Hôm nay,  

Dân Giành Đất Với Sếu

22/04/201000:00:00(Xem: 4357)

Dân Giành Đất Với Sếu

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, từ hạ tuần tháng  Ba vưà qua đến nay, tại miền Tây Nam phần, trên địa bàn tỉnh Kiên Giang, nhiều người dân ở xã Phú Mỹ, huyện Giang Thành đã liên tục đưa  máy móc  vào xới tung bãi ăn của sếu đầu đỏ nằm trong khu bảo tồn đồng cỏ bằng vốn được tỉnh Kiên Giang phê duyệt từ năm 2004. Cuộc chiến  giành đất với sếu diễn ra quyết liệt như ghi nhận của báo Lao Động qua bản tin như sau.
Theo đo đạc sơ bộ, tổng diện tích cày xới lên đến 10 hécta, tạo ra một sinh cảnh lạ "khủng khiếp" đối với loài chim nổi tiếng nhạy cảm với môi trường này. Đây cũng chính là địa điểm mà một năm trước có 33 gia đình dân xông vào bao chiếm trên diện tích 188 ngàn mét vuông, trong đó có  6 gia đình  đã "mạnh dạn" cho máy Kobe đào đắp 5.200m bờ bao với hàng chục tuyến kênh (mỗi kênh rộng 1-2m, sâu hơn 1m). Cuộc giành đất với sếu năm nay quyết liệt hơn: Không chỉ dựng lều trại tại chỗ như sự khẳng định về quyết tâm "bám trụ", nhiều người còn thực hiện hành vi cày xới như sự thách thức "càng bị can thiệp, càng làm lớn hơn". Thực tế chứng minh, khi địa phương đưa lực lượng vào can thiệp ngày 24/3 thì ngày 27.3, nhiều người trong số này tiếp tục đưa máy vào đây cày xới, tính đến ngày 8/4 đã có tổng cộng 6 đợt.


Theo uỷ ban xã Phú Mỹ ,sắp tới tình hình sẽ càng phức tạp, bởi ngoài số dân nghèo bao chiếm đất để trồng lúa kiếm sống, hiện có 2 doanh nghiệp được  tỉnh giao đất trồng tràm trong khu bảo tồn (giao đất trước thời điểm hình thành khu bảo tồn) đang đệ đơn xin chuyển một phần diện tích sang trồng lúa. Không chỉ bị "đốt cháy" bởi nạn cày xới uy hiếp đến an nguy đa dạng sinh học, năm nay khu bảo tồn đồng cỏ bàng còn bị nhấn chìm trong biển lửa thực sự. Tính từ đầu mùa khô đến ngày 11.4, đã xảy ra 13 vụ cháy lớn, làm thiệt hại gần 200ha cỏ bàng và cỏ năn (là thức ăn của sếu đầu đỏ) khiến chúng hút bóng với nơi từng là bãi ăn chính từ nhiều năm qua. Hiện nay sếu đầu đỏ  phải lang thang từ cánh đồng này sang cánh đồng khác tại xã Hoà Điền, huyện Kiên Lương để ăn thóc rụng trên mặt ruộng.
Việc sếu đầu đỏ có thể tiếp tục sử dụng ruộng lúa làm nơi sinh sống hay không tuỳ thuộc vào nhiều yếu tố và cần có thời gian kiểm chứng. Còn hiện tại, hình ảnh sếu đầu đỏ lang thang trên các cánh đồng vừa mới gặt để ăn lúa rụng chính là sự báo động đỏ về môi trường.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động, không chỉ lang thang kiếm ăn, năm nay sếu đầu đỏ còn lang thang đi tìm... chỗ ngủ. Sau khi bị những tiếng động cơ gầm gú của đoàn xe cơ giới khai thác sét cho Nhà máy ximămg Holcim đánh bật ra khỏi bãi ngủ chính vốn đã gắn bó hơn thập kỷ tại ấp Ba Núi, xã Bình An, huyện Kiên Lương, sếu đầu đỏ chuyển sang bãi ngủ phụ gần khu vực núi Bà Tài (xã Bình An) mới làm quen vài năm gần đây.

Đã tới lúc phải cảnh giác đủ thứ về thức ăn. Người xưa có nói, trăm bệnh là từ miệng vào. Câu này không chỉ nói đơn giản về tâm bệnh, như tật nói xấu, tật chửi mắng, tật gièm pha, tật ton hót... mà thân bệnh là nói về sức khỏe.
Sau khi nhận ra rằng đang có hàng loạt Giáo Sư Tiến Sĩ tại Việt Nam khi giao tiếp với người ngoaị quốc chỉ bằng ngôn ngữ tay quơ chân múa, nhà nước bấy giờ mới ra quyết định buộc phải giao tiếp bằng ngoại ngữ.
Mới hôm trước, nghe một quan chức ra lệnh đánh thuế đàn bà đẻ... May mắn bây giờ, các quan đổi ý, cho miễn thuế đẻ... Đó là thuế thu nhập cá nhân (TNCN)...
Không ai ngờ rằng Việt Nam rồi cũng trở thành một trung tâm động đất.
Đó là chuyện xảy ra tại những nơi được xem là trí tuệ của tương lai đất nước, mà thông tấn VietnamNet gọi bằng ngôn ngữ văn chương khi nêu lên tựa đề “Báo động đại học Việt thiếu 'linh hồn'...”
Cuộc đời có những chuyện cực kỳ bí hiểm. Không cách nào hiểu được. Như trường hợp mới đây ở. Tây Ninh “Cụ bà tắt thở, chết đi sống lại rồi "biến thành người khác"...”
Một thời chúng ta có cơ duyên học về Đào Tấn, và những dòng thơ trong tuồng ông viết vẫn làm rung động nhiều thế hệ về sau. Đó là những dòng thơ ngậm ngùi của thời Pháp thuộc, hồi cuối thế kỷ 19, khi thấy vua quan lơ laó, đất nước bị chà đạp dưới gót giày Tây.
Nghề nông hầu như khi nào cũng nghèo. Đó là lý do chúng ta thấy những đợt dân nhập cư nhiều thập niên qua bỏ quê lên tỉnh. Không chỉ vì việc làm ở tỉnh thành lương cao hơn, đỡ cực nhọc hơn, mà cơ hội lúc nào cũng sẵn sàng cho con em mình. Bởi thế, tuổi trẻ miền quê ước mơ lớn vẫn là lên tỉnh thành để học...
Tiền chùa là tiền của chùa.... Trước giờ dân chúng Việt Nam hễ nói chuyện tiền chùa, không thực sự nói là tiền nhà chùa, mà hầu hết trường hợp là ám chỉ tiền chính phủ được cán bộ xài vô tội vạ.
Thật là vô lượng phước đức khi có ai dùng lời ca tiếng nhạc để xưng tán Đức Phật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.