Hôm nay,  

Đói, Thất Học Sau Lũ

22/11/200700:00:00(Xem: 3899)

Bạn,

Chuyện kể trong lá thư này là chuyện ở phường Hương Sơ, phường nghèo nhất của Huế, cách trung tâm thành phố khoảng 5 km. Người dân sống bằng nghề nông, phụ thợ nề, buôn bán ve chai... Và  từ tháng 10 đến nay, 5 trận lụt giáng xuống làm cho cuộc sống của người dân lâm vào cảnh khốn khó, trẻ em có nguy cơ thất học. Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của cư dân phường này  như sau.

Đến chiều 20-11, đa số học sinh ở  thành phố Huế đã trở lại trường, trong khi đó học sinh ở phường Hương Sơ vẫn chưa đi học trở lại vì 80% - 100% nhà dân ở đây vẫn còn bị ngập nước. Từ đường chính đi vào UB phường Hương Sơ, phải đi qua một quãng đồng dài khoảng 30 m, nhưng đến ngày 20-11, phóng viên phải đi thuyền máy. Chủ tịch Ủy ban phường Nguyễn Ngọc Quang, nói: "Quãng đường này bị ngập sâu 2 m, phải mặc áo phao để bảo đảm an toàn". Vụ mùa vừa rồi, cánh đồng này vàng rực một màu lúa chín. Vậy mà giờ đây, gần 40 ha ruộng đang trở thành một biển nước mênh mông. Hương Sơ vẫn còn bị cô lập hoàn toàn.

Thuyền dừng trước nhà anh Huỳnh Tín và chị Trần Thị Ngọc Cẩm. Chủ nhà nói: “Vợ chồng và 3 người con phải lội bì bõm trong nước. Mấy ngày qua chạy lụt, sáng nay, nước bắt đầu hạ, gia đình anh mới trở về nhà.” Đây là gia đình thuộc diện nghèo nhất xã, chồng làm phụ hồ, vợ bán ve chai. Anh Tín cho biết do lụt kéo dài, không đi làm ăn được, hiện gia đình không có gì để sinh sống, chỉ phụ thuộc vào nguồn cứu trợ. Đứa con gái út lên 6 tuổi xanh xao, có khả năng bị suy dinh dưỡng. Anh Tín cho biết: Con gái tôi trước đây không đến nỗi nhưng do chạy lụt suốt cả tháng, chỉ ăn hoài mì tôm, nên cháu bị mất sức và gầy như vậy.

Gia đình anh Nguyễn Trực và chị Hoàng Thị Hải cũng tương tự gia đình anh Tín, nhưng may mắn hơn là nước chỉ còn ngập sâu khoảng 1 m. Bốn người con đều đang trong tuổi đến trường, cháu gái đầu 14 tuổi, phải bỏ học để đi làm thuê ở Huế. Chồng làm nghề nông, vợ làm thuê, mỗi tháng cả gia đình thu nhập khoảng 1,2 triệu đồng. Với số tiền này thường ngày lo cho 6 miệng ăn đã quá khó khăn, nay gặp lụt, gia đình phải dựa vào nguồn cứu trợ.

Phó chủ tịch UB phường Nguyễn Văn Đăng cho biết: "Tình hình ngập lụt kéo dài, trên 80% dân số phải sống nhờ cứu trợ, chủ yếu là mì gói. Sau lụt, nhiều gia đình trở nên khó khăn hơn trước nhiều, cha mẹ không có việc làm, trẻ em sẽ không có tiền để đi học". 

Bạn,

Cũng theo báo NLDD,  viên phó chủ tịch phường cho biết toàn phường có trên 500 trẻ em trong độ tuổi đến trường. Sau mỗi trận lụt, các phường - xã khác nhanh chóng trở lại cuộc sống bình thường, trong khi Hương Sơ còn bị ngập thêm cả tháng. Vì vậy, học sinh ở đây thường nghỉ học lâu hơn các nơi khác. Do không theo kịp chương trình, nhiều học sinh chán nản đã bỏ học.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.