Hôm nay,  

Dân Giành Đất Với Sếu

22/04/201000:00:00(Xem: 4572)

Dân Giành Đất Với Sếu

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, từ hạ tuần tháng  Ba vưà qua đến nay, tại miền Tây Nam phần, trên địa bàn tỉnh Kiên Giang, nhiều người dân ở xã Phú Mỹ, huyện Giang Thành đã liên tục đưa  máy móc  vào xới tung bãi ăn của sếu đầu đỏ nằm trong khu bảo tồn đồng cỏ bằng vốn được tỉnh Kiên Giang phê duyệt từ năm 2004. Cuộc chiến  giành đất với sếu diễn ra quyết liệt như ghi nhận của báo Lao Động qua bản tin như sau.
Theo đo đạc sơ bộ, tổng diện tích cày xới lên đến 10 hécta, tạo ra một sinh cảnh lạ "khủng khiếp" đối với loài chim nổi tiếng nhạy cảm với môi trường này. Đây cũng chính là địa điểm mà một năm trước có 33 gia đình dân xông vào bao chiếm trên diện tích 188 ngàn mét vuông, trong đó có  6 gia đình  đã "mạnh dạn" cho máy Kobe đào đắp 5.200m bờ bao với hàng chục tuyến kênh (mỗi kênh rộng 1-2m, sâu hơn 1m). Cuộc giành đất với sếu năm nay quyết liệt hơn: Không chỉ dựng lều trại tại chỗ như sự khẳng định về quyết tâm "bám trụ", nhiều người còn thực hiện hành vi cày xới như sự thách thức "càng bị can thiệp, càng làm lớn hơn". Thực tế chứng minh, khi địa phương đưa lực lượng vào can thiệp ngày 24/3 thì ngày 27.3, nhiều người trong số này tiếp tục đưa máy vào đây cày xới, tính đến ngày 8/4 đã có tổng cộng 6 đợt.


Theo uỷ ban xã Phú Mỹ ,sắp tới tình hình sẽ càng phức tạp, bởi ngoài số dân nghèo bao chiếm đất để trồng lúa kiếm sống, hiện có 2 doanh nghiệp được  tỉnh giao đất trồng tràm trong khu bảo tồn (giao đất trước thời điểm hình thành khu bảo tồn) đang đệ đơn xin chuyển một phần diện tích sang trồng lúa. Không chỉ bị "đốt cháy" bởi nạn cày xới uy hiếp đến an nguy đa dạng sinh học, năm nay khu bảo tồn đồng cỏ bàng còn bị nhấn chìm trong biển lửa thực sự. Tính từ đầu mùa khô đến ngày 11.4, đã xảy ra 13 vụ cháy lớn, làm thiệt hại gần 200ha cỏ bàng và cỏ năn (là thức ăn của sếu đầu đỏ) khiến chúng hút bóng với nơi từng là bãi ăn chính từ nhiều năm qua. Hiện nay sếu đầu đỏ  phải lang thang từ cánh đồng này sang cánh đồng khác tại xã Hoà Điền, huyện Kiên Lương để ăn thóc rụng trên mặt ruộng.
Việc sếu đầu đỏ có thể tiếp tục sử dụng ruộng lúa làm nơi sinh sống hay không tuỳ thuộc vào nhiều yếu tố và cần có thời gian kiểm chứng. Còn hiện tại, hình ảnh sếu đầu đỏ lang thang trên các cánh đồng vừa mới gặt để ăn lúa rụng chính là sự báo động đỏ về môi trường.
Bạn,
Cũng theo báo Lao Động, không chỉ lang thang kiếm ăn, năm nay sếu đầu đỏ còn lang thang đi tìm... chỗ ngủ. Sau khi bị những tiếng động cơ gầm gú của đoàn xe cơ giới khai thác sét cho Nhà máy ximămg Holcim đánh bật ra khỏi bãi ngủ chính vốn đã gắn bó hơn thập kỷ tại ấp Ba Núi, xã Bình An, huyện Kiên Lương, sếu đầu đỏ chuyển sang bãi ngủ phụ gần khu vực núi Bà Tài (xã Bình An) mới làm quen vài năm gần đây.

