Hôm nay,  

Sát Phạt Để ‘Chia Buồn’

20/04/200800:00:00(Xem: 5548)

Bạn,
Theo ghi nhận của báo Nông Thôn Ngày Nay,  tại miền Bắc VN, trong những đám tang ở nhiều làng quê  tỉnh Bắc Ninh, điều dễ nhận thấy nhất là các chiếu bạc được tổ chức thâu đêm suốt sáng. Già trẻ sát phạt nhau có khi đến... ngày thứ 50 sau đám tang. Ủy ban  hành chính địa phương cho qua, với lý giải "đó là thói xưa không dễ gì thay đổi". Báo Nông Thôn Ngày Nay ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
 Chiều cuối tuần,  phóng viên về xóm Giáo (thôn Ngăm Lương, xã Lãng Ngâm, huyện gia Bình, Bắc Ninh). Trong xóm vừa có đám tang, không khí thật ảm đạm. Bỗng nghe có tiếng cãi nhau ầm ĩ ngay trước ngõ nhà có đám. Hoá ra là anh chị Lâm. Từ khi hàng xóm có đám hiếu, anh Lâm tối nào cũng vội vã ăn cơm rồi sấp ngửa chạy sang đó làm "một chân" trong chiếu bạc. Có hôm đánh bài về muộn, anh ngủ bù luôn đến trưa, bỏ bê công việc. Chị vợ chịu mãi ko được nên lần này quyết làm ầm lên để kéo anh rời chiếu bạc.

 Tụ tập để bài bạc, sát phạt nhau là chuyện thường gặp ở xóm Giáo. Từng nhóm đàn ông tập trung nhau đánh bạc "giải trí" không chỉ ở những ngày đình đám, lễ tết, hội hè... mà họ còn tụ tập đánh bạc ở cả những nhà có đám tang. Nghe  phóng viên thắc mắc, cụ Bùi Văn Dung ở xóm Giáo giải thích: "Đó không phải là tệ nạn mà là phong tục của làng. Nhà mới có người qua đời sẽ cảm thấy vắng vẻ, buồn bã, có anh em, họ hàng, làng xóm đến trực, chúng nó vui với nhau cũng giúp cho nhà đỡ vắng". Và cứ như thế, trong vòng 50 ngày sau tang lễ, đêm nào cũng vậy, ít là 2 bàn, đông là 4-5 bàn tụ tập nhau bài bạc. Trẻ chơi đánh phỏm, người trung và cao tuổi chơi chắn, tổ tôm..., hò hét ỏm tỏi. Ban đầu thì đánh chơi rồi chuyển sang ăn tiền. Những người vừa mất người thân chưa hết đau buồn lại phải chịu đựng cảnh đêm đêm các chiếu bạc sát phạt nhau, nhiều khi còn phải thức đêm để phục vụ chè thuốc cho người đánh bạc. Bác Chiến ở xã Phù Chẩn, huyện từ Sơn, Bắc Ninh vừa có chồng mất cách đây 20 ngày, tâm sự: "Mệt mỏi lắm, chiếu thì cái nào cũng cháy vì tàn thuốc, ghế gãy, nhà vệ sinh bẩn thỉu, trẻ con trong nhà phải ngửi hơi thuốc cả đêm khóc ngằn ngặt...".

Bạn,
Cũng theo báo Nông Thôn Ngày Nay, khi trả lời câu hỏi của phóng viên tại sao có thực trạng như thế, viên chủ tịch xã Gia Ngâm, huyện  Gia Bình cho biết: "Việc đánh bài trong các đám tang cũng xuất phát từ tình cảm của bà con làng xóm dành cho người đã khuất (muốn gia đình đỡ quạnh quẽ), hơn thế nó xuất phát từ tục lệ, thói xưa nên mình không dễ gì thay đổi".

Hãy hình dung rằng có một hội nghị về văn hóa, và đề xuất đỗi tên thành phố Hô Chí Minh trở về tên Thành phô Sài Gòn. Hãy hình dung như thế đi.
Ông bà mình có câu “Con vua thì lại làm vua...” để chỉ cho thời phong kiến. khi vua quan truyền ngôi thế hệ này sang thế hệ con cháu.
Chôm đồ có vẻ như là chuyện bình thường ở các sân bay. Có phải vì nhân viên trong ngành hàng không và phi cảng có tính xấu khác người?
Nhưng ngày mai, ngày mai... ngày mai rồi ngày mai. Ông bán kẹo bắt bọn trẻ phải trả tiền mới trao kẹo cho. Vì ngày mai là một ngày không bao giờ có.
“Không đâu như Việt Nam, người vay có tính "xù nợ" rất cao… Người vay ở Việt Nam khác thế giới, có xu hướng xù nợ, tâm lý xù nợ rất cao. Rất nhiều con nợ lấy lý do đi chữa bệnh, khóa cửa thế là đành chịu…”
Người viết những dòng thơ trên là Quang Dũng -- một nhà thơ nổi tiếng trong thời kháng chiến chống Pháp nhưng không bao giờ được Việt Minh trọng dụng vì ông nguyên là theo Đảng Đại Việt.
Báo Tuổi Trẻ hôm 4-10-2015 có bản tin “Doanh nhân Việt ám ảnh nạn phong bì” -- cho thấy rằng doanh nghiệp VN bị cán bộ hút máu tới kiệt lực...
Trà còn gọi là chè, theo thói quen người Bắc. Chữ trà là tiếng Sài Gòn, nghe như tiếng khà sau khi nhấp một hớp trà ngon.
Đó là Chùa Trăm Gian ở Hà Nội, một di tích quốc gia. Bây giờ không còn là ngôi Chùa Trăm Gian của lịch sử xa xưa. Lỗi của ai?
Làm thế nào một phụ nữ tự chứng minh bị hiếp dâm? Hãy hỏi tất cả các phụ nữ trên đời này, xem làm sao có thể chứng minh là bị hiếp dâm?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.