Hôm nay,  

Nông Dân ‘chạy’ Nợ

20/03/200900:00:00(Xem: 5215)

NÔNG DÂN ‘CHẠY’ NỢ

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn vùng ngoại thành Cần Thơ, nhiều nông dân nuôi cá tra ở một số  khu vực đang khốn đốn vì các khoản nợ nần : nợ ngân hàng, nợ các đại  lý bán thức ăn cho cá. Nguyên nhân là  cá tra rớt giá thê thảm. Trong tình hình bi đát, nhiều người phải bỏ nhà cửa đi trốn nợ. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận tình cảnh của những nông dân này như sau.
Từ cù lao Tân Lộc đến các tuyến kênh Bò Ót, Thắng Lợi 1 (TP Cần Thơ),  những nơi  mà trước đây từng là thủ phủ của những vùng nuôi cá tra xuất  cảng sầm uất ở miền Tây, thì  giờ đây nhiều nông dân nuôi cá tra đang lâm cảnh nợ nần và phá sản. Nhiều người phải bỏ nhà bỏ cửa đi trốn nợ.
Nói về tình trạng nợ nần, ông Ba Đệ (Võ Văn Đệ) - một nông dân sản xuất giỏi ở ấp Thới Bình A, xã Thới Thuận, huyện Thốt Nốt - cho biết trong ấp có khoảng 40% số  nhà nuôi cá đang bị nợ nần bủa vây. Đơn cử như ông H.V.M. ở khu 2. Lúc cá rớt giá ông bán 180 tấn cá tra, lỗ khoảng 1 tỉ đồng. Không có tiền trả nợ, ông M. bị chủ đến xiết số cá đang nuôi trong ao, coi như sạch vốn. Từ tháng 4 năm ngoái, ông dắt díu vợ con bỏ xứ ra đi chưa dám trở lại. Nợ dây chuyền từ ngân hàng đến đại lý bán thức ăn cho cá, thuốc thủy sản... căng thẳng dồn ép. Rồi nợ nần cũng đến hồi gay cấn đỉnh điểm. Nhiều trường hợp người ta chặn nhau ngoài đường giật tiền chiếm nợ khiến tình làng nghĩa xóm tổn thương.


Cuối năm ngoái, ông T.V.N. ở xã Thới Thuận mang 56 tấn cá bán cho Công ty Nông trường Sông Hậu. Vừa mang tiền ra khỏi cửa đã bị chủ nợ chặn đường lấy tiền. Ông N. vọt lẹ, thoát được nhưng chủ nợ cũng quyết liệt bám theo. Ông chạy về gần đến nhà thì chủ nợ đuổi kịp. Lần này ông thúc thủ, số tiền 300 triệu đồng đành để chủ nợ cầm đi. Nợ nần chồng chất không thể tránh né mãi, ông N. đành bán 2.5 hécta đất trả nợ để được nhẹ tấm thân.
Ở cù lao Tân Lộc, thua lỗ nặng thì thua nhưng dân nuôi cá ở đây sáng sáng vẫn ngồi quán cà phê bàn chuyện tháo gỡ nợ. Theo một viên chức thủy sản của xã Tân Lộc, ngoài một số người phá sản tự chuyển đổi nghề nghiệp để tìm cơ hội làm ăn khác, số khác trụ qua được cơn khó khăn này đang âm thầm mua lại ao nuôi bỏ không.
Bạn,
Cũng theo báo Tuổi Trẻ, chi cục trưởng Chi cục Thủy sản TP Cần Thơ Trần Thanh Hải, cho biết  thành phố Cần Thơ có 30-40%  gia đình nông dân trên tổng số 1 ngàn gia đình nuôi cá tra lâm cảnh nợ nần. Hiện có khoảng 40% trên tổng số diện tích 1,200 hécta ao cá đang bị treo ao hoặc nuôi cầm chừng.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.