Hôm nay,  

Làng Nuôi Rắn

18/08/200800:00:00(Xem: 6014)
Bạn.

Theo báo Tiền Phong, trên địa bàn tỉnh Vĩnh Phúc, có   xã Vĩnh Sơn, huyện Vĩnh Tường, nổi tiếng về nuôi rắn. Rắn từng khiến không ít người dân ở  xã này phải bỏ mạng vì sơ suất khi chăn nuôi chúng. Do đó, Vĩnh Sơn còn được dân địa phương gọi là "làng nuôi tử thần". Báo Tiền Phong viết về  nghề nuôi rắn của làng  này qua đoạn ký sự như sau.

Tại Vĩnh Sơn, chứng kiến một buổi mua bán rắn, phóng viên không khỏi giật mình. Hầu như cả người mua và người bán đều không có bao tay bảo hộ. Một tải rắn có đến mấy chục con (toàn là hổ mang phì) mà họ cứ tay không thò vào bắt như bắt con lươn, con chạch. Băn khoăn trước điều đó,  phóng viên hỏi thì được anh Nguyễn Hữu Nghĩa (một người bán rắn) giải thích: "Rắn Hổ đúng là độc thật, nhưng nó cũng là loài ưa sự nhẹ nhàng, khi bắt chúng phải thật bình tĩnh, cử động nhẹ nhàng, cái chính là không làm chúng bị giật mình".

Ở đây gia đình nào cũng có vài trăm cái hang được xây chi chít dùng để nuôi rắn, mỗi cái hang chỉ rộng khoảng 40x40 cm và cao khoảng 60cm. Nhà ít thì có từ 100 - 200 hang, nhà nhiều thì có đến cả nghìn hang và hầu hết đều được xây trong vườn, nhà. Có những  nhà còn xây cả trang trại rắn rất lớn, như gia đình ông Nguyễn Hữu Tưởng, Vũ Xuân Tiến... vừa để nuôi vừa để sản xuất rắn giống. Hiện nay Vĩnh Sơn có 850  nhà  nuôi rắn (chiếm 85% tổng số  gia đình  của xã), với thu nhập chiếm 65% tổng doanh thu toàn xã. Mỗi ki lô gam rắn hổ mang có giá dao động từ 600-700 nghìn đồng, có lúc đỉnh điểm lên tới cả triệu đồng.

Tuy vậy, có là người trong nghề thì mới hiểu hết gian nan của nghề, đúng là con rắn đã đem lại cuộc sống ấm no cho đại đa số bà con trong xã nhưng bên cạnh cái lợi đó vẫn còn những "góc khuất" của nghề mà ít người biết đến. Anh Phùng Văn Hiệp, Trạm phó Trạm y tế xã Vĩnh Sơn kể: "Làng này là làng sẹo. Thật hiếm hoi để tìm thấy một bàn tay của người nuôi rắn nào mà chưa từng có vết sẹo do rắn cắn. Có người bị cụt vài ngón tay là chuyện thường. Chú ý đến những ngón tay của những người nuôi rắn ở đây mới thấy hầu như tay của người nào cũng có vết tích của những lần rắn cắn. Anh Lê Xuân Bình, người từng bị rắn cắn vào giữa bàn tay, cho dù đã chạy chữa hết mấy chục triệu đồng nhưng hậu quả để lại vẫn là một vết mổ chạy dọc cánh tay và 3 ngón giữa không bao giờ cử động được, nhưng theo anh thì thế vẫn còn may vì không phải theo "ông bà ông vải."

Bạn,

Cũng theo báo Tiền Phong, từ đầu năm tới nay  xã  Vĩnh Sơn đã có nhiều người bị chết vì rắn cắn. Thế nên, đối với họ vào một ngày bình thường bỗng nghe một ai đó bị rắn cắn là chuyện không quá bất ngờ.

