Hôm nay,  

Huyền Thoại Núi Chúa

10/09/200900:00:00(Xem: 4549)

Huyền Thoại Núi Chúa

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại khu vực cận sơn tỉnh Quảng Nam,  có một ngọn nuí gắn liền với nhiều sự tích kỳ bí huyền thoại. Để đến với núi này, du khách  phải vượt qua đèo Le, nổi tiếng với món gà tre thơm giòn bậc nhất VN, kết nối hai huyện Quế Sơn - Nông Sơn. Và khi đến một cây cầu có địa danh là Khe Giao, vào bất kỳ thời điểm nào: nửa đêm trăng sáng, buổi sớm mờ sương, buổi ngày rạng nắng... thì cũng thấy ngọn núi Chúa hiện lên e ấp sau làn mây trắng, như đôi "gò bồng đảo" của thiếu nữ. Báo Thanh Niên ghi nhận toàn cảnh về ngọn núi này qua đoạn ký sự như sau.
Từ cầu Khe Giao, nếu điểm mặt từ hướng đông nam đến đông bắc sẽ thấy núi Chúa, hòn Vung, hòn Róng, hòn Tàu, liền nhau gần như không có chỗ hở. Riêng ở phía chân núi Chúa, khúc ngay sát hữu ngạn sông Thu Bồn lại có hòn Ngang chắn ngang chỉ chừa lối thoát cho một khúc sông ngắn. Còn nhìn ra phía cuối thôn Đại Bình phía tây bắc, nơi có làng trái cây Đại Bình nức tiếng bởi cây sai, quả ngọt, đổ lên Nông Sơn phía tây nam là sừng sững dãy đại ngàn phân ranh giữa hai huyện Nông Sơn và Đại Lộc.


Núi Chúa có câu chuyện về người thợ săn ở Trung Lộc, xưa vì mải đuổi con mồi nên lạc lên trên ngọn núi Chúa. Lúc chiều về, khi đang đói khát thì anh bắt gặp một vườn cây, trũi quả và một hồ nước mát trong lành. Sau khi ăn uống no nê, người thợ săn tìm được lối về rồi đem câu chuyện kể cho người làng. Mấy ngày sau người thợ săn cấm khẩu, ngã bệnh ba tháng mười ngày thì qua đời. Theo lý giải của người dân là do người thợ săn này bị Bà - chủ khu vườn -  phạt khi mang hạt cây trái của núi cấm theo mình xuống núi. Do vậy, người dân nơi đây vẫn tin rằng Bà trên núi linh thiêng lắm.
Vùng thung lũng và ngọn núi Chúa này còn gắn liền với nhiều sự tích, nhiều câu chuyện huyền thoại khác. Như sự tích về dấu ấn trên đỉnh núi Chúa của Cao Biền khi mở mang bờ cõi về phía Nam (nên núi Chúa còn có tên khác là núi Ấn), như câu chuyện về núi Ông (tên khác của núi Chúa), núi Bà (dãy núi phía đối diện bên kia thung lũng) mỗi đêm vẫn găp nhau.
Bạn,
Báo Thanh Niên  ghi nhận rằng cũng ở đây, trong những thời khắc nắng đẹp, từ dưới thung lũng thánh địa Mỹ Sơn (cách thung lũng xã Sơn Viên và Quế Lộc chừng 18 km) nhìn lên đỉnh núi Chúa thì núi lại có hình mỏ của con chim đại bàng. Mỗi một ngọn núi ở đây, khi đứng ở những góc nhìn khác nhau sẽ có những dáng vẻ khác nhau, càng làm tăng thêm vẻ đẹp huyền bí cho vùng đất giữa đại ngàn mây núi này.

Chuyện gì mà để nửa đêm truyền hịch? Tất nhiên là bí mật quốc gia, nghĩa là quốc sự... mới kỳ bí như thế.
Một trong những nhà văn thơ mộng nhất của Việt Nam vừa ra đi.
Nhớ một thời xưa, khi mình còn ở tuổi thật là thơ ấu, đôi khi gặp ở bến xe lửa, bến xe đòi, những nghệ nhân ôm đàn hát giọng rất là Bắc Kỳ... và ông già mới nói đó là hát xẩm.
Sao lại quá nhiều gia đình văn hóa, trong khi xã hội vẫn nhiễu nhương thế này? Đó là lời than phiền của rất nhiều người, mà bạn có thể nghe được gần như ở mọi góc phố.
Một trong những nan đề lớn của Việt Nam hiện nay là hoang phí chất xám. Không chỉ là hiện tượng nhiều sinh viên tốt nghiệp cử nhân thất nghiệp, mà ngay cả các công trình nghiên cứu ở cấp quốc gia rồi cũng nhét ở xó tủ.
Người xưa gọi chữa được bệnh nan y như ung thư chỉ có phép thần. Gọi một cách ví von các trường hợp ung thư hết bệnh, ông bà mình gọi là “Trời cứu.”
Thời xưa, ông bà mình gọi thầy thuốc là “lương y như từ mẫu.” Nghĩa là vị y sĩ giỏi cũng y hệt như mẹ hiền. Nghĩa là thầy thuốc tử tế thì thương bệnh nhân như con ruột.
Ông bà mình thường nói, “Ngu si hưởng thái bình.” Câu này hẳn đúng cho nhiều trường hợp.
Những luật như thế đã và đang áp dụng ở các quốc gia Hồi Giáo: ngoại tình là bị phạt, thậm chí còn đánh roi, đánh gậy.
Những màn độc chiêu phá hoại người dân chủ vẫn liên tục diễn ra. Một thời công an đã tưng bừng chụp 2 bao cao su cho Luật gia Cù Huy Hà Vũ, rồi chụp mũ cô Phạm Thanh Nghiên ngồi ở nhà tọa kháng là quậy sóng Biển Đông...
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.