Hôm nay,  

Sát Phạt Để ‘Chia Buồn’

20/04/200800:00:00(Xem: 5324)

Bạn,
Theo ghi nhận của báo Nông Thôn Ngày Nay,  tại miền Bắc VN, trong những đám tang ở nhiều làng quê  tỉnh Bắc Ninh, điều dễ nhận thấy nhất là các chiếu bạc được tổ chức thâu đêm suốt sáng. Già trẻ sát phạt nhau có khi đến... ngày thứ 50 sau đám tang. Ủy ban  hành chính địa phương cho qua, với lý giải "đó là thói xưa không dễ gì thay đổi". Báo Nông Thôn Ngày Nay ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
 Chiều cuối tuần,  phóng viên về xóm Giáo (thôn Ngăm Lương, xã Lãng Ngâm, huyện gia Bình, Bắc Ninh). Trong xóm vừa có đám tang, không khí thật ảm đạm. Bỗng nghe có tiếng cãi nhau ầm ĩ ngay trước ngõ nhà có đám. Hoá ra là anh chị Lâm. Từ khi hàng xóm có đám hiếu, anh Lâm tối nào cũng vội vã ăn cơm rồi sấp ngửa chạy sang đó làm "một chân" trong chiếu bạc. Có hôm đánh bài về muộn, anh ngủ bù luôn đến trưa, bỏ bê công việc. Chị vợ chịu mãi ko được nên lần này quyết làm ầm lên để kéo anh rời chiếu bạc.

 Tụ tập để bài bạc, sát phạt nhau là chuyện thường gặp ở xóm Giáo. Từng nhóm đàn ông tập trung nhau đánh bạc "giải trí" không chỉ ở những ngày đình đám, lễ tết, hội hè... mà họ còn tụ tập đánh bạc ở cả những nhà có đám tang. Nghe  phóng viên thắc mắc, cụ Bùi Văn Dung ở xóm Giáo giải thích: "Đó không phải là tệ nạn mà là phong tục của làng. Nhà mới có người qua đời sẽ cảm thấy vắng vẻ, buồn bã, có anh em, họ hàng, làng xóm đến trực, chúng nó vui với nhau cũng giúp cho nhà đỡ vắng". Và cứ như thế, trong vòng 50 ngày sau tang lễ, đêm nào cũng vậy, ít là 2 bàn, đông là 4-5 bàn tụ tập nhau bài bạc. Trẻ chơi đánh phỏm, người trung và cao tuổi chơi chắn, tổ tôm..., hò hét ỏm tỏi. Ban đầu thì đánh chơi rồi chuyển sang ăn tiền. Những người vừa mất người thân chưa hết đau buồn lại phải chịu đựng cảnh đêm đêm các chiếu bạc sát phạt nhau, nhiều khi còn phải thức đêm để phục vụ chè thuốc cho người đánh bạc. Bác Chiến ở xã Phù Chẩn, huyện từ Sơn, Bắc Ninh vừa có chồng mất cách đây 20 ngày, tâm sự: "Mệt mỏi lắm, chiếu thì cái nào cũng cháy vì tàn thuốc, ghế gãy, nhà vệ sinh bẩn thỉu, trẻ con trong nhà phải ngửi hơi thuốc cả đêm khóc ngằn ngặt...".

Bạn,
Cũng theo báo Nông Thôn Ngày Nay, khi trả lời câu hỏi của phóng viên tại sao có thực trạng như thế, viên chủ tịch xã Gia Ngâm, huyện  Gia Bình cho biết: "Việc đánh bài trong các đám tang cũng xuất phát từ tình cảm của bà con làng xóm dành cho người đã khuất (muốn gia đình đỡ quạnh quẽ), hơn thế nó xuất phát từ tục lệ, thói xưa nên mình không dễ gì thay đổi".

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.