Hôm nay,  

Công Tử "cám" Bình Dương

05/07/200500:00:00(Xem: 5847)
Bạn,
Theo báo An Ninh Thế giới, tháng 6 vưà qua, tòa án CSVN tỉnh Bình Dương đã mở phiên tòa xét xử một vụ cá độ bóng tròn quy mô lớn của tỉnh Bình Dương. Trong vụ xử này, có 23 can phạm, tất cả đều là "cậu ấm", con của các chủ doanh nghiệp địa phương, và nổi tiếng nhất trong đám này cậu L.T.N. có biệt danh là công tử Cám.
Báo quốc nội cho biết: người ta gọi cậu ấm L.T.N là công tử Cám, bởi cha cậu là chủ một xí nghiệp sản xuất cám heo nổi tiếng đất Bình Dương. Công tử Cám cũng nổi tiếng không kém cha mình, nhưng ở khía cạnh khác: Xài tiền, đá gà và cá độ. Chính vì thế mà những người dự khán phiên tòa dành cho cậu một sự chú ý đặc biệt. Đây là phiên tòa xét xử vụ cá độ bóng tròn diễn ra từ World Cup 2002 từng gây xôn xao dư luận tỉnh Bình Dương, khi mà số tiền tang vật của vụ án lên tới hơn 400 triệu đồng (đây chỉ là số tiền thu được khi lực lượng công an bắt quả tang) với 23 tay máu me cá độ mặt búng ra sữa. Trong số đó, công tử Cám tham gia cả thảy 4 trận với số tiền khai nhận là 34 triệu đồng.

Báo quốc nội ghi nhận rằng cá độ bóng tròn xem chừng chỉ là một cuộc chơi những lúc ngẫu hứng, còn thường ngày cậu ta mê đá gà như điếu đổ. Công tử Cám đã đổ không biết bao nhiêu tiền cho thú chơi này. Cám nổi tiếng với khoản sát gà, thấy con gà nào "chiến", dù giá hàng triệu cậu cũng mua cho bằng được. Khi cậu mới ti toe vào "nghề", cậu chỉ thua, tiền bao nhiêu cậu đem "cúng" cho những tay chơi máu mặt ở trường gà. Rút kinh nghiệm, sau những trận thư hùng, con gà nào thắng, cậu đều mua lại. Không những thế cậu còn đi khắp nơi để săn lùng gà "chiến" bằng bất cứ giá nào. Cậu còn "nuôi" một "sư phụ gà" chỉ chuyên để huấn luyện gà đá cho cậu. Nhưng sau khi thắng độ, cậu thường đem hết số tiền thắng được bao dân chầu rìa một chầu nhậu đập phá thả cửa tại những nhà hàng nổi tiếng nhất Bình Dương.
Bạn,
Cũng theo báo quốc nội, đứng cùng hàng với công tử Cám trước tòa án trong vụ án cá độ bóng tròn còn có công tử Xe, một cậu ấm cũng "quậy" không kém. Gia đình giàu có với hàng chục chiếc xe ben, Xe 20 tuổi và đã tốt nghiệp trung học phổ thông (lớp 12), nhưng ham chơi vô độ, cậu quăng tiền như... rác trong sới bạc. Tại phiên tòa, phóng viên báo ANTG đã gặp một trong những người mẹ của 23 cậu ấm. Một phụ nữ lụa là nhưng vẫn không gột rửa hết cái chất nông dân trên mình. Bà kể rằng, 10 năm trước nhà bà nghèo lắm, chỉ giàu về đất. Đất có giá chồng bà xắn đất ra bán. Từ một gia đình nghèo bỗng lột xác thành một nhà giàu có. Cậu con trai của bà vốn cũng không phải là đứa ham chơi, khi nhà còn nghèo nó vẫn chăm chỉ học hành làm lụng vất vả suốt ngày. Có tiền, chồng bà có bồ nhí, bỏ bê tất cả. Con bà bỏ học rồi thâu đem suốt sáng theo đám bạn giàu có chơi bời lêu lổng. Tiền bạc vơi dần theo những cuộc chơi của chồng và con.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.