Hôm nay,  

Khốn Khổ Vì Thiếu Nước

04/12/200800:00:00(Xem: 4346)

KHỐN KHỔ VÌ THIẾU NƯỚC

Bạn,
Theo báo Lao Động, gần 8 năm nay, tại quận Bình Tân TPSG. những người dân thuộc khu phố 2, phường An Lạc phải sống trong cảnh thiếu nước sạch trầm trọng. Nhiều lần, người dân gửi đơn lên các cấp địa phương xin giúp đỡ; song, tình trạng thiếu nước sạch vẫn kéo dài triền miên... Nước sạch thiếu, phải mua nước bẩn với giá "cắt cổ".  Báo Lao Động ghi nhận thực trạng này như sau.
Hơn 500 người dân (khoảng 170 gia đình), vốn là những hộ nghèo có nhà bị giải toả trong nội thành. Họ dạt về phường An Lạc từ năm 2001 và dấm dúi mua đất nền tại khu dân cư tự phát để cất nhà ở. Khu dân cư này do ông Nguyễn Kỳ Phúc (Sáu Lớn), lúc đó tự mua lại đất nông nghiệp, rồi mở đường, phân lô, bán lại cho dân. Trớ trêu, khu dân cư này nằm ngay giữa vùng đất ruộng, phèn chua, ngập mặn quanh năm. Nước sinh hoạt cho các hộ dân, lâu nay vẫn do gia đình chủ đầu tư khu dân cư là ông Sáu Lớn cung cấp. Ông Sáu Lớn đã đầu tư hệ thống ống dẫn đến từng nhà dân, rồi khoan giếng lấy nước ngầm, xử lý qua loa và bán cho dân. Thế nhưng, "Nguồn nước bị ô nhiễm rất nặng. Nước lúc nào cũng có màu vàng đục; nấu lên pha trà thì bị đổi sang màu đen, súc miệng thì thấy chua và chát, có mùi hôi... Các thiết bị dùng trong nhà như: Vòi nước, chậu rửa... đều bị ăn mòn, mục gãy; quần áo giặt bị vàng, cũ và mục rách; còn người tắm thấy mình mẩy bị nổi mẩn đỏ, ngứa ngáy, v.v...", cư dân  Nguyễn Thị Kim Dân, phân bua với phóng viên.