Theo báo Người Lao Động, hiện nay, tuy hợp tác văn hóa Việt-Pháp khá phát triển nhưng số người học tiếng Pháp tại VN lại không nhiều. Để minh chứng hiện trạng này, báo NLĐ đã nêu ra trường hợp tại trường Đại học Khoa học xã hội & Nhân văn TPSG, khoa Anh văn của trường này có 1,200 sinh viên "hệ chính quy", trong khi số sinh viên theo học Pháp văn của trường là 390 sinh viên
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, Người Lao Động, trong các hòn đảo vùng biển miền Trung, có đảo Lý Sơn thuộc tỉnh Quảng Ngãi có địa hình đặc biệt. Đảo này có năm ngọn núi vươn lên giữa biển, khum khum như những cái bếp than đá khổng lồ đã tắt. Dân địa phương bảo trong số đó chỉ mới có bốn ngọn từng nổi trận lôi đình, để lại những cái miệng há rộng đầy nham thạch.
Theo báo SGGP, hàng ngàn gia đình ở miền Tây Nam phần đang đối mặt với tình trạng cây tràm rớt giá thê thảm và tiêu thụ khó khăn, trong khi nợ ngân hàng, nợ "nóng" bên ngoài chưa thanh toán. Nhiều nông dân đã lòng phá chặt bỏ bỏ hàng ngàn hécta tràm xanh tốt hoặc bán đất trồng tràm trả nợ ngân hàng.
Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, trống đồng là biểu tượng cho quyền uy của tộc người hoặc cá nhân thủ lĩnh của một số tộc người, nó còn là nhạc khí sử dụng trong những nghi thức thiêng liêng. Tại Việt Nam, có trống đồng Thanh Hoá gắn liền với văn hoá Đông Sơn, nền văn minh của thời đại các vua Hùng và còn trường tồn cùng với các vương triều qua nhiều thế kỷ.
Tại vùng ngoại ô của thành phố Đà Lạt có 1 ngôi chùa có con rồng dài 49 mét, vây được đắp bằng các mảnh vỡ của 50 nghìn vỏ chai bia, do đó dân địa phương gọi tên chùa này là chùa Ve chai. Tên chính thức của ngôi chùa là Linh Phước, cách thành phố Đà Lạt khoảng 8 km. Ngoài kiến trúc độc đáo, nơi đây còn có một đại hồng chung được coi là lớn nhất Việt Nam.
Theo báo Thanh Niên, tình trạng nước đục lại tái xuất hiện ở nhiều khu vực trên địa bàn thành phố Sài Gòn vào những ngày cuối tháng 3 vưà qua. Nơi xảy ra nhiều nhất là địa bàn các quận Tân Bình, Tân Phú, 11 và lan đến nhiều phường ở quận 7. Trong đêm 29 đến sáng ngày 30/3/2006, tình trạng nước máy tại các quận: 6, 7, 8, 11, Tân Bình, Tân Phú, Bình Tân, huyện Bình Chánh và Nhà Bè bỗng dưng bị đục ngầu như nước cống.
Theo báo quốc nội, tại quận 8 TP Sài Gòn, có câu lạc bộ diều Phượng Hoàng, nơi quy tập những người chơi diều như môn thể thao nghệ thuật. Tại đây có 1 nghệ nhân tên là Nguyễn Thanh Vân, năm nay 56 tuổi, đã góp phần tạo nên hình tượng đặc trưng của nhiều lễ hội chỉ bằng những cánh diều. Không ai biết cánh diều có từ bao giờ, nhưng đối với ông Nguyễn Thanh Vân
Theo báo quốc nội, hàng năm, cứ vào tháng 3, các lò luyện thi đại học trên địa bàn thành phố Sài Gòn bắt đầu hoạt động rầm rộ. Đây cũng là thời điểm chạy nước rút của thày trò các lớp cuối cấp bậc trung học. Năm nay, ngoài các lò luyện thi đại học tấp nập kẻ học người dạy, các trung tâm "bồi dưỡng văn hóa" tại các trường trung học phổ thông (lớp 10-12) cũng nóng lên bởi quy định thi tuyển sinh vào lớp 10.
Tại các tỉnh miền núi ở phía Bắc VN, có khá nhiều phiên chợ đặc biệt, mỗi chợ đều có một vẻ riêng. Riêng tại tỉnh Hòa Bình, có một cái chợ nhỏ, tồi tàn, nhưng thu hút rất đông dân địa phương qua những phiên chợ họp vào các ngày mồng năm, mồng mười hàng tháng (cứ cách 5 ngày có một phiên) với rất nhiều mặt hàng có giá đúng 1 ngàn đồng (khoảng 0.06 Mỹ kim).
Theo báo Tuổi Trẻ, tại tỉnh Nghệ An có 1 làng nghèo ven biển mà đa số gia đình cư dân đã kiếm sống bằng nghề bán muối rong. Đó là làng Trung Hậu thuộc xã Diễn Vạn, huyện Diễn Châu, tỉnh Nghệ An. Cả làng có gần 300 lao động đi bán muối rong, phần lớn là ở độ tuổi mười lăm, mười tám, hai mươi. Nhà nào cũng có người đi bán muối.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.