Hôm nay,  

Hồn Gỗ 1 Ngôi Chùa

18/04/200700:00:00(Xem: 3679)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, có Chùa Hang (chùa Komponenigrodh) là một trong 141 ngôi chùa Khmer có lối kiến trúc cổ kính, độc đáo được xây dựng cách đây hơn 370 năm ở Trà Vinh. Chùa Hang nổi tiếng không phải vì cái tên gây sự hiếu kỳ cho du khách, mà ở ngôi chùa này hòa quyện trong không gian thơ mộng: hàng ngàn cây cổ thụ, chim muông, các nhà sư ngoài  tu học giáo lý nhà Phật còn là những nghệ nhân điêu khắc gỗ lành nghề đã làm ra hơn 100 tác phẩm tuyệt tác từ những thân cây, khúc gỗ vô hồn. Báo SGGP ghi nhận về các tác phẩm điêu khắc gỗ ở chùa này như sau.

Xuôi theo quốc Lộ 54, cách thị xã Trà Vinh khoảng 7km là đến ấp Tầm Phương, xã Đa Lộc, huyện Châu Thành, cạnh cống Tầm Phương là đến chùa Hang. Cổng chùa thấp lè tè, sâu hun húc như lối vào hang động nhưng khi bước qua khỏi cửa thì hiện ra trước mắt một vòm trời xanh ngắt với "rừng cây" cổ thụ cao chót vót, hàng trăm năm tuổi. Không gian yên tĩnh, chánh điện uy nghi, trang nghiêm nhưng không kém phần lộng lẫy là "vương quốc" an cư của gần 10 ngàn chim, cò, vạc, còng cọc... Sư cả Thạch Xuông, vị trụ trì đời thứ 23 chùa Hang - người có công khởi xướng nghề điêu khắc gỗ chân tình, hoạt bát đưa phóng viên đi xem hơn 100 sản phẩm "kiệt tác" do các vị sư  nhà chùa chế tác từ những bộ rễ sao, dầu sau khi thân cây mẹ hàng trăm năm tuổi bị đốn hạ.

Sư cả Thạch Xuông kể: "Một trong những tài nguyên mà thiên nhiên ưu ái ban tặng cho Trà Vinh là bạt ngàn rừng cây với nhiều loại cây quý. Ở 141 ngôi chùa Khmer Trà Vinh, chùa nào cũng có hàng cây xanh rợp bóng mát. Thấy hàng ngàn cây xanh sau khi khai thác gỗ phục vụ cho xây dựng còn trơ lại bộ rễ, tiếc nên tôi nảy sinh ý nghĩ tận dụng để làm ra một cái gì đó có ích cho đời. Ý tưởng hình thành, quyết tâm thực hiện". Lặn lội lên xã Đông Thành, tỉnh Vĩnh Long, sư cả Thạch Xuông mời "nhà điêu khắc" Thạch Buôl về chùa dạy nghề cho sư sãi, con em phật tử nghèo gần chùa. Những tác phẩm đầu tay từ những bộ rễ, gốc cây sao, dầu ra đời là: hình ảnh 12 con giáp, chim bồ câu, đại bàng, Phật Di Lạc, muông thú... Tiếng lành đồn xa, đến nay chùa đã mở được 2 lớp truyền nghề điêu khắc gỗ cho hơn 40 sư sãi, con em phật tử nghèo theo học, trong đó có hơn 10 vị sư, con em phật tử các tỉnh An Giang, Sóc Trăng,Vĩnh Long, Cần Thơ, Kiên Giang gởi sang.

Bạn,

Báo SGGP ghi nhận rằng từ những bộ rễ cây, gốc cây xấu xí tưởng chừng bỏ đi, thông qua bàn tay khéo léo, tài hoa của "nhà điêu khắc" Thạch Buôl đã hóa thân thành những tác phẩm có giá trị nghệ thuật  thẩm mỹ. Theo sư cả Thạch Xuông cho biết thêm, hơn 2 năm hình thành "trường nghề", chùa đã đón tiếp hơn 100 đoàn khách du lịch trong và ngoài nước đến thăm.Vào những dịp Tết cổ truyền Chol Chnam Thmay, Dolta, Ok OmBok, chùa đón tiếp hàng trăm lượt khách mỗi ngày.

