Hôm nay,  

Mắm Kho Miền Nam

03/06/200500:00:00(Xem: 7301)
Bạn,
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền". Báo QĐNN ghi nhận về mắm kho miền Nam qua đoạn ký sự như sau.
Tại miền Tây, sau năm 1975, từ miệt ruộng đồng, từ bưng biền, món mắm kho đã ra thành thị, vào các nhà hàng, quán nhậu, trở thành món đặc sản. Tại đây, mắm kho được chế biến thành lẩu và được giới thiệu là lẩu mắm kho. Các vùng quê, thị thành miền Nam hiện nay đều có món mắm kho. Nhưng ngon nhất, ấn tượng với du khách thập phương vẫn là mắm kho Cần Thơ (Tây Đô). Người ta nói xuất xứ "phát minh" này là của người Cần Thơ nên đến nay lẩu mắm Tây Đô lừng danh cả trong và ngoài nước. Thường có lẩu mắm kho cá lóc, cá kèo, cá ba sa, cá tra, cá rô, lươn, chạch lấu, cá bống, cá thát lát kèm tôm, cua, ốc,...
Lẩu mắm ngon bởi công nghệ chế biến và nghệ thuật pha chế. Người ta lựa con mắm lóc (cá chuối, cá quả ủ nguyên con thành mắm) thật ngon, đem nấu cho rã thịt, lược bỏ xương, đổ nước cốt mắm qua lẩu rổi nêm nếm đường, bột ngọt, mỡ. Lươn một con to cỡ nửa cườm tay, cá rô bằng 3 ngón tay độ 7 - 8 con, thịt ba rọi 300gam xếp vào lẩu quạt cho sôi. Rau đổng "tẩn liệm" ít nhất cũng phải chục thứ như bông lục bình, so đũa, điên điển, bông súng, rau nhúc, rau tràng, rau dừa, rau mác, rau đắng, chóc, cù nèo, đậu rổng... chèn vào lẩu. Xong, nhập tiệc.

Lẩu mắm phải ăn hơi "bạo", hít hà mới ngon, có người gọi là ăn kiểu xì xụp. Thật ra, ít ai cưỡng nổi sự hấp dẫn của nó, nhất là lúc đang đói bụng nên "tốc độ" thưởng thức thường nhanh khi lẩu nóng hổi, bốc hơi nghi ngút. Khi ăn gắp rau để vào chén (bát) cơm, sau đó mới gắp lươn, thịt ba rọi và cá rô để lên rồi từ từ... nâng chén. Chất mắm đậm đà, thịt, cá, lươn béo ngọt, rau đồng thơm thảo, ngọt thanh tao, dìu dịu, nuốt một miếng chưa trôi tay cầm đũa đã tự nhiên thò vào lẩu, gắp tiếp! Ăn đến đâu bỏ rau và gia vị đến đó, không để rau chín quá. Lẩu mắm "kỵ" bia, nếu nhậu lẩu mắm phải uống rượu đế...
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, với món mắm kho của người dân miền Nam, từ con mắm chai ngắc nằm trong nồi đất đến cái lẩu mắm đương đại là cả một chặng đường thử nghiệm và chiêu tập những khoái khẩu nhiều thế hệ du khách, trở thành "nghệ thuật ẩm thực". Ai đã từng phải theo cha ra đồng, theo mẹ "lặn lội bờ sông" tảo tần khuya sớm, giữa trưa vào bóng mát lôi cơm nguội ra ăn bốc với mắm kho, thêm chút rau đắng, mới thấy kỷ niệm ấy với món mắm kho là một khó quên trong cái thú ẩm thực của miền Nam.

Báo ĐV kể rằng một nữ sinh viên tố cáo giảng viên có quan hệ bất chính dẫn đến có con, tuy nhiên giám định giảng viên không phải là bố đứa trẻ.
Trong khi đó, lương giáo viên không cao, nhưng sinh viên sư phạm vẫn ngày càng đông thêm… và không thấy viễn ảnh nào lạc quan cho sinh viên nghề giáo ra trường.
Người Hà Nội rủ nhau mua hàng Thái Lan... Báo Tuổi Trẻ không ghi nhận lý do, nhưng phải chăng cần nêu nghi vấn: dân mình không tin mức độ an toàn của hàng Việt?
Có phải chính phủ CSVN chấp nhận sẽ diễn biến hòa bình? Nếu như thế, đó là phước đức cho cả dn tộc. Vì nên thấy bảo thủ mãi rồi sẽ lệ thuộc Phương Bắc thôi.
Thất nghiệp nhức nhối... Học cao sẽ thất nghiệp kiểu cao cấp, học thấp sẽ thất nghiệp kiểu đời thường. Và thất nghiệp ở người trình độ cao sẽ đau đớn hơn, vì học rất gian nan và tốn tiền.
Anh Trần Huỳnh Duy Thức đang tuyệt thực trong tù, vô hạn định. Sức khỏe của anh suy yếu từng ngày. Sau đây xin phép đăng bài “Đồng Hành Cùng Trần Huỳnh Duy Thức”
Cơ duyên này diễn ra trong buổi Tổng thống Obama nói chuyện với giới trẻ trong YSEALI (Sáng kiến Thủ lĩnh trẻ Đông Nam Á) tại Sài Gòn.
Mọi chuyện diên ra như dường một vở kịch bí hiểm... và Sài Gòn tưng bừng chuẩn bị mở cửa một đại học Mỹ, nơi các giá trị phổ quát của nhân loại sẽ được truyền dạy.
May mắn có Internet... Một bản tin vừa đăng trên báo Tuổi Trẻ, tựa đề "Kiểm tra Formosa: đụng đâu sai đó" liền bị gỡ bỏ.
Thực tế, nên hiểu rằng chùa naà bây giờ đã sáp nhập vào Giáo Hội PGVN, và do vậy cũng là một phần văn hóa Việt, nơi lãnh thổ ông bà mình đã đón nhận đủ thứ truyền thô1ng văn hóa đa dạng:
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.