Hôm nay,  

Chợ Gỗ Lậu

26/10/200800:00:00(Xem: 5045)

 

Bạn,

Theo báo Sài Gòn, tại miền núi  tỉnh Quảng Nam, thời gian gần đây huyện Hiệp Đức đã trở thành mảnh đất màu mỡ để những kẻ "phá sơn lâm" hoành hành. Đi trên bộ, lội dưới sông, đâu đâu cũng thấy gỗ lậu. Khu phố An Tây nằm lọt thỏm giữa lòng thị trấn Tân An (huyện Hiệp Đức) thế nhưng đã từ rất lâu nơi đây biến thành một "chợ gỗ lậu" hoạt động công khai. Báo Nông Nghiệp VN ghi nhận thực trạng này như sau.

Tại Hiệp Đức, theo nhiều người dân, cứ tầm 1- 2 giờ sáng là bến đò Tân An cũ sôi động hẳn lên bởi tiếng xe tải, xe máy nổ ầm ầm, tiếng người la ó rồi tiếng va chạm của những cây gỗ xuống mặt đường. Tìm hiểu, phóng viên được biết, bến đò này là điểm tập kết gỗ lậu từ các huyện Trà My, Tiên Phước và một số xã vùng cao của Hiệp  Đức theo dòng sông Tranh "trôi" về. Lội nhiều vòng quanh bến đò, trên nền đất ướt, đâu cũng thấy những vết kéo gỗ mới toanh, hàng chục lốp xe đạp, xe honda (dùng để khiêng gỗ) vứt vương vãi, mấy chiếc xe bò nằm chỏng chơ. Nếu gỗ lậu tấp về bến sông này với số lượng lớn, trong đêm không thể "đi" hết thì những kẻ đầu nậu gửi lại nhà dân để cung ứng cho "thị trường" tại chỗ hoặc chờ dịp thuận lợi sẽ "rinh" đi tiêu thụ. Cách bến đò ấy chừng 200 mét về phía hạ lưu, lâm tặc cũng "trổ" thêm một con đường với chiều dài khoảng 600 mét, còn bề rộng chỉ vừa lọt chiếc xe bò để đưa gỗ từ bờ sông vào.

Ngay tại điểm đầu "đường đi của gỗ lậu" này, xưởng cưa của vợ chồng ông  Đặng Văn Đinh (Khu phố An Tây, thị trấn Tân An) hoạt động rất thường xuyên, chí ít cũng đã 8 năm qua, vậy thì liệu số gỗ thành phẩm trong xưởng cưa đó có bao nhiêu phần trăm là lậu" Ông Nguyễn Văn Tần, kiểm lâm huyện Hiệp Đức lắc đầu: Chịu. Phóng viên bất ngờ đột kích vào hàng chục nhà dân sống gần bến sông thì chao ôi, cơ man là gỗ. Gỗ tròn có, gỗ xẻ có, gỗ hộp cũng không ít nhưng tìm đỏ con mắt cũng không thấy dấu búa của kiểm lâm ở đâu. Điều đáng nói là, những đống gỗ bất hợp pháp này không chỉ cất giấu trong nhà, phía sau vườn mà còn được người ta trưng ra trước hiên, chỉ che đậy sơ sài bằng những tấm bạt ni lông rách nát. Cần phải nói thêm, "đại bản doanh" tập kết gỗ lậu này chỉ nằm cách Hạt Kiểm lâm Hiệp Đức vài chục mét, đi bộ 2 phút là tới nơi.

Từ thị trấn Tân An, đội cái nắng bỏng rát,  phóng viên vượt hàng chục cây số trên con đường đất đỏ sũng nước, nhão nhẹt bùn ngược lên xã Quế Lưu. Bên vệ đường, chỉ vài trăm mét là gặp những đống gỗ khổng lồ, cây nào đường kính cũng bằng cả một người ôm, tìm hoài chẳng thấy dấu búa kiểm lâm.

Bạn,

Cũng theo báo Nông Nghiệp VN, lâu nay, mỗi lần nhắc đến tên bến nước Sầm Đen (địa bàn giáp ranh giữa xã Phước Gia và Quế Lưu của huyện Hiệp Đức) là người ta lại nghĩ đến "thiên đường" của ỗ lậu. Dường như đêm nào tại bến sông này "máu" rừng Trà My, Tiên Phước cũng "chảy" về và tấp vào đây với một khối lượng rất lớn.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.