Hôm nay,  

Chợ Gỗ Lậu

26/10/200800:00:00(Xem: 4901)

 

Bạn,

Theo báo Sài Gòn, tại miền núi  tỉnh Quảng Nam, thời gian gần đây huyện Hiệp Đức đã trở thành mảnh đất màu mỡ để những kẻ "phá sơn lâm" hoành hành. Đi trên bộ, lội dưới sông, đâu đâu cũng thấy gỗ lậu. Khu phố An Tây nằm lọt thỏm giữa lòng thị trấn Tân An (huyện Hiệp Đức) thế nhưng đã từ rất lâu nơi đây biến thành một "chợ gỗ lậu" hoạt động công khai. Báo Nông Nghiệp VN ghi nhận thực trạng này như sau.

Tại Hiệp Đức, theo nhiều người dân, cứ tầm 1- 2 giờ sáng là bến đò Tân An cũ sôi động hẳn lên bởi tiếng xe tải, xe máy nổ ầm ầm, tiếng người la ó rồi tiếng va chạm của những cây gỗ xuống mặt đường. Tìm hiểu, phóng viên được biết, bến đò này là điểm tập kết gỗ lậu từ các huyện Trà My, Tiên Phước và một số xã vùng cao của Hiệp  Đức theo dòng sông Tranh "trôi" về. Lội nhiều vòng quanh bến đò, trên nền đất ướt, đâu cũng thấy những vết kéo gỗ mới toanh, hàng chục lốp xe đạp, xe honda (dùng để khiêng gỗ) vứt vương vãi, mấy chiếc xe bò nằm chỏng chơ. Nếu gỗ lậu tấp về bến sông này với số lượng lớn, trong đêm không thể "đi" hết thì những kẻ đầu nậu gửi lại nhà dân để cung ứng cho "thị trường" tại chỗ hoặc chờ dịp thuận lợi sẽ "rinh" đi tiêu thụ. Cách bến đò ấy chừng 200 mét về phía hạ lưu, lâm tặc cũng "trổ" thêm một con đường với chiều dài khoảng 600 mét, còn bề rộng chỉ vừa lọt chiếc xe bò để đưa gỗ từ bờ sông vào.

Ngay tại điểm đầu "đường đi của gỗ lậu" này, xưởng cưa của vợ chồng ông  Đặng Văn Đinh (Khu phố An Tây, thị trấn Tân An) hoạt động rất thường xuyên, chí ít cũng đã 8 năm qua, vậy thì liệu số gỗ thành phẩm trong xưởng cưa đó có bao nhiêu phần trăm là lậu" Ông Nguyễn Văn Tần, kiểm lâm huyện Hiệp Đức lắc đầu: Chịu. Phóng viên bất ngờ đột kích vào hàng chục nhà dân sống gần bến sông thì chao ôi, cơ man là gỗ. Gỗ tròn có, gỗ xẻ có, gỗ hộp cũng không ít nhưng tìm đỏ con mắt cũng không thấy dấu búa của kiểm lâm ở đâu. Điều đáng nói là, những đống gỗ bất hợp pháp này không chỉ cất giấu trong nhà, phía sau vườn mà còn được người ta trưng ra trước hiên, chỉ che đậy sơ sài bằng những tấm bạt ni lông rách nát. Cần phải nói thêm, "đại bản doanh" tập kết gỗ lậu này chỉ nằm cách Hạt Kiểm lâm Hiệp Đức vài chục mét, đi bộ 2 phút là tới nơi.

Từ thị trấn Tân An, đội cái nắng bỏng rát,  phóng viên vượt hàng chục cây số trên con đường đất đỏ sũng nước, nhão nhẹt bùn ngược lên xã Quế Lưu. Bên vệ đường, chỉ vài trăm mét là gặp những đống gỗ khổng lồ, cây nào đường kính cũng bằng cả một người ôm, tìm hoài chẳng thấy dấu búa kiểm lâm.

Bạn,

Cũng theo báo Nông Nghiệp VN, lâu nay, mỗi lần nhắc đến tên bến nước Sầm Đen (địa bàn giáp ranh giữa xã Phước Gia và Quế Lưu của huyện Hiệp Đức) là người ta lại nghĩ đến "thiên đường" của ỗ lậu. Dường như đêm nào tại bến sông này "máu" rừng Trà My, Tiên Phước cũng "chảy" về và tấp vào đây với một khối lượng rất lớn.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.