Hôm nay,  

Phá Rừng Ở Phú Quốc

08/07/200900:00:00(Xem: 4129)

PHÁ RỪNG Ở PHÚ QUỐC
Bạn,
Theo báo Sài Gòn, thời gian gần đây, nhiều vụ phá rừng liên tiếp xảy ra ở Phú Quốc, tỉnh Kiên Giang.  Dọc các con đường thuộc vùng đệm "Vườn Quốc gia Phú Quốc" qua các xã Gành Gió, Cửa Cạn, Gành Dầu, Bãi Thơm..., còn rất ít cây gỗ lớn do sự hoành hành của lâm tặc. Khu vực bị lâm tặc tàn phá nặng nề nhất là  ấp Rạch Vẹm, xã Gành Dầu.  Báo  Người Lao Động ghi nhận về thảm họa này qua đoạn ký sự như sau.
Dọc theo con đường đất đỏ từ  uỷ ban xã Gành Dầu về hướng Bãi Thơm, lúc nào cũng văng vẳng tiếng cưa máy phát ra cặp bìa rừng thuộc khu vực Rạch Cóc, ấp Rạch Vẹm. Lần theo hướng có tiếng máy cưa phát ra,  phóng viên phát hiện một thanh niên đang "xẻ thịt" một cây ổi rừng cao lớn. Nơi cây bị đốn hạ chỉ cách đường lộ chừng 50 m nhưng người này vẫn vô tư hành động. Thấy có người lạ, người thanh niên liền thu dọn dụng cụ và đưa những lõi gỗ vừa xẻ được ra xe máy ngoài bìa rừng rồi rú ga chạy mất hút.
Men theo lối mòn nhỏ vào rừng, phóng viên sửng sốt  khi  thấy hàng loạt cây ổi rừng khác chỉ còn trơ gốc. Chỉ tay vào nửa thân trên cây ổi rừng bị bỏ lại hiện trường, anh D., một người dân địa phương, cho biết cây này phải từ 30- 40 năm tuổi và chỉ vừa bị đốn khoảng 5 ngày. "Ổi rừng khoảng 30- 40 năm tuổi thì phần lõi rất cứng nên được dùng làm chốt đóng ghe tàu biển thay cho đinh sắt. Mỗi cây chốt dài 2.5 cm và to bằng ngón chân cái. Một đầu to, một đầu vót nhọn và tròn được bán với giá 2 ngàn đồng. Một cây ổi rừng cao hàng chục mét nhưng người ta chỉ lấy những đoạn thẳng chẻ ra lấy lõi làm chốt. Ở đây có cả một xóm chuyên sống bằng nghề vót chốt tàu ghe biển", anh D. cho biết.


Trước đó, tại ấp Rạch Vẹm, hàng trăm cây chai từ 15 - 20 năm tuổi cũng bị lâm tặc tấn công. Sự việc được anh Nguyễn Đình Đức, người dân địa phương, phát  giác vào ngày 15-4. "Đất rẫy tôi nằm cặp bìa rừng. Hôm đó, tôi nghe tiếng cưa máy đốn cây. Đến chiều, tôi phát hiện một lượng lớn gỗ chai tại bìa rừng nên liền đi báo cho kiểm lâm biết, nhưng chẳng ai tin tôi. Mãi đến một tuần sau, kiểm lâm, công an xã mới đến nhà tôi yêu cầu dẫn vào hiện trường. Lúc này, toàn bộ số gỗ trên đã bị lâm tặc tẩu tán ra khỏi rừng, chỉ còn trơ lại gốc",anh Đức nói.  Theo tìm hiểu của  phóng viên, cây chai rừng thuộc nhóm gỗ quý hiếm, được xác định là loài đặc hữu của rừng Phú Quốc.
Bạn
Cũng theo báo Người Lao Động, một phó giám đốc Vườn Quốc Gia Phú Quốc  tên là Nguyễn Văn Tiệp  cho rằng do  vùng đệm của khu vực này có nhiều  gia đình cư dân sinh sống nên rất khó kiểm soát.  Viên chức này cho biết:"Vườn Quốc gia Phú Quốc có diện tích 31,422 ha, cộng thêm diện tích vùng đệm hơn 6 ngàn  hécta trong khi đó lực lượng kiểm lâm chỉ có khoảng 50 người nên không thể bao quát hết địa bàn".

 

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.