Hôm nay,  

Suối Cá Kỳ Bí

26/03/200800:00:00(Xem: 4758)

Bạn,

Theo báo Dân Trí, trên địa bàn tỉnh Thanh Hóa, tỉnh cực Bắc của miền Trung, cách tỉnh lỵ khoảng 90km, có  một suối cá thuộc thôn Lương Ngọc, xã Cẩm Lương, huyện Cẩm Thuỷ. Suối  cá chỉ dài hơn một trăm mét, chảy ra nhiều khe rồi đổ ra sông Mã mà người dân nơi đây gọi là sông Mạ. Hàng ngày, hàng ngàn con cá thảnh thơi bơi lội trước cửa hang rộng khoảng 1.5 mét,Suối cá đã tồn tại từ nghìn năm với  những đàn cá hoa văn sặc sỡ, ẩn chứa bao điều kỳ bí... Một phóng viên báo Dân Trí viết về suối cá này như sau.

Câu chuyện suối cá thần Lương Ngọc  nhuốm màu kỳ bí . Cụ Thang, cụ già sắc tộc Mường, năm nay đã ở vào tuổi cổ lai hy nhưng trí nhớ vẫn sáng rõ như ban ngày. Cụ kể, nơi đây ngày xưa hạn hán quanh năm, người dân suốt ngày lam lũ trên cánh đồng mà vẫn không đủ ăn. Khi đó có hai vợ chồng sống với nhau đã lâu, tuổi cao nhưng vẫn chưa có con.

Hàng ngày họ ra thửa ruộng bên suối, khơi nước vào trồng lúa và xúc cá, bắt ốc bắt cua về ăn. Bỗng một hôm, người vợ tình cờ xúc được một quả trứng lạ. Bà nhặt thả xuống suối, nhưng mỗi khi nâng rổ lại vẫn thấy quả trứng nằm trong rổ, bà bỏ quả trứng vào giỏ đem về nhà, đưa trứng lên tổ gà ấp. Đến một ngày gà ấp nở ra một con rắn, người vợ hoảng sợ gọi chồng. Người chồng đem chú rắn thả xuống khe Ngọc gần nhà, nhưng rắn không chịu rời và cứ bò về nhà. Hai vợ chồng đành cho rắn sống như một thành viên trong gia đình.  Lạ thay, từ khi có rắn, mưa liên tục đổ xuống, dân làng thoát khỏi  cảnh hạn hán, mùa màng tươi tốt và dân được ấm no.

Một đêm, trời trở cơn mưa to gió lớn, sấm chớp ầm ầm. Sáng ra, người dân phát hiện chú rắn đã chết dưới chân núi Trường Sinh, đầu hướng về làng. Người dân lập nên một đền thờ thần rắn có tên Ngọc Từ ngay cạnh mộ rắn. Thần linh báo mộng cho dân làng: Thần rắn chết do một trận thuỷ chiến với quái vật để bảo vệ dân làng nên được phong là Tứ Phủ Long Vương. Cũng từ đó trong khe Ngọc xuất hiện dòng nước trong veo, nằm dưới chân đền Ngọc Từ và cũng chẳng biết từ đâu, dưới suối xuất hiện đàn cá lạ hàng ngàn con, lượn lờ suốt ngày đêm.Với đức tin sự sung túc của đàn cá trong dòng suối là sự bình yên, no ấm cho cuộc sống dân làng nên bao đời nay,  người Mường luôn giữ gìn nuôi nấng, không ai dám động đến loài cá thiêng. Theo cụ Thang, xúc phạm cá thần là xúc phạm thần linh; ai làm việc ấy chẳng những gieo tai họa cho mình mà còn cho cả cộng đồng. Còn theo khảo tả của các nhà khoa học thì đàn cá hàng nghìn con lớn nhỏ ở suối cá Lương Ngọc gồm cá dốc  cá chài, cá mại. Hình dáng loại cá này rất phong phú,  với nhiều màu sắc như xanh, đỏ, hồng... Mỗi khi bơi lượn, thân cá phát ra nhiều màu, lấp lánh bạc trông thật vui mắt.

Bạn,

Cũng theo báo Dân Trí, mỗi khi  người dân  địa phươngg ra vo gạo, rửa rau, ai cũng  nhớ thả cho cá thần một chút thức ăn. Hàng ngày cá thần nhảy lên khỏi mặt nước vui đùa cùng du khách đến xem. Những hôm trời lạnh,  dòng nước trong vắt. du khách có thể đưa tay mơn man, vuốt ve những con cá thần , cầu mong sẽ gặp điều may mắn.

Theo báo quốc nội, tại thành phố Sài Gòn, nhu cầu tuyển nữ sinh viên giúp việc nhà đang nổi lên, chiếm đến 20% số việc làm thời vụ như tiếp thị, dạy kèm, bán hàng, phát bướm... Sinh viên cũng nhanh chóng thích ứng với cái nghề vốn không được xem trọng. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận về tình cảnh mưu sinh của nữ sinh viên giúp việc nhà như sau.
Theo báo Thanh Niên, trong khu vực huyện đảo Cát Hải thuộc vùng biển Hải Phòng, có một ngôi làng nghèo đến kỳ lạ :không có chợ; một nhà mổ lợn, cả làng đến ăn. Cửa các nhà không bao giờ khoá vì không có một mống trộm cắp. Để vào được làng mà áo quần khô ráo, phải "thoát y" lội qua quãng ngập. Báo TN ghi chuyện lạ về làng này như sau.
Theo báo quốc nội, vào thượng tuần tháng 6 vưà qua, trên địa bàn quận Gò Vấp, thành phố Sài Gòn, đã xảy ra một vụ công nhân đập phá trụ sở 1 công ty sản xuất giày. Theo các nhân chứng, vụ việc xuất phát từ khu vực nhà ăn của công ty này. Các công nhân đồng loạt bỏ ăn, hất đổ đồ ăn xuống đất và một số người bắt đầu đập phá. Vụ việc gây náo loạn cả khu vực
Theo báo quốc nội, tại tỉnh Nam Định, có 1 ngôi làng mà 80% dân số biết sử dụng ít nhất một loại nhạc cụ, mỗi đứa trẻ đều là một nhạc công. Trong làng có nhiều "nghệ sĩ" không qua trường lớp nào, nhưng lại rất sành âm nhạc. Nhiều gia đình vì quá mê âm nhạc đã đem bán cả ruộng đất, để có tiền mua đàn. Báo Thiếu Niên Tiền Phong viết về làng này như sau.
Tại vùng sông nước của miền Tây Nam phần, do hình thái địa lý và nhu cầu thương mại, nhiều ngôi chợ nổi trên sông đã hình thành. Một trong những chợ luôn tấp nập người buôn bán là chợ nổi Cái Răng gần thành phố Cần Thơ.Theo các nhà nghiên cứu nhân văn, chợ nổi, ngay cái tên cũng đã thể hiện sự mộc mạc, chân chất của con người phương Nam. Báo QĐNN viết về chợ nổi Cái Răng như sau.
Theo báo quốc nội, Quảng Nam được biết đến như là một trong những "cái nôi của nghệ thuật tuồng". Hành trình Trò bội - Hát tuồng - Nghệ thuật tuồng là một quá trình chiết lọc, tích lũy trải qua mấy trăm năm. Thế nhưng hiện nay, những tinh hoa ấy dường như đang mai một. Báo SGGP viết như sau. Hiện nay chỉ có một gánh hát tuồng duy nhất sống được nhờ biểu diễn là gánh hát Sông Thu (huyện Duy Xuyên).
Tại Sài Gòn, quán nhậu, bida không còn là chốn dành riêng cho nam giới và việc "cắm quán, ngồi đồng" không chỉ là "đặc quyền" của phái mạnh. Hiện nay, khách cũng đã quen mắt với hình ảnh các cô gái thường trực ở những quán cà phê hàng giờ liền. Những lý do của họ cũng "muôn màu muôn vẻ". Báo Phụ Nữ Chủ Nhật viết như sau.
Chỉ còn 1 tháng nữa là đến mùa thi tuyển sinh viên vào các trường đại học, cao đẳng trong nước. Vào những ngày này, tại nhiều khu vực gần các trường Đại học, ký túc xá, khu nhà tập thể của nhân viên ngành giáo dục tại Hà Nội, dịch vụ bán tài liệu thu nhỏ để thí sinh mang lén vào phòng thi mà giới học sinh gọi là "phao" đã hoạt động mạnh, khách hàng tấp nập.
Trong các món ăn đặc biệt của ba miền Việt Nam, đã bao đời, hầu như ít có người hiểu rõ ngọn nguồn của mắm kho, chỉ biết đó là món ăn gia đình của người nông dân miền Nam nơi xóm ấp đồng quê. Câu ca xưa khắc họa sự tần tảo, chịu khó trong lối sống đạm bạc, dân dã của người nông dân vùng sông nước: "Một đời bông súng mắm kho, ngày đêm lam lũ nỗi lo bưng biền".
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn tỉnh Thừa Thiên-Huế, hàng ngàn gia đình cư dân vùng đầm Cầu Hai và ven biển đang nơm nớp lo âu cho sự sống của mình khi con đường vào ra biển, nơi lấy nước biển và cũng là nơi thoát lũ cho cả vùng đất của hai huyện Phú Lộc và Phú Vang, chẳng bao lâu nữa bị đóng chặt. Báo Tuổi Trẻ viết như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.