Gần đây ở thị trấn An Thạnh, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, có một thầy lang có biệt danh là "Ba xe tăng" nổi tiếng với một cách chữa bệnh mới "đau đâu chích đó". Không chỉ người dân ở Bình Dương mà các tỉnh thành lân cận cũng đổ xô đến chữa trị. Để được thầy khám, người bệnh phải đến lấy số thứ tự từ 4, 5 giờ sáng mới may sao có thể khám được trong ngày.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, tại các khu vực quanh các trường đại học, cao đẳng, ký túc xá sinh viên, có rất nhiều quán ăn sinh viên. Đa số các quán đều ẩm thấp và tạm bợ, chỉ đủ chỗ kê chiếc tủ kính bày các món ăn, 5-7 chiếc bàn. Còn lại là gian bếp nhỏ hẹp, phòng vệ sinh hôi hám: rửa rau, rửa chén... tất cả đều diễn ra trong ấy..
Tại tỉnh Vĩnh Long, miền Tây Nam phần, có 1 làng nổi tiếng về nghề đan cần xé. Không ai biết được làng nghề này có từ bao giờ vì nó đã có mặt ở Vĩnh Long này từ hồi xưa lắm. Còn theo các cụ cao niên kể lại thì tổ tiên là người Hoa, di cư từ vùng Quảng Ngãi vào Vĩnh Long lập nghiệp thuở xa xưa, rồi lập làng và sinh sống bằng cái nghề đã mang theo từ Trung Hoa sang.
Tại nhiều làng quê ở miền Trung, cuộc hành trình nuôi con ăn học của những gia đình nghèo vô cùng gian nan. Có những người mẹ lo tương lai cho con bằng củ sắn, củ khoai, bằng những ngày tháng nắng mưa vuốt mặt, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời... vậy mà không hề than nghèo kể khổ. Phóng viên báo Tuổi Trẻ đã ghi lại câu chuyện về những hy sinh của 2 người mẹ nghèo ở vùng quê Quảng Nam qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có nhiều trường học đang phải "sống chung" với những khu chợ với đủ thứ hỗn tạp. Tiếng kỳ kèo chửi bới, tiếng chửi thề văng tục rồi cảnh sình lầy, mùi tanh tưởi đặc trưng của chợ cứ đeo bám học sinh từ đường tới trường vào đến lớp học. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này như sau.
Năm học mới của các trường trung, tiểu học tại VN đã bắt đầu từ thượng tuần tháng 9, trong khi bao trẻ em tung tăng cắp sách đến trường, tại nhiều địa phương, có không ít trẻ em vứt bỏ sách vở, lao vào cuộc mưu sinh. Tại miền Tây Nam phần, trên ruộng đồng, ngoài vùng lũ, hình ảnh những em bé lam lũ, nhếch nhác suốt ngày tất bật việc áo cơm không phải khó tìm.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, tại Sài Gòn, những thông tin về việc bỏ kỳ thi tốt nghiệp tiểu học, rồi lại tiếp tục bỏ kỳ thi tốt nghiệp trung học cơ sở (lớp 9) trong niên khóa 2005-2006 đã khiến nhiều phụ huynh học sinh hân hoan khi nghĩ tới viễn cảnh con mình sẽ được học tập nhẹ nhàng hơn. Nhưng chỉ mới qua vài tuần nhập học, không ít người đã phải kêu trời với yêu cầu học thêm, học hai buổi/ngày của nhà trường.
Theo báo quốc nội, cùng với cơn sốt phim ảnh và thời trang Nam Hàn thâm nhập vào Việt Nam, ngày càng có nhiều thanh niên, thanh nữ theo học các lớp dạy tiếng thích ngôn ngữ xứ Hàn. Phóng viên báo Korea Herald cũng đã nhìn nhận về trào lưu này và đánh giá về sự hạn chế của hoạt động quảng bá tiếng Hàn của các cơ quan chức năng Nam Hàn. Báo Giáo Dục &Thời Đại ghi nhận về trào lưu này như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, chợ đầu mối Chánh Hưng là nơi cung cấp một lượng thủy hải sản cho cả thành phốvà các tỉnh lân cận, mỗi ngày đưa ra thị trường từ 300 đến 400 tấn cá các loại. Hai tháng trở lại đây xuất hiện một số thanh thiếu niên chuyên trộm cắp, cướp giựt cá của những người lấy mối tại chợ, gây ra tâm lý lo sợ cho một bộ phận tiểu thương.
Theo báo quốc nội, tại Vũng Tàu, dọc theo các con đường của trung tâm thành trong phố, những hàng quán đề biển "Cơm bình dân"mà mọi người thường hay gọi bằng một cái tên khác là cơm bụi, mọc lên ngày một nhiều. Những quán cơm này đã trở thành chỗ thân quen của nhiều người, nhất là với những người sống xa gia đình. Tuy chưa thể thay thế bữa cơm gia đình, nhưng "cơm bụi" đã giúp những người bận rộn, những người xa gia đình một bữa cơm nóng sốt sau những giờ lao động mệt mỏi.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.