Hôm nay,  

Thác Nước Thành Phế Tích

02/06/201000:00:00(Xem: 4101)

Thác Nước Thành Phế Tích

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, gần đây những thác nước kỳ vĩ nổi tiếng  của tỉnh Lâm Đồng mà thành phố  Đà Lạt là tỉnh lỵ đang đối diện với nhiều nguy cơ làm mất đi vẻ đẹp tự nhiên, trở thành phế tích. Vẻ đẹp của Pongour, Cam Ly, Hang Cọp, Prenn, Bobla, thác Voi, Đatanla, Đambri... đã đi vào thơ ca, nhạc họa. Ấy vậy mà khi đến những thác nước lúc này, du khách không khỏi chạnh lòng bởi vẻ đẹp tự nhiên của thác đã mất, thay vào đó là những dòng thác xơ xác thiếu sức sống.  Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về thực trạng này qua  bản tin như sau.
Hầu hết các thác ở Lâm Đồng đang được khai thác làm khu du lịch, có thác do tỉnh quản lý, có thác được giao cho tư nhân khai thác. So với trước đây, số lượng du khách đến  tham quan ngày càng ít. Nhìn chung nhiều thác đang xuống cấp trầm trọng bởi sự tác động của con người, cứ với tình hình này thì những thác nước ở đây trở thành "thác treo" không phải là chuyện mơ hồ. Có nhiều nguyên nhân, trong đó  ba nguyên nhân chính làm các thác nước xuống cấp.
Trước hết là nguồn nước đang cạn dần. Đây là nguyên nhân chủ yếu. Trước đây khi đến những thác nước, du khách thấy phong cảnh rất nên thơ và được nghe tiếng ầm ầm bởi những dòng nước hùng vĩ từ trên đổ xuống. Nhưng nay không còn thấy những hình ảnh đó nữa mà chỉ là những dòng nước chảy nhỏ giọt không tạo ra những âm thanh đặc trưng.


Nguồn nước cung cấp cho thác nước đang bị cạn kiệt do con người xây dựng nhiều công trình, một số thác đã không còn dòng nước nên nhìn rất đìu hiu. Ngay cả thác Pongour được mệnh danh là Nam thiên đệ nhất thác cũng không có nguồn nước cung cấp, mới đây người ta phải bơm nước để tạo nguồn cho dòng thác này. Từ đó cho thấy nguồn nước cung cấp cho các thác đang là vấn đề bức thiết. Nếu không giải quyết được vấn đề nguồn nước thì việc trở thành thác khô không còn xa.
Nguyên nhân thứ hai là vệ sinh nguồn nước bị ô nhiễm. Hầu hết nguồn nước các thác ở Lâm Đồng đang bị ô nhiễm nặng, rất nhiều rác thải và chất bẩn hòa theo dòng nước chảy xuống làm ô nhiễm nghiêm trọng như thác Cam Ly, thác Voi, Prenn... Điều dễ nhận thấy khi đứng dưới những thác nước là mùi hôi tanh khó chịu tạo nên cảm giác không sạch sẽ.  Nguyên nhân là do cá nhân và tập thể không có ý thức trách nhiệm, thải đủ loại rác và chất thải vào nguồn nước của thác. Một phần cũng là do du  khách quan không giữ vệ sinh chung, thải rác không đúng nơi quy định làm khung cảnh mất mỹ quan. 
Bạn,
Cũng theo báo Tuổi Trẻ, nguyên nhân thứ ba là  "cơ sở vật chất "một số thác nước ở Lâm Đồng đang bị xuống cấp làm du khách không muốn đến. Nhiều thác không đủ điều kiện an toàn để du khách đến thăm, đường xuống thác nguy hiểm không có phương tiện bảo vệ, nhiều công trình đã cũ không được sửa chữa, phẩm lượng phục vụ thấp... dựng nửa chừng rồi bỏ làm không gian và cảnh quan bề bộn hơn.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.