Hôm nay,  

Miền Tây Chờ Lũ

28/09/200800:00:00(Xem: 4964)

Bạn.

Theo báo Sài Gòn, trong những ngày vừa qua, tại miền Tây, mực nước sông dâng cao. Ở nhiều khu vực của các tỉnh An Giang, Đồng Tháp, những ngôi nhà sàn sập sệ phải cơi nới. Tiếng đóng đinh vọng ra từ trong xóm, những tưởng ai nấy lo sửa nhà nhưng sửa nhà thì ít, đóng ghe, xuồng thì nhiều, chờ lũ lớn để bước vào mùa đánh bắt cá tự nhiên. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về cuộc mưu sinh của dân nghèo miền Tây trong mùa lũ qua đoạn ký sự như sau.

Nước ngập sâu, dân vùng lũ bơi xuồng đặt hom, giăng lưới, kéo lưới, đặt lọp bắt cá. Riêng vợ chồng anh Trần Văn Tẹc và chị Nguyễn Thị Hồng ngụ tại ấp 3, bờ Đông thị trấn Sa Rài, huyện Tân Hồng, tỉnh Đồng Tháp lênh đênh trên cánh đồng nước, chỉ đặt lọp bắt ếch. "Cá bây giờ đâu có nhiều nên năm nay tui đặt 200 lọp, gấp đôi năm ngoái", anh Tẹc cười nói. Mồi bẫy ếch là da cá basa, mua từ các nhà máy với giá 2 ngàn - 3 ngàn đồng/kg, để đặt mồi hết cho gần 200 cái lọp phải dùng tới 20 kg da cá. Hai vợ chồng này hi vọng kiếm được từ 60 ngàn - 100 ngàn đồng từ tiền bán ếch.

Mùa lũ, các làng nghề làm lọp tép, đan lưới, uốn lưỡi câu, đóng ghe, xuồng rộn ràng. Từ quốc lộ 91 chạy dọc theo kênh lộ Cần Thơ bé là xóm lưới Thơm Rơm. Cái xóm trải dài từ trên cầu sắt Thơm Rơm chạy cặp hai bên đường thuộc ấp Tân Lợi 2, xã Thuận Hưng, huyện Thốt Nốt (thành phố Cần Thơ). Đi đâu cũng nghe tiếng dập chì lạch tạch.  Để hoàn tất một tay lưới bán ra thị trường phải qua nhiều khâu, khâu viền phao thường do mấy em nhỏ đảm nhận. Em Nguyễn Văn Lâm, 13 tuổi, mỗi ngày làm viền phao lưới kiếm được từ 20 ngàn - 30 ngàn đồng cho gia đình. Tiền viền phao cho mỗi tay lưới từ 5 ngàn-6ngàn đồng, tiền dập chì là 6 ngàn - 7 ngàn đồng, người nào cứng nghề thì kiếm được 60 ngàn - 70 ngàn đồng mỗi ngày.

Năm Tấn, một trong những "ông trùm" nghề sản xuất, kinh doanh lưới ở khu vực cầu Thơm Rơm, cho biết : mỗi năm xóm lưới cung cấp cho thị trường miền tây trên 10 tấn lưới. Lũ về, khoảng 20  gia đình sống bằng nghề đan lưới. Mở thị trường càng lớn thì số  đình gia công càng đông. Một tay lưới (loại lưới 3 màng, dài 85-90 mét) tại tiệm Năm Tấn lên tới 200 ngàn đồng. Anh Năm giải thích, lưới nguyên liệu đa dạng lắm, lưới của Thái Lan, Trung Quốc đan xen trên thị trường. Một tay lưới tốt phải  bảo đảm 1.6 kg chì căng giềng đáy. Lưới tốt, 10 con cá chui vô sẽ dính đủ, nhưng lưới rẻ thì 10 con cá chỉ dính 3-4 con.

Bạn,

Cũng theo báo SGTT, tại thành phố Long Xuyên, có xóm lưỡi câu Mỹ Hòa cũng rôm rả không kém, tập trung tại các ấp Tây Khánh 1, Tây Khánh 2 và Tây Khánh 3. Cả xóm từ già, trẻ, trai, gái và con nít cũng biết làm lưỡi câu để bán trong mùa lũ.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.