Hôm nay,  

Tan Tác Đàn Chim Sếu

12/02/201000:00:00(Xem: 3491)

Tan Tác Đàn Chim Sếu

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, cuối tháng 12 năm vưà qua, tỉnh Kiên Giang đã đón mùa chim sếu bay về sớm hơn thường niên gần 1 tháng. Thông tin này khiến Hội Sếu quốc tế vui mừng.  Thế nhưng, niềm vui ấy đã vụt tắt trong những ngày đầu năm 2010. Đó là khi hàng chục xe cơ giới ầm ĩ đào bới ngay khu vực bãi ngủ, kèm thêm những chiếc bẫy xua đuổi khổng lồ đua nhau mọc lên sát nách bãi ăn. Tất cả như dồn đẩy loài chim có tên trong "Sách đỏ thế giới" vào tình trạng... hết chốn nương thân. Báo Lao Động ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Một năm trước, sếu đầu đỏ phải rời bỏ Kiên Giang sớm hơn thường niên trên 1 tháng, chỉ vì bãi ăn bị băm nát bởi nạn "giành đất" của những người dân nghèo. Còn giờ đây, vì lợi nhuận, những  doanh nghiệp lắm tiền nhiều của đã tiếp tục bới tung và xé nát cả nơi ăn lẫn chốn ngủ của chúng. Mọi khả năng can thiệp để cải thiện gần như không còn... Phóng viên trở lại cánh đồng Đồng Hòa, xã Phú Mỹ, huyện Giang Thành sau 1 năm nơi đây xảy ra sự kiện nóng bỏng: "Giành đất với sếu" ngay 2 bãi ăn chính của chúng. Vì chén cơm manh áo, nhiều người dân nghèo đã xông vào khu vực bảo tồn này đào đắp trên 5,000m bờ bao, rạch nát diện tích 36,000m2, khiến sếu đầu đỏ phải rời bỏ Kiên Giang ra đi sớm hơn thường niên trên 1 tháng.


Sau 1 năm, sự phát triển tự nhiên của cây cỏ vẫn chưa xóa hết những hầm hố trên mặt đất để đủ "xốc lại" niềm tin với loài chim nổi tiếng nhạy cảm này thì vùng trời nơi đây tiếp tục bị xé nát bởi những chiếc bẫy xua đuổi, mà một doanh nghiệp được giao đất nuôi tôm sát vách với bãi ăn của sếu đã dựng lên. Doanh nghiệp này đã tạo ra một "rừng lưới" trên toàn bộ diện tích nuôi tôm với quy mô khổng lồ. Theo giải thích của doanh nghiệp, việc làm này là để xua đuổi chim cồng cộc phá hại tôm, nhưng theo ông Hà Trí Cao, đại diện  Bản quản lý Dự án bảo tồn đồng cỏ bàng Phú Mỹ, thì tác động của "rừng lưới" không chỉ dừng lại ở đó.
Sếu đầu đỏ là loài chim nhạy cảm hơn chim cồng cộc gấp nhiều lần nên một khi chim cồng cộc sợ, không dám đáp xuống thì chim sếu càng không dám đến gần. Thậm chí, chúng còn sợ đến chết khiếp "do toàn bộ lưới được đan bằng dây nylon dễ phát ra ánh sáng lấp loáng dưới mặt trời, nên lưới đuổi chim ở đây còn "độc hại" hơn cả bẫy xua đuổi.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động, sau hơn 1 tháng trở về, sếu vẫn không một lần dám ghé bãi ăn đã gắn bó nhiều năm. Tuy nhiên, theo các chuyên viên điều đáng lo hơn lúc này là phải giữ bí mật địa điểm mới để bảo vệ sự yên tĩnh cần thiết cho sếu. Không khéo, sếu sẽ tiếp tục bị quấy rối từ nạn săn ảnh.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.