Hôm nay,  

Nhà Trọ Công Nhân

11/06/200700:00:00(Xem: 4203)

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, đa số công nhân, lao động phổ thông là dân nhập cư đến từ các vùng quê nghèo miền Tây, miền Trung, thậm chí từ Bắc vào. Hàng tháng, trừ các khoản ăn uống, sinh hoạt, tiết kiệm, họ chỉ còn một khoản rất nhỏ cho chi phí nhà ở. Và phương  cách họ chọn là: cùng nhau thuê nhà trọ giá rẻ.Báo Dân Trí ghi nhận toàn cảnh về các khu phòng trọ công nhân ở SG qua đoạn ký sự như sau.

Dạo quanh một số khu nhà trọ ở huyện Bình Chánh, phóng viên thấy những căn nhà trọ vách lá, mái tôn, nền xi măng nhỏ hẹp, ẩm thấp. Mỗi công nhân khi ở nhà máy có 6m2 làm việc, còn ở nhà họ chỉ có 2m2 để ăn ở, ngủ nghỉ, tắm giặt... Hầu hết các khu nhà trọ đều chỉ có một phòng vệ sinh công cộng. Nhiều nhà trọ được "tái thiết" lại từ chuồng heo, chuồng bò,...

Tại các khu công nghiệp Tân Tạo, Tân Bình, Linh Trung (Thủ Đức), Sóng Thần (Bình Dương), nhà trọ công nhân có phần khang trang hơn nhưng cũng chỉ là những dãy nhà trọ dài lê thê, mái lợp tôn nóng hầm hập; nhà vệ sinh nhếch nhác, mốc meo; thiếu điện và nước; ồn ào, lộn xộn;  luôn lo sợ mất cấp, đánh lộn và tệ nạn xã hội...  

Không phải công nhân, người lao động phổ thông không biết khổ. Nhưng họ không còn lựa chọn nào khác. "Lương tháng 1 triệu, 4 anh em thuê chung 1 phòng giá 400 ngàn/tháng, điện nước nữa là mỗi người hết chừng 120 ngàn. Thêm ăn uống tiêu pha cũng hết 6-7 trăm ngàn/tháng. Còn tí đỉnh dành gửi về nhà. Sao dám thuê nhà sang hơn!", anh Trúc, công nhân một công ty giày da, ngậm ngùi cho biết.  Những người đã có gia đình như anh Thắng, hai vợ chồng thuê một căn gác lửng thấp tè, chắp vá từ những tấm ván và vài miếng tôn, diện tích chừng 10m2, giá 300 ngàn/tháng. Vợ chồng chị Hồ Thị Thắng, quê Quảng Nam, hai đứa con nhỏ cùng chiếc xe hủ tiếu kềnh càng phải ở chung trong một phòng rộng chừng 12m2, nằm tận hang cùng ngõ hẻm của phường 21 quận Bình Thạnh. Chỗ chui ra chui vào chật chội và lúp xúp đó "ngốn" của anh chị 500 ngàn/tháng. Vậy mà chị vẫn mừng: "Còn may đó em. Hẻm bên kia có mấy phòng nhỏ như phòng chị mà phải ở tới 6, 7 người lớn".

Bạn,

Cũng theo báo Dân Trí, loại hình nhà trọ giá rẻ còn là yếu tố chọn lựa của nhiều sinh viên.Phóng viên nêu ra trường hợp H.T.H, sinh viên trường ĐH Khoa học xã hội & Nhân văn TPSG. Sinh viên này  cho biết về tình cảnh của mình: "Em và 3 thằng bạn vì không có phương tiện đi lại nên phải thuê nhà gần trường, giá nhà trọ mà đắt như khách sạn quê em. Cái gác bọn em ở, đứng thẳng là đụng mái, rộng 16m2, giá 900 ngàn/tháng. Nóng lắm, bọn em học chả vào nổi".

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.