Hôm nay,  

Hồn Gỗ 1 Ngôi Chùa

18/04/200700:00:00(Xem: 3855)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, có Chùa Hang (chùa Komponenigrodh) là một trong 141 ngôi chùa Khmer có lối kiến trúc cổ kính, độc đáo được xây dựng cách đây hơn 370 năm ở Trà Vinh. Chùa Hang nổi tiếng không phải vì cái tên gây sự hiếu kỳ cho du khách, mà ở ngôi chùa này hòa quyện trong không gian thơ mộng: hàng ngàn cây cổ thụ, chim muông, các nhà sư ngoài  tu học giáo lý nhà Phật còn là những nghệ nhân điêu khắc gỗ lành nghề đã làm ra hơn 100 tác phẩm tuyệt tác từ những thân cây, khúc gỗ vô hồn. Báo SGGP ghi nhận về các tác phẩm điêu khắc gỗ ở chùa này như sau.

Xuôi theo quốc Lộ 54, cách thị xã Trà Vinh khoảng 7km là đến ấp Tầm Phương, xã Đa Lộc, huyện Châu Thành, cạnh cống Tầm Phương là đến chùa Hang. Cổng chùa thấp lè tè, sâu hun húc như lối vào hang động nhưng khi bước qua khỏi cửa thì hiện ra trước mắt một vòm trời xanh ngắt với "rừng cây" cổ thụ cao chót vót, hàng trăm năm tuổi. Không gian yên tĩnh, chánh điện uy nghi, trang nghiêm nhưng không kém phần lộng lẫy là "vương quốc" an cư của gần 10 ngàn chim, cò, vạc, còng cọc... Sư cả Thạch Xuông, vị trụ trì đời thứ 23 chùa Hang - người có công khởi xướng nghề điêu khắc gỗ chân tình, hoạt bát đưa phóng viên đi xem hơn 100 sản phẩm "kiệt tác" do các vị sư  nhà chùa chế tác từ những bộ rễ sao, dầu sau khi thân cây mẹ hàng trăm năm tuổi bị đốn hạ.

Sư cả Thạch Xuông kể: "Một trong những tài nguyên mà thiên nhiên ưu ái ban tặng cho Trà Vinh là bạt ngàn rừng cây với nhiều loại cây quý. Ở 141 ngôi chùa Khmer Trà Vinh, chùa nào cũng có hàng cây xanh rợp bóng mát. Thấy hàng ngàn cây xanh sau khi khai thác gỗ phục vụ cho xây dựng còn trơ lại bộ rễ, tiếc nên tôi nảy sinh ý nghĩ tận dụng để làm ra một cái gì đó có ích cho đời. Ý tưởng hình thành, quyết tâm thực hiện". Lặn lội lên xã Đông Thành, tỉnh Vĩnh Long, sư cả Thạch Xuông mời "nhà điêu khắc" Thạch Buôl về chùa dạy nghề cho sư sãi, con em phật tử nghèo gần chùa. Những tác phẩm đầu tay từ những bộ rễ, gốc cây sao, dầu ra đời là: hình ảnh 12 con giáp, chim bồ câu, đại bàng, Phật Di Lạc, muông thú... Tiếng lành đồn xa, đến nay chùa đã mở được 2 lớp truyền nghề điêu khắc gỗ cho hơn 40 sư sãi, con em phật tử nghèo theo học, trong đó có hơn 10 vị sư, con em phật tử các tỉnh An Giang, Sóc Trăng,Vĩnh Long, Cần Thơ, Kiên Giang gởi sang.

Bạn,

Báo SGGP ghi nhận rằng từ những bộ rễ cây, gốc cây xấu xí tưởng chừng bỏ đi, thông qua bàn tay khéo léo, tài hoa của "nhà điêu khắc" Thạch Buôl đã hóa thân thành những tác phẩm có giá trị nghệ thuật  thẩm mỹ. Theo sư cả Thạch Xuông cho biết thêm, hơn 2 năm hình thành "trường nghề", chùa đã đón tiếp hơn 100 đoàn khách du lịch trong và ngoài nước đến thăm.Vào những dịp Tết cổ truyền Chol Chnam Thmay, Dolta, Ok OmBok, chùa đón tiếp hàng trăm lượt khách mỗi ngày.

Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.