Hôm nay,  

Dân Nghèo Đón Tết

20/01/200900:00:00(Xem: 4153)

DÂN NGHÈO ĐÓN TẾT

Bạn,
Theo báo Người Lao Động, gần đến Tết, nhiều gia  đình nghèo ở  các quận vùng ven Sài Gòn chỉ biết trông chờ vào những phần quà Tết của các tổ chức từ thiện ở phường xã, nhưng các tổ chức này lại khó khăn do các doanh nghiệp trên địa bàn làm ăn thất bát, không ủng hộ được nhiều. Và gần một tuần nữa là Tết đến, nhưng trong những con hẻm ngoằn ngoèo sâu hun hút tại nhiều quận,, không ít  gia đình lại "cầu trời Tết qua mau cho rồi",  Báo Người Lao Động ghi nhận thực trạng này  như sau.
Tại phường 14 quận 8, khi phóng viên ghé thăm, bà Nguyễn Thị Khánh đang lui cui lột vỏ củ hành trước nhà. Nghe hỏi thăm "chuẩn bị Tết tới đâu rồi"", bà vừa xoa hai bàn tay bám đen kịt mủ hành vừa móm mém nói: "Chắc không chuẩn bị gì cô ơi. Mua mấy miếng thịt kho, trái cây là đủ Tết rồi". Cả nhà 7 người sống nhờ quầy tạp hóa còm cõi và tiền công lột hành không cho bà mơ đến một cái Tết đủ đầy hơn.
Trong gian nhà nhỏ của bà Võ Thị Tuyết Mai (đường 11, phường Bình Thọ, quận Thủ  Đức) những ngày giáp Tết vẫn trống trải, lạnh lẽo. Ngoài đồng lương hưu dành nộp học phí cho con, cơm gạo hằng ngày của hai mẹ con đều nhờ khoản tiền lời bán báo dạo ít ỏi của bà. Mấy hôm nay trời trở lạnh khiến chân tay bà mỏi nhừ, không đi bán được nhiều. "Chạy ăn từng bữa còn thiếu trước hụt sau, tiền đâu mà sắm Tết. Ráng đợi đến 29 - 30 Tết xem chủ đại lý báo cho bao nhiêu để còn mua miếng thịt, chục trứng làm cơm cúng ông bà. Cũng không biết năm nay có được phường cho quà Tết không", bà mẹ nghèo nhỏ giọng tâm sự.


Rời nhà bà Mai, phóng viên đi  sâu vào cuối hẻm 27, đường 11 đến nhà bà  Đặng Thanh Nguyệt. Tiếp khách trong gian phòng có tường loang lổ xi măng và sơn, bà Nguyệt kể trước kia chỉ dùng đèn dầu, điện mới bắt được tháng trước nên nhà vẫn chưa có bóng đèn. Trước đây, bà làm lao công cho Trường Đại học Ngân hàng, tuy cực nhưng lương ổn định. Một cơn bạo bệnh cuối năm 2008 cướp mất cả công việc lẫn tất cả vốn liếng gom góp của bà. Khó khăn lắm bà mới xin được công việc chăm sóc người bệnh với mức lương khoảng 600 ngàn- 700 ngàn đồng/tháng để đóng tiền chữa bệnh cho hai người con bị tâm thần đang điều trị ở tỉnh Tây Ninh. "Hai đứa nó dặn tôi 27 Tết lên đón về nhưng giờ nhà chưa có gì hết. Nói ra xấu hổ nhưng tôi chờ phường cho ít bánh kẹo, chứ tôi... bất lực quá!", bà nói mắt đỏ hoe.
Bạn,
Cũng theo báo NLĐ, tại phường 14, quận 8, phóng viên  ghé đến căn nhà che tôn lụp xụp của một cư dân tên là Nguyễn Hùng Lên.,, khi ông  ta vừa đạp xong cuốc xích lô chở gần 50 kg cán búa từ quận 6 lên tận chợ Tân Hương, quận Tân Phú. Ông Lên than: "Tết này bết quá, hàng hóa ế nhiều nên chủ hàng cũng không thuê chở. Sắp tới cấm xe 3-4 bánh, tôi cũng chưa biết phải làm sao đây'.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.