Theo báo Đồng Nai trích dẫn tài liệu từ "Gia Định thành thông chí" của Trịnh Hoài Đức, vào hậu bán thế kỷ 17, trong cuộc hành trình phương Nam, các thế hệ di dân người Việt với phương tiện chính yếu là thuyền, ghe, xuồng... theo thủy triều ngược dòng Đồng Nai vào định cư ở các giồng đất hai bên bờ. Do đây là những nơi sẵn nước ngọt dùng cho sinh hoạt
Trên địa bàn các tỉnh miền Trung, có nhiều giáo đường, chùa cổ nổi tiếng. Riêng tại tỉnh Phú Yên, có chùa Đá Trắng là trong những 1 di tích lịch sử văn hóa. Nhiều câu chuyện xung quanh ngôi chùa này đã trở thành những điển tích không chỉ về mặt tôn giáo mà còn mang đậm bản sắc văn hóa.
Trong hệ thống sông ngòi thuộc miền Đông Nam phần, sông Thị Vải có chiều dài 76 km, chảy qua địa bàn các tỉnh Đồng Nai, Bà Rịa -Vũng Tàu và TPSG. Con sông này từ bao đời đã cung cấp một lượng lớn nguồn lợi thủy sản. Theo người dân sở tại, từ khi các nhà máy công nghiệp mọc lên dọc theo dòng sông này,cũng là lúc cuộc sống và sức khỏe của họ bị đe dọa bởi sông Thị Vải
Theo ghi nhận của báo Pháp Luật TPSG, cho đến nay, cá ngựa vẫn là một trong những môn thể thao hiếm hoi được phép cá cược tại Việt Nam. Tại mã trường Phú Thọ, đại đa số "tuyệt phích" (ngôn ngữ chuyên môn trong giới cá ngựa đặt cho những tay đánh cá) vẫn là những người lao động bình thường ở địa bàn thành phố Sài Gòn và Long An.
Hàng ngày, tại các bến xe trên địa bàn thành phố Sài Gòn, trong số hàng ngàn hành khách từ các tỉnh đến, luôn có những lao động nghèo ở vùng quê. Họ đi một mình, hoặc mang theo cả gia đình. Đến Sài Gòn mưu sinh mỗi người mỗi nghề, và có những nghề thu hút cả gia đình, thân quyến như nghề bán vé số dạo, bán ve chai. Với họ, dù phải sống lam lũ
Theo báo Lao Động, tại các khu công nghiệp, khu chế xuất thuộc địa bàn thành phố Sài Gòn, các nữ công nhân không chỉ đối mặt với cảnh nghèo ngay trong môi trường sống, họ đã phải chống chọi với nhiều nỗi lo: lo trộm cắp như rươi trong khu công nhân, lo kiếm người yêu nhưng khổ thay thường bị lừa, lo thân gái đi làm về khuya, lo giải quyết hậu quả từ những cuộc tình vội vã.
Theo ghi nhận của báo Cần Thơ, nguy cơ bùng phát dịch cúm gia cầm vẫn đang treo lơ lửng ở nhiều địa phương vùng miền Tây Nam phần VN. Nhiều gia đình nông dân trước đây chuyên sống bằng nghề nuôi gia cầm- nhất là nuôi vịt đàn - vẫn đang khốn khó khi phải tạm ngưng chăn nuôi mà chưa biết chuyển sang nghề gì để mưu sinh.
Trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, có 1 ngôi làng cổ được thành lập hơn 530 năm. Đó là làng cổ Phước Tích nằm trong địa phận xã Phong Hòa, huyện Phong Điền, tỉnh Thừa Thiên- Huế. Theo sử sách và gia phả các dòng họ còn lưu lại thì làng Phước Tích ngày nay được thành lập từ năm 1470, dưới triều vua Lê Thánh Tông.
Theo báo Thanh Niên, trên địa bàn tỉnh Phú Yên có 1 xóm mà cư dân luôn có nét buồn buồn, chẳng ai cười cho thoải mái. Điều này là do răng của người dân nơi đây đều bị đen xỉn, ố vàng và dễ bị gãy, rụng. Cư dân địa phương gọi cái xóm nàyvới cái tên hóm hỉnh "xóm... cười mỉm", dù xóm này có tên theo địa danh hành chính là xóm Trường, thôn Phú Xuân B, xã Xuân Phước, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên
Theo ghi nhận của báo Người Lao Động, tại thành phố Cần Thơ, nhiều dân mua gánh bán bưng trang bị ampli, thùng loa để tiếng rao càng xa hơn, to hơn; lời rao hàng được thu âm sẵn, mở liên tục. Có những người bán trở thành ca sĩ bất đắc dĩ, còn xe bán hàng giống như một sàn diễn ca nhạc di động. Báo NLĐ ghi nhận về cách tiếp thị"hiện đại" của dân bán hàng rong ở Cần Thơ qua đoạn ký sự như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.