Hôm nay,  

Xe Cổ Ở Phố Cổ

15/01/200700:00:00(Xem: 4780)

Xe Cổ Ở Phố Cổ

Bạn,

Theo báo quốc nội, tại đô thị cổ Hội