Trong lúc đó cư dân Lê Văn Thành  cho biết: "Hàng trăm con người ở đây đều "sống chết"... duy nhất một nguồn cung cấp nước từ phía ông Sáu Lớn. Mỗi  nhà dân phải nộp cho ổng 1 triệu đồng để ổng vô đồng hồ nước. Rồi hàng tháng, xài nước phải trả cho ông Sáu Lớn với giá bình quân... 6 ngàn đồng/m3. Giá như nước đạt chất lượng cũng được, nhưng đằng này, nước bẩn không thể nào uống được, chỉ để giặt giũ, tắm rửa, nhưng giá lại cắt cổ, đắt gấp 3 lần giá nước máy do thành phố cung cấp". Một số người dân tự động lấy mẫu nước, mang tới Viện Pasteur TPSG kiểm nghiệm. Viện Pasteur TPSG kết luận, nước giếng ông Sáu Lớn có vị chua và các chỉ tiêu pH (2,80), mangan tổng (4,24mg/l), sắt tổng (3,49mg/l), clorua (280mg/l) nằm ngoài giới hạn cho phép theo tiêu chuẩn vệ sinh nước sạch của Bộ Y tế. Trước tình hình đáng lo ngại này, 170  gia đình cư  dân đã xin uỷ ban hành chính  địa phương và cơ quan chức năng được phép sử dụng nước máy từ Công ty cổ phần cấp nước (CPCN) Chợ Lớn, thay vì xài nước giếng ông Sáu Lớn. Công ty  này đồng ý cung cấp nước cho người dân, nhưng với điều kiện, chủ đầu tư khu dân cư phải có trách nhiệm đầu tư, lắp đặt đường ống cấp nước mới đạt quy chuẩn đến từng nhà dân.
Bạn.
Báo Lao Động ghi nhận rằng theo trình bày của người dân, thay vì phải rốt ráo tìm biện pháp cung ứng nước sạch; hoặc ít ra, giám sát, buộc phía ông Sáu Lớn phải cải thiện chất lượng nước cho hàng trăm người dân, thì UB phường An Lạc chỉ mời dân lên thông báo... không biết đến bao giờ mới có nước sạch, và người dân phải đợi chờ.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại huyện Sông Cầu thuộc tỉnh Phú Yên, có 1 khu vực chuyên buôn bán các loại cá ngựa. Tài liệu của báo Sức Khỏe &Đời Sống cho biết: cá ngựa có nhiều loài như cá ngựa gai, cá ngựa lớn, cá ngựa thân trắng, cá ngựa chấm, cá ngựa Nhật...
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó.
Theo báo quốc nội, một số nhà xuất bản lớn tại Sài Gòn đang phải đối mặt vơi tệ nạn sách in lậu. Điều đáng nói là thủ phạm những vụ in lậu là một số nhà in quốc doanh và nhà xuất bản thuộc các cơ quan trung ương tại Hà Nội. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại tỉnh Bình Định, có một ngôi chùa lưu giữ được nhiều sách võ thuật quí giá. Đó là chùa Long Phước thuộc huyện Tuy Phước Chùa nép mình dưới bóng tre xanh hiền hòa của làng quê Việt Nam muôn thủa. Trong chùa, sớm chiều vang lên tiếng mõ, tiếng tụng kinh của các nhà sư tan vào làn sương bảng lảng. Cùng với sự tĩnh lặng của không gian là sự miệt mài
Tại miền Tây Nam phần, trong các loại cây trồng, có cây nhãn Bạc Liêu nổi tiếng về giá trị lịch sử nhân văn từ hàng trăm năm qua.Nhãn Bạc Liêu tồn tại trên sự quy hợp của 3 nền văn hóa VN- Hoa-Khmer. Sau bao năm tháng, dù diện tích nhãn vẫn còn đó, vẫn nguyên như ngày nào, nhưng còn không tới 1/3 diện tích nhãn nguyên chủng chính hiệu Bạc Liêu.
Những ngày vừa qua, báo chí quốc nội liên tục thông tin về những cái chết ở An Giang có liên quan đến rượu pha nồng độ methanol vượt quá 300 lần, thế nhưng các quán nhậu rượu đế, đặc biệt là các quán lề đường ở khu vực miền Tây Nam phần vẫn tấp nập khách. Tại thành phố Cần Thơ, các quán "thịt cầy" lúc nào cũng đông nghẹt.
Vài năm gần đây, thành phố SG đã nâng cao mặt đường ở nhiều tuyến đường để không bị ngập khi mưa. Tuy nhiên, đường mới nhưng nhiều hẻm nối ra đường lại không mới, nghĩa là vẫn nằm ở cao độ cũ và vì thế thường là thấp hơn đường. Sự chênh lệch về độ cao quá lớn giữa đường và hẻm đã tạo nên những con dốc nguy hiểm. Báo SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành Sài Gòn, có 1 khu vực mà dân địa phương gọi là cánh đồng "Mặt trời mọc", thuộc ấp 1 xã Phong Phú, huyện Bình Chánh. Khu vực này chỉ cách quốc lộ khoảng 3 cây số, vậy mà trên 100 gia đình với hơn 500 người ở đây, gần 30 năm nay vẫn phải sống trong cảnh thiếu điện, thiếu nước sinh hoạt. SGGP viết về tình cảnh của cư dân tại ấp này như sau.
Tương truyền vào thời xa xưa, nơi vùng "Thất Sơn huyền bí" thuộc tỉnh An Giang, có nhiều người lên núi hái thuốc đã bắt gặp một nguồn dược liệu quí hiếm, mùi thơm ngào ngạt, có thể trừ được sơn lam chướng khí và trị được một số bịnh thông thường. Người ta đã dùng nó làm loại hương liệu để đốt xông nơi các đình chùa vào những ngày lễ hội tôn nghiêm.
Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.