Hôm nay,  

Ngôi Làng Bị San Phẳng

11/11/200900:00:00(Xem: 3534)

Ngôi Làng Bị San Phẳng

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, một tuần sau khi bão lũ tàn phá, nhiều vùng dân cư ở các tỉnh miền Trung và Tây Nguyên vẫn đang phải đối mặt với nhiều khó khăn chồng chất. Vẫn còn đó cảnh tượng hoang tàn, xác xơ của những ngôi làng, và cũng có những ngôi làng đã bị xóa sạch không còn dấu tích như ghi nhận của báo SGGP qua bản tin như sau.
Tại tỉnh Phú Yên, dù đã được  uỷ ban xã  giới thiệu đây là xóm Trường (thôn Kim Đức, xã Xuân Quang 2, huyện Đồng Xuân, tỉnh Phú Yên) nhưng  phóng viên vẫn không thể nào hình dung ra nơi này từng là ngôi làng trù phú và lâu đời nhất của xã. 42 căn nhà của xóm đã bị san phẳng và biến mất dưới lớp cát dày, dấu tích còn lại chỉ là những bức tường gạch bị cuốn trôi vất vưởng đây đó và một vài nền nhà nhô lên trên cát. 18 người đã chết và mất tích trong lũ, trong số đó vẫn còn 1 thi thể chưa tìm thấy là bà Lê Thị Chính, 70 tuổi. 
Cư dân Võ Thanh Đại (34 tuổi) chưa thể nào lấy lại bình tĩnh để tiếp chuyện những người cứu trợ bởi nỗi đau quá sức tưởng tượng. Người cha ruột Võ Ra (70 tuổi), cô vợ Nguyễn Thị Trúc (32 tuổi), hai con trai Võ Trường Đoan (10 tuổi) và Võ Minh Đức (8 tuổi) đều chết trong trận lũ vừa qua, để lại anh một mình thất thần như người mất trí. Khoảng 23 giờ đêm 2-11, nước dâng cao và nuốt chửng phần còn lại của nóc nhà buộc cả gia đình anh tìm cách bám vào ngọn cây. Giữa đêm tối mịt mùng, dòng nước mỗi lúc mỗi xiết và đến 1 giờ sáng ngày 3-11 thì gốc cây bị nước đánh bật, cuốn phăng. Trước dòng nước quá hung hãn, dù biết bơi nhưng anh Đại đành bất lực nhìn 4 người thân mất hút trong tiếng kêu cứu lịm dần.


Cách nhà anh Đại chừng 40 mét, gia đình anh Trương Quang Bình cũng bị lũ cuốn mất 3 người thân là mẹ (bà Huỳnh Thị Nhung, 80 tuổi), vợ (chị Nguyễn Thị Bình, 38 tuổi) và con gái (Trương Thị Thu Thủy, 12 tuổi). Trong căn chòi tạm vừa dựng lên để đặt chiếc bàn thờ nhỏ chung cho cả mẹ, vợ và con, anh Bình bưng tô mì tôm mà không nuốt trôi miếng nào. Cạnh bên, bà Nguyễn Thị Phương, mẹ vợ anh Bình, khóc ngất vì thương con xấu số. Em Trương Thị Kim Liên, đứa con gái lớn may mắn thoát chết, cứ đứng nhìn trân trân vào mấy bộ áo quần của mẹ và em gái khóc không thành tiếng nhưng...
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, tại tỉnh Gia Lai, phóng viên đã  đến xã Ia Broái (1 trong 4 xã của huyện Ia Pa, Gia Lai bị cô lập do lũ suốt 2 ngày trời), Đi khắp 6 thôn của xã Ia Broái, đâu đâu phóng viên cũng  thấy cảnh tượng xác xơ, tiêu điều sau lũ. Gần cả tuần qua, cả xã không  cóđiện, không nước sạch để nấu ăn và không có cả đèn cầy để thắp sáng. Cái đói đã cận kề. Phóng viên chứng kiến hai vợ chồng ông bà Kpă Sam (81 tuổi) và Ksor Hdip (79 tuổi) ở thôn Broái đã hết gạo nên phải ra ruộng mót mấy củ mì sót lại đem về ăn. Cụ Kpă Sam phân trần: "Gạo hết, mì tôm xã cho cũng hết, mấy củ mì này hỏng rồi nhưng không ăn thì không biết lấy gì mà ăn".

Bạn có bao giờ nghĩ rằng chúng ta là những người ưa nhậu? Vậy mà dưới mắt nhiều người ngoại quốc, hình ảnh đàn ông Việt Nam ưa nhậu lại là ấn tượng khó quên của họ.
Đó là những chuyện diễn ra hàng ngày, quanh đây: những bữa ăn ngập đầy hóa chất. Hóa chất thực ra là một phát minh tuyệt vời của nhân loại, vì nếu không có ngành hóa học phát triển như hiện nay, khoa học không thể đem tới cho nhân loại quá nhiều tiện như như hôm nay.
Một thời, chúng ta say mê đọc truyện Tàu. Những tác phẩm kinh điển như Tam Quốc Chí, Thủy Hử, Tây Du Ký, vân vân... liên tục như được đọc từ thế hệ này sang thế hệ kia.
Những trang giấy xưa cổ, ấp ủ những thông tin quý giá về những thời xa vắng của quê nhà, đang biến dần đi.
Học sinh là người của tương lai. Đất nước sau này hưng vong đều nhờ vào các học trò đang ngồi miệt mài học ở các trường lớp. Và không giúp các em, có nghĩa là tự mình cắt đứt những mầm hưng thịnh tương lai của đất nước.
Có một kiểu nói thường nghe quen ở Sài Gòn, khi bất chợt thấy xảy ra những điều trái mắt trái tai: dzô dziên. Nghĩa là “vô duyên.”
Một thời chúng ta ngồi miệt mài đọc sách ở Thư Viện Chùa Xá Lợi, rồi ở Thư Viện Lincoln, rồi ở Thư Viện Quốc Gia... đó là chưa kể những ngày đứng bên các kệ sách Khai Trí để đọc chùa, đọc cọp. Những kỷ niệm về thời say mê sách vở như còn in đậm trong trí nhớ, bất kể những chòm tóc bạc đã phất phơ trước mắt.
Nhiều người nói rằng dân Việt Nam không có văn hóa chen lấn. Nghĩa là, không chịu đứng vào hàng, cứ chen lên trước, cứ chen vô giữa, cứ lấn cho người ta dạt ra sau để mình đứng trước. Có đúng như thế không, và tại sao?
Tại sao những chuyên gia ưu tú, những sinh viên xuất sắc lại muốn rời bỏ Việt Nam? Có phải vì quê nhà đã trở thành nơi chỉ giành những vị trí tốt cho con cháu cán bộ, và để mặc cho các sinh viên tốt nghiệp đaị học ra đường phố ngồi bán trà đá, đạp xe bán dạo cà phê?
Xiếc là một nghề khó theo đuổi. Không phải ai tập cũng được. Do vậy, khi một gánh xiếc lưu diễn vào một thành phố, ai cũng háo hức muốn xem những trò biểu diễn lạ.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.