Hôm nay,  

Trường Đua Heo

14/02/200800:00:00(Xem: 4302)

Bạn,

Theo báo SGGP, trên địa bàn xã Nhuận Đức,huyện Củ Chi,  Thành phố Sài Gòn, có trường đua heo nằm trong một khu du lịch sinh thái. Trường đua này được bao quanh bằng tre nứa và lợp mái lá trông khá đơn giản, là nơi các "vận động viên heo" luôn sẵn sàng cho những cuộc đua nước rút.  Phóng viên báo SGGP ghi nhận toàn cảnh về một cuộc đua heo tại đây qua đoạn ký sự như sau.

Trường đua heo được chia ra 6 đường đua, mỗi đường dài khoảng 30m và chỉ rộng 30cm. Bắt đầu cuộc đua, các tấm lưới thép được nhấc ra, tiếng hiệu lệnh xập xèng vang lên làm 6 chú heo con đang ở vị trí xuất phát cong đuôi chạy. Hai chướng ngại vật trên đường đua mà các chú heo phải vượt qua là "con suối sâu" và "con dốc cao". "Số 6 cố lên!"; "Số 4 chạy đi!"... Khán giả vây xung quanh, bao gồm những người nước ngoài và các em nhỏ Việt Nam, nhiệt tình reo hò, cổ vũ cho các vận động viên heo của mình. Cả trường đua trở lên sôi động khi chú heo số 6 về đích đầu tiên, trong khi một hai chú heo khác vẫn "tần ngần" trước những chướng ngại vật. Người quản trò cầm cây gậy gõ nhẹ phía sau khiến "tiểu Trư Bát Giới" ở đường đua số 2 giật mình đánh thót và nhảy tõm xuống vũng nước kêu eng éc, khán giả được một phen ôm bụng cười ngặt nghẽo.

Anh Phúc, hướng dẫn viên của một công ty du lịch chuyên tổ chức tour về Củ Chi hào hứng cho biết, đây là ngày biểu diễn đầu tiên nên các vận động viên "nhí" có vẻ nhút nhát. Còn như những chú heo đã đua thành thục thì chỉ cần nghe hiệu lệnh là "điên tiết" chạy như bay về đích. Người ta vẫn nói "ngu như heo", thực ra thì đâu phải vậy. Kết thúc vòng đua thứ nhất, các vận động viên heo lại lục tục nối đuôi nhau đi về đúng vị trí của mình trong đường đua để tiếp tục vòng đua thứ 2. Lúc này, anh Phúc cầm loa phóng thanh "cá cược" với các em nhỏ trong đoàn, em nào bắt đúng chú heo chiến thắng vòng 2 này sẽ có phần thưởng là một suất... cưỡi đà điểu. Nhiều người trong đoàn cũng cá cược với nhau bằng ống cơm lam, dĩa cá nướng hay nồi lẩu để cùng nhậu với nhau lúc dừng chân nghỉ trưa tại nhà hàng trong khu du lịch. Chị Phan Thị Hồng Đào, nhân viên quản lý tại đây cho biết, trước đây khu du lịch có hai "đặc sản" là xiếc vịt và đua heo. Nhưng năm rồi xảy ra dịch cúm gia cầm nên phải tiêu hủy "dàn diễn viên" vịt, ai cũng tiếc..

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, hiện nay tại TPSG và một số khu du lịch khác như tại Khánh Hòa cũng tổ chức đua heo, mỗi nơi một đặc trưng, cách thức riêng nhưng môn đua heo tại  Củ Chi được đánh giá là đặc sắc và thu hút được nhiều sự quan tâm của du khách..

Từ thế kỷ thứ V trước Công nguyên, danh y Hy Lạp Hippocrates đã chủ trương rằng, để phòng ngừa và điều trị một số bệnh ta chỉ cần áp dụng những chế độ ăn uống cân bằng hợp lý và sống hài hòa với thiên nhiên.
Bệnh dại còn được gọi là bệnh chó điên vì trong thực tế thường do chó điên cắn phải…
Dự án Lịch Sử Truyền Khẩu (VAOHP) liên kết các sinh viên và thế hệ cha ông qua những câu chuyện chia xẻ cùng nhau. Được điều hợp bởi Tiến Sĩ Thuý Võ Đặng, dự án Lịch Sử Truyền Khẩu tại trường đại học University of California, Irvine, (UCI) là một dự án nhằm sưu tập, lưu giữ, và truyền bá các cuộc phỏng vấn nói chuyện với người di dân gốc Việt tại Nam California.
Bán thân là chuyện muôn đời, vì nhiều phụ nữ trong những hoàn cảnh đặc biệt đã không thể chống cự được dòng đời xô đẩy. Nhưng chỉ duy có Thúy Kiều mới được cảm thương, khi phải bán thân và rồi bị đẩy vào lầu xanh 15 năm, nhờ thi tài của Nguyễn Du.
Chưa có chính phủ nào rãnh rang như chính phủ Việt Nam: các cấp cao nhất, từ ông Thủ Tướng cho tới các Bộ Trưởng đều can thiệp vào mọi khía cạnh đời sống của người dân.
Truyền thống của nghề bác sĩ là để cứu nguy, là để giảm đau đớn cho người, và để chữa bệnh cho người. Thế cho nên, nghề này cũng cao quý vì rất nhiêù trường hợp kể như đã giúp tái sinh cho người bệnh. Và cũng vì vậy, nghề này cũng gặp các trường hợp thầy thuốc dỏm, bác sĩ ma.
Sẽ tới một thời trẻ em Việt suy nghĩ như Tây, Mỹ, Tàu? Đó là câu hỏi cần quan tâm, khi tình hình cho thấy rằng trên thị trường truyện tranh VN, chưa đến 1% truyện tranh ở VN có xuất xứ Việt.
Có một ca khúc dân gian ngợi ca nhan sắc phụ nữ Việt Nam, trong đó nói rằng “Em xinh là xinh như cây lúa” -- nghe hoài điệu lý này, chúng ta tự nhiên không thắc mắc.
Hẳn là chúng ta còn mù mờ về khái niệm “đạo văn,” vì chúng ta chỉ nghĩ đơn giản đó là copy.
Đó là những chuyện lạ, khi người ta tìm kiểu sống bằng cách đi ngược về thời tiền sử: tắm tiên.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.