Hôm nay,  

Miền Tây Chờ Lũ

28/09/200800:00:00(Xem: 4975)

Bạn.

Theo báo Sài Gòn, trong những ngày vừa qua, tại miền Tây, mực nước sông dâng cao. Ở nhiều khu vực của các tỉnh An Giang, Đồng Tháp, những ngôi nhà sàn sập sệ phải cơi nới. Tiếng đóng đinh vọng ra từ trong xóm, những tưởng ai nấy lo sửa nhà nhưng sửa nhà thì ít, đóng ghe, xuồng thì nhiều, chờ lũ lớn để bước vào mùa đánh bắt cá tự nhiên. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về cuộc mưu sinh của dân nghèo miền Tây trong mùa lũ qua đoạn ký sự như sau.

Nước ngập sâu, dân vùng lũ bơi xuồng đặt hom, giăng lưới, kéo lưới, đặt lọp bắt cá. Riêng vợ chồng anh Trần Văn Tẹc và chị Nguyễn Thị Hồng ngụ tại ấp 3, bờ Đông thị trấn Sa Rài, huyện Tân Hồng, tỉnh Đồng Tháp lênh đênh trên cánh đồng nước, chỉ đặt lọp bắt ếch. "Cá bây giờ đâu có nhiều nên năm nay tui đặt 200 lọp, gấp đôi năm ngoái", anh Tẹc cười nói. Mồi bẫy ếch là da cá basa, mua từ các nhà máy với giá 2 ngàn - 3 ngàn đồng/kg, để đặt mồi hết cho gần 200 cái lọp phải dùng tới 20 kg da cá. Hai vợ chồng này hi vọng kiếm được từ 60 ngàn - 100 ngàn đồng từ tiền bán ếch.

Mùa lũ, các làng nghề làm lọp tép, đan lưới, uốn lưỡi câu, đóng ghe, xuồng rộn ràng. Từ quốc lộ 91 chạy dọc theo kênh lộ Cần Thơ bé là xóm lưới Thơm Rơm. Cái xóm trải dài từ trên cầu sắt Thơm Rơm chạy cặp hai bên đường thuộc ấp Tân Lợi 2, xã Thuận Hưng, huyện Thốt Nốt (thành phố Cần Thơ). Đi đâu cũng nghe tiếng dập chì lạch tạch.  Để hoàn tất một tay lưới bán ra thị trường phải qua nhiều khâu, khâu viền phao thường do mấy em nhỏ đảm nhận. Em Nguyễn Văn Lâm, 13 tuổi, mỗi ngày làm viền phao lưới kiếm được từ 20 ngàn - 30 ngàn đồng cho gia đình. Tiền viền phao cho mỗi tay lưới từ 5 ngàn-6ngàn đồng, tiền dập chì là 6 ngàn - 7 ngàn đồng, người nào cứng nghề thì kiếm được 60 ngàn - 70 ngàn đồng mỗi ngày.

Năm Tấn, một trong những "ông trùm" nghề sản xuất, kinh doanh lưới ở khu vực cầu Thơm Rơm, cho biết : mỗi năm xóm lưới cung cấp cho thị trường miền tây trên 10 tấn lưới. Lũ về, khoảng 20  gia đình sống bằng nghề đan lưới. Mở thị trường càng lớn thì số  đình gia công càng đông. Một tay lưới (loại lưới 3 màng, dài 85-90 mét) tại tiệm Năm Tấn lên tới 200 ngàn đồng. Anh Năm giải thích, lưới nguyên liệu đa dạng lắm, lưới của Thái Lan, Trung Quốc đan xen trên thị trường. Một tay lưới tốt phải  bảo đảm 1.6 kg chì căng giềng đáy. Lưới tốt, 10 con cá chui vô sẽ dính đủ, nhưng lưới rẻ thì 10 con cá chỉ dính 3-4 con.

Bạn,

Cũng theo báo SGTT, tại thành phố Long Xuyên, có xóm lưỡi câu Mỹ Hòa cũng rôm rả không kém, tập trung tại các ấp Tây Khánh 1, Tây Khánh 2 và Tây Khánh 3. Cả xóm từ già, trẻ, trai, gái và con nít cũng biết làm lưỡi câu để bán trong mùa lũ.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.