Hôm nay,  

Di Tích Bãi Đá Cổ

10/05/201000:00:00(Xem: 4711)

Di Tích Bãi Đá Cổ

Bạn,
Theo  báo Sài Gòn, trên địa bàn tỉnh Lào Cai, miền Bắc VN, có bãi đá cổ Sapa  được ngành khảo cố công nhận là di tích quốc gia cách đây gần 16 năm. Thế nhưng hiện nay, di tích này đang mất dần những giá trị vốn có. Khách du lịch tới đây vô cùng xót xa trước cảnh nhà trưng bày hoang tàn từ 1 năm nay và bãi đá cổ bị xâm hại nghiêm trọng trước sự thờ ơ của cơ quan chức năng địa phương. Báo SGGP ghi nhận toàn cảnh về thưc trạng di tích này qua bản tin như sau.
Tới thời điểm này, di tích bãi đá cổ vẫn là những bí ẩn, các nhà nghiên cứu trong và ngoài nước đang không ngừng tìm tòi về thế giới của người xưa được thể hiện bằng hình vẽ, ký hiệu kỳ lạ trên bề mặt của gần 200 khối đá lớn nhỏ được tạo từ khoảng 2 ngàn năm nay. Và với du khách thì đây cũng là một điểm dừng chân thú vị trong tour du lịch tới Sa Pa.
Vào tháng 10-1994, bãi đá cổ Sa Pa đã được  công nhận là di tích lịch sử cấp quốc gia. Bãi đá cổ này nằm xen giữa nương rẫy, một bên là đồi núi, một bên là sông suối và ruộng bậc thang của đồng bào dân tộc thiểu số thuộc địa bàn 3 xã Hầu Thào, Sử Pán và Tả Van của huyện Sa Pa, tỉnh Lào Cai. Khu quần thể bãi đá cổ này cũng đang được đề nghị UNESCO công nhận là di sản văn hóa thế giới. Nhưng từ khi được cấp chứng nhận di sản quốc gia, di tích này lại rơi vào cảnh "cha chung không ai khóc".


Hiện trạng nhà trưng bày khu chạm khắc đá cổ Sa Pa và bãi đá cổ đang khiến du khách không khỏi tiếc nuối, xót xa. Cụ thể, nhà trưng bày khu chạm khắc đá cổ không có người trông coi, du khách ra vào tùy ý. Vì vậy những bức tranh, tài liệu liên quan tới bãøi đá cổ không được chăm chút, bảo vệ nên đã bị một số du khách và người dân địa phương thiếu ý thức phá hoại. Còn bãi đá cổ thì bị những khách du lịch thích tìm hiểu khám phá leo trèo, ký lưu niệm, tự ý chạm trổ lên bề mặt đá, thậm chí chặt một vài phiến đá mang về làm kỷ niệm... Ngay sau khi được công nhận là di tích cấp quốc gia, tỉnh Lào Cai đã từng có một dự án bảo tồn và chạm khắc bãi đá cổ Sa Pa với giải pháp chính là: đào quanh từng hòn đá, hạ cốt đất, bộc lộ toàn bộ phần bề mặt hòn đá có hình chạm khắc, sau đó làm nền, đổ bê tông, dày 0.7m, lưới thép đường kính 4mm một dải rộng 8m bao quanh toàn bộ hòn đá, trên bề mặt quét màu giả đất. Tất nhiên, giải pháp mang tính bê tông hóa này đã bị các nhà khoa học và dư luận phản đối kịch liệt, vì cách đó sẽ làm cho bãi đá cổ biến dạng nhiều hơn.
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, từ đó tới nay, các cơ quan chức năng vẫn chưa tìm được giải pháp nào để gìn giữ quần thể đá cổ Sa Pa, các cách đưa ra đều mang tính nhất thời, lợi bất cập hại. Ví dụ: rào những hòn đá có giá trị nhất bằng những hàng rào thép, bê tông, nhưng vẫn không ngăn được sự tàn phá của du khách.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.