Hôm nay,  

Khổ Vì Thuế Đất

25/02/200800:00:00(Xem: 5344)

Bạn,

Theo báo SGGP, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên, có Phường Kim Long, TP Huế nổi danh là vùng còn lưu nhiều ngôi nhà vườn và phủ thờ đẹp bậc nhất ở Huế. UB thành phố Huế đã ban hành "quy hoạch" 66 hécta nhà vườn nhằm đầu tư, tôn tạo, phục vụ du lịch. Tuy nhiên, chủ các nhà vườn đang rơi vào cảnh dở khóc dở cười vì thuế đất tăng cao và những quy định bảo tồn khắt khe. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.

Chỉ cần nhắc đến thuế nhà đất, nhiều chủ nhà vườn ở Kim Long phát cáu. Mệ Phạm Thị Túy, chủ nhân ngôi nhà vườn cổ kính nhất trong tuyến du lịch Phú Mộng, bực bội: "Năm trước, tui nộp thuế chưa tới 500 ngàn đồng, rứa mà thông báo thuế năm 2007 vọt lên 2,6 triệu đồng. Lụt bão liên miên, có thu được hoa lợi chi từ vườn cây mô. Tui quyết không nộp thuế, họ muốn làm chi thì làm". Còn ông Nguyễn Văn Trọng, chủ một nhà vườn vừa nhận được hỗ trợ tu bổ từ dự án Nospa De Claire tâm sự: "Mỗi lần họp mặt các nhà vườn làm du lịch, chuyện tăng thuế khiến chúng tôi bất bình. Nhà tôi từ mức 440 ngàn đồng tăng lên 3,5 triệu đồng. Năm vừa rồi, cán bộ thuế và cán bộ địa phương đến nhà tôi 6, 7 lượt. Họ thuyết phục mãi tôi mới nộp được 500 ngàn, số còn lại chưa biết lấy đâu ra".

Từ năm 2007, thuế nhà đất ở TP Huế tăng cao. Bình quân mức thuế mới tăng gấp 6- 7 lần so với mức cũ, hộ cao nhất tăng 15 lần. Nhiều chủ nhà vườn "sốc" khi nhận được thông báo nộp thuế. Nguyên nhân khiến mức thuế nhà đất tăng vụt là do Chi cục thuế thành phố Huế thực hiện đề án tin học hóa về quản lý thuế nhà đất. Việc tính thuế căn cứ vào giấy chứng nhận quyền sử dụng đất chứ không còn dựa vào tờ khai như trước. Đất các nhà vườn Kim Long tuy rộng nhưng hầu hết là vườn tạp nên thu lợi hàng năm không nhiều.

Theo thống kê của UB phường Kim Long, đến nay chỉ hơn một nửa số nhà vườn nộp thuế đầy đủ. Các nhà có mức thuế 3-  4 triệu, mới nộp vài trăm ngàn đồng. Ủy ban địa phương khẳng định sẽ cưỡng chế, xử phạt nếu không thực hiện đúng "nghĩa vụ". Song, từ kiến nghị của người dân, UB phường có văn bản kiến nghị Chi Cục thuế thành phố và Cục thuế tỉnh, yêu cầu xem xét, có chính sách miễn giảm cho một số nhà vườn. Đáng tiếc, đến nay vẫn chưa nhận được phản hồi.Trong vùng quy hoạch bảo vệ 66 hécta nhà vườn, Kim Long hiện có 42 nhà (sau khi khảo sát lại) còn nhà nguyên trạng. Những nhà nằm trong diện quy hoạch này không được tự ý cắt xẻ đất vườn để bán, sang nhượng, cầm cố... Chủ vườn có hoàn cảnh khó khăn đến mấy, cũng không thể bán bớt diện tích hoặc tách hộ khi con cái trưởng thành.

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, nhiều người cho rằng, quy định này đẩy chủ nhà vườn vào đường cùng. Không ít chủ vườn lên phường năn nỉ, xin được bán bớt 100m² cho con cái có tiền ăn học, giải quyết chi phí bệnh viện khi ốm đau nhưng chẳng viên chức nào dám quyết. Đây là nguyên nhân nảy sinh tình trạng bán đất trao tay.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.