Hôm nay,  

Mắm Kho Miền Nam

03/06/200500:00:00(Xem: 7557)
Bạn,
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền". Báo QĐNN ghi nhận về mắm kho miền Nam qua đoạn ký sự như sau.
Tại miền Tây, sau năm 1975, từ miệt ruộng đồng, từ bưng biền, món mắm kho đã ra thành thị, vào các nhà hàng, quán nhậu, trở thành món đặc sản. Tại đây, mắm kho được chế biến thành lẩu và được giới thiệu là lẩu mắm kho. Các vùng quê, thị thành miền Nam hiện nay đều có món mắm kho. Nhưng ngon nhất, ấn tượng với du khách thập phương vẫn là mắm kho Cần Thơ (Tây Đô). Người ta nói xuất xứ "phát minh" này là của người Cần Thơ nên đến nay lẩu mắm Tây Đô lừng danh cả trong và ngoài nước. Thường có lẩu mắm kho cá lóc, cá kèo, cá ba sa, cá tra, cá rô, lươn, chạch lấu, cá bống, cá thát lát kèm tôm, cua, ốc,...
Lẩu mắm ngon bởi công nghệ chế biến và nghệ thuật pha chế. Người ta lựa con mắm lóc (cá chuối, cá quả ủ nguyên con thành mắm) thật ngon, đem nấu cho rã thịt, lược bỏ xương, đổ nước cốt mắm qua lẩu rổi nêm nếm đường, bột ngọt, mỡ. Lươn một con to cỡ nửa cườm tay, cá rô bằng 3 ngón tay độ 7 - 8 con, thịt ba rọi 300gam xếp vào lẩu quạt cho sôi. Rau đổng "tẩn liệm" ít nhất cũng phải chục thứ như bông lục bình, so đũa, điên điển, bông súng, rau nhúc, rau tràng, rau dừa, rau mác, rau đắng, chóc, cù nèo, đậu rổng... chèn vào lẩu. Xong, nhập tiệc.

Lẩu mắm phải ăn hơi "bạo", hít hà mới ngon, có người gọi là ăn kiểu xì xụp. Thật ra, ít ai cưỡng nổi sự hấp dẫn của nó, nhất là lúc đang đói bụng nên "tốc độ" thưởng thức thường nhanh khi lẩu nóng hổi, bốc hơi nghi ngút. Khi ăn gắp rau để vào chén (bát) cơm, sau đó mới gắp lươn, thịt ba rọi và cá rô để lên rồi từ từ... nâng chén. Chất mắm đậm đà, thịt, cá, lươn béo ngọt, rau đồng thơm thảo, ngọt thanh tao, dìu dịu, nuốt một miếng chưa trôi tay cầm đũa đã tự nhiên thò vào lẩu, gắp tiếp! Ăn đến đâu bỏ rau và gia vị đến đó, không để rau chín quá. Lẩu mắm "kỵ" bia, nếu nhậu lẩu mắm phải uống rượu đế...
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, với món mắm kho của người dân miền Nam, từ con mắm chai ngắc nằm trong nồi đất đến cái lẩu mắm đương đại là cả một chặng đường thử nghiệm và chiêu tập những khoái khẩu nhiều thế hệ du khách, trở thành "nghệ thuật ẩm thực". Ai đã từng phải theo cha ra đồng, theo mẹ "lặn lội bờ sông" tảo tần khuya sớm, giữa trưa vào bóng mát lôi cơm nguội ra ăn bốc với mắm kho, thêm chút rau đắng, mới thấy kỷ niệm ấy với món mắm kho là một khó quên trong cái thú ẩm thực của miền Nam.

Bán ráo hết, bán sạch hết... Tiền thu vào để đâu không biết. Vì đó là bí mật của kinh tế thị trường theo định hướng xã hội chủ nghĩa vậy.
Có những lằn ranh khó phân biệt nổi. Đó là lằn ranh của tâm ý, giữa thiện và ác, thí dụ như khi đốt tiền của người khác. Đứng về mặt kinh doanh, người ta nói đó là vỡ nợ, khi doanh nhân không trả nợ nổi nữa. Nhưng có thật hay không, khi người ta gom đủ thứ tiền thiên hạ và xài cho những thứ không ai kiểm soát nổi – và có người gọi đó là lừa đảo.
Không phải Tết nào cũng vui, không phải tỉnh nào cũng vui, không phải nghề nào cũng vui.
Hình như không ai đo lường chính xác có tỷ lệ bao nhiêu công chức ngồi chơi tà tà...
Đúng như vậy. Nhiều trí thức bây giờ đã nói thẳng là cũng muốn đa đảng.
Chuyện rất lạ: các vị sư ni đã nhiều lần nói rằng cúng sao giải hạn không nằm trong giáo lý nhà Phật, nhưng các chùa Hà Nội vẫn tưng bừng nhận ghi danh làm dịch vụ để gọi là giúp dân cúng sao để giải hạn xấu.
Công chức ngồi chơi là muôn đời nói hoài, sửa hoài không nổi, chỉ vì ngồi chơi trong công sở phải là người có thế lực. Bởi vậy mới có chuyện, theo một quan chức trên báo Dân Trí rằng: “Khó xử công chức 'cắp ô' con ông cháu cha.”
Bây giờ thì bánh chưng đã đi khắp thế giơi rồi. Đơn giản vì đồng bào đang sống nhiều nơi trên thế giới, và nhiều nơi không có cộng đồng Việt đông đảo, hay là có nhưng không ai làm chuyện nấu bánh chưng nữa - một việc làm nặng nhọc nhưng không chắc đã có bao nhiêu lợi tức khi so với nhiều việc khác ở hải ngoại.
Đó là chuyện nghe hoài, nghe khắp nơi rồi: ăn thứ gì cũng sợ dính nhằm hóa chất độc. Dĩ nhiên, đây nói là dân thường thôi, không kể chuyện quan quyền hay đại gia, vì đó là tiêu chuẩn khác rồi.
Làm sao bây giờ, khi chúng ta nhìn thấy hàng khối tiền ném qua cửa sổ?
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.