Hôm nay,  

Cả Xã Cùng Chạy

04/02/200800:00:00(Xem: 4456)

Bạn,

Theo báo Lao Động, tại tỉnh Quảng Nam, có xã Tam Hải (huyện Núi Thành) như một ốc đảo cô đơn nằm giữa sông Trường Giang và biển Đông, quanh năm tứ bề sóng vỗ. Cho đến một ngày, cái ngày có tin cả xã sẽ được di dời  toàn bộ, Tam Hải bỗng trở nên ầm ào xao xác ghê gớm hơn với đến năm sáu bề sóng vỗ. Sóng ở trên bờ. "Sóng" tách nhà, xây nhà nới vườn "đón đầu đền bù giải tỏa". Và sóng ở trong lòng người phân vân lo lắng trước cuộc vĩnh viễn ra đi xa lìa quê xứ... Báo Lao Động ghi nhận về thực trạng tại xã này từ khi có thông tin nói  trên qua đoạn ký sự như sau.

Vừa đặt chân đến bến phà Tam Quang để sang sông Trường Giang đến xã Tam Hải, phóng viên đã "đụng đầu" ngay chiếc xe chở gạch ì ạch bò lên phà. Câu chuyện của những người trên chuyến phà, bên xe gạch, toàn xoay quanh chuyện cả xã đảo Tam Hải sẽ di dời sạch sẽ ngay trong năm nay, lấy đất cho dự án du lịch đặc biệt nghe nói đến hàng tỉ đôla tiền Mỹ, thế nên người người Tam Hải đang ồ ạt xây nhà, nới vườn để nhận tiền đền bù...

Lái phà Phạm Tân nhẩm tính, mỗi ngày, các ghe thuyền cùng chiếc phà này chở cũng phải đến 5 triệu viên gạch đổ về Tam Hải, cùng ximăng các thứ phục vụ xây nhà, cơi vườn. Thợ xây cũng đang ào về Tam Hải nắm cơ hội làm ăn lớn, hiếm có ở "công trường cấp xã" này. Phong trào xây nhà mới lan rộng chóng mặt trên phạm vi cả xã, từ 35 nhà hồi đầu tháng 12.2007, lên 80 nhà rồi nay là gần 100 nhà, chưa kể số người sửa nhà, cơi vườn. Có hàng chục ngôi nhà chỉ trong vòng 10 ngày đã được dựng đứng lên nghiễm nhiên. Bốn lò gạch tại đây không đáp ứng nổi nhu cầu xây cất, khiến dân Tam Hải phải vào tận tỉnh Quảng Ngãi tìm mua gạch.

Tại trụ sở UB xã,  phóng viên chứng kiến cuộc "chạy" lên đến... cấp xã. Người dân ngồi chờ vòng trong vòng ngoài, hối thúc cán bộ xã làm thủ tục tách hộ, xin phép xây nhà, nới  vườn, thậm chí xin xác nhận việc này vì đã làm rồi từ trước đây cả chục năm. Bà Đỗ Thị Nga từ thôn 2 lên, chờ từ sáng đến gần trưa, phải ập vào phòng làm việc níu áo chủ tịch UB xã Nguyễn Đức Tục, năn nỉ, cầu cứu cả đến vị khách xa lạ là  phóng viên: "Xóm tôi nhà nào mà không cơi vườn, kè đất, chứ sóng gió dập vùi, làm sao mà sống cho yên ổn. Đất nhà tôi bìa đỏ có 87m2, năm 2001 tôi kè thêm ra thành 185m2, nhưng tôi dại, không biết làm thủ tục hợp thức. Chừ thấy cả xóm ào ào đi làm, nên tôi cũng đi, xin xã xác nhận, sau còn đền bù cho thoả đáng".

Bạn,

Cũng theo báo LĐ, trước thực trạng này, một phó chủ tịch xã  nói với phóng viên như phân bua: "Gần cả tháng ni  Ủy ban xã quá tải, giải quyết không xuể hàng trăm trường hợp người dân đến xã xin tách hộ, lập vườn, làm lại bìa đỏ, chuyển mục đích sử dụng đất để xây nhà. Thì nghe nói di dời, đền bù, nên ai cũng đổ đi hoàn chỉnh thủ tục để đợi được đền bù mà".

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.