Hôm nay,  

Suối Cá Kỳ Bí

26/03/200800:00:00(Xem: 4818)

Bạn,

Theo báo Dân Trí, trên địa bàn tỉnh Thanh Hóa, tỉnh cực Bắc của miền Trung, cách tỉnh lỵ khoảng 90km, có  một suối cá thuộc thôn Lương Ngọc, xã Cẩm Lương, huyện Cẩm Thuỷ. Suối  cá chỉ dài hơn một trăm mét, chảy ra nhiều khe rồi đổ ra sông Mã mà người dân nơi đây gọi là sông Mạ. Hàng ngày, hàng ngàn con cá thảnh thơi bơi lội trước cửa hang rộng khoảng 1.5 mét,Suối cá đã tồn tại từ nghìn năm với  những đàn cá hoa văn sặc sỡ, ẩn chứa bao điều kỳ bí... Một phóng viên báo Dân Trí viết về suối cá này như sau.

Câu chuyện suối cá thần Lương Ngọc  nhuốm màu kỳ bí . Cụ Thang, cụ già sắc tộc Mường, năm nay đã ở vào tuổi cổ lai hy nhưng trí nhớ vẫn sáng rõ như ban ngày. Cụ kể, nơi đây ngày xưa hạn hán quanh năm, người dân suốt ngày lam lũ trên cánh đồng mà vẫn không đủ ăn. Khi đó có hai vợ chồng sống với nhau đã lâu, tuổi cao nhưng vẫn chưa có con.

Hàng ngày họ ra thửa ruộng bên suối, khơi nước vào trồng lúa và xúc cá, bắt ốc bắt cua về ăn. Bỗng một hôm, người vợ tình cờ xúc được một quả trứng lạ. Bà nhặt thả xuống suối, nhưng mỗi khi nâng rổ lại vẫn thấy quả trứng nằm trong rổ, bà bỏ quả trứng vào giỏ đem về nhà, đưa trứng lên tổ gà ấp. Đến một ngày gà ấp nở ra một con rắn, người vợ hoảng sợ gọi chồng. Người chồng đem chú rắn thả xuống khe Ngọc gần nhà, nhưng rắn không chịu rời và cứ bò về nhà. Hai vợ chồng đành cho rắn sống như một thành viên trong gia đình.  Lạ thay, từ khi có rắn, mưa liên tục đổ xuống, dân làng thoát khỏi  cảnh hạn hán, mùa màng tươi tốt và dân được ấm no.

Một đêm, trời trở cơn mưa to gió lớn, sấm chớp ầm ầm. Sáng ra, người dân phát hiện chú rắn đã chết dưới chân núi Trường Sinh, đầu hướng về làng. Người dân lập nên một đền thờ thần rắn có tên Ngọc Từ ngay cạnh mộ rắn. Thần linh báo mộng cho dân làng: Thần rắn chết do một trận thuỷ chiến với quái vật để bảo vệ dân làng nên được phong là Tứ Phủ Long Vương. Cũng từ đó trong khe Ngọc xuất hiện dòng nước trong veo, nằm dưới chân đền Ngọc Từ và cũng chẳng biết từ đâu, dưới suối xuất hiện đàn cá lạ hàng ngàn con, lượn lờ suốt ngày đêm.Với đức tin sự sung túc của đàn cá trong dòng suối là sự bình yên, no ấm cho cuộc sống dân làng nên bao đời nay,  người Mường luôn giữ gìn nuôi nấng, không ai dám động đến loài cá thiêng. Theo cụ Thang, xúc phạm cá thần là xúc phạm thần linh; ai làm việc ấy chẳng những gieo tai họa cho mình mà còn cho cả cộng đồng. Còn theo khảo tả của các nhà khoa học thì đàn cá hàng nghìn con lớn nhỏ ở suối cá Lương Ngọc gồm cá dốc  cá chài, cá mại. Hình dáng loại cá này rất phong phú,  với nhiều màu sắc như xanh, đỏ, hồng... Mỗi khi bơi lượn, thân cá phát ra nhiều màu, lấp lánh bạc trông thật vui mắt.

Bạn,

Cũng theo báo Dân Trí, mỗi khi  người dân  địa phươngg ra vo gạo, rửa rau, ai cũng  nhớ thả cho cá thần một chút thức ăn. Hàng ngày cá thần nhảy lên khỏi mặt nước vui đùa cùng du khách đến xem. Những hôm trời lạnh,  dòng nước trong vắt. du khách có thể đưa tay mơn man, vuốt ve những con cá thần , cầu mong sẽ gặp điều may mắn.

Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
Miền Trung có nhiều chuyện lạ, hấp dẫn. Trong đó, nhiều người xếp chuyện làng bắt hổ Thủy Ba của tỉnh Quảng Trị là đặc biệt nhất. Hổ Thủy Ba thường ăn thịt người nên làng Thủy Ba sinh ra cái nghề hiếm thấy trong thiên hạ: nghề bắt hổ. Báo SGGP kể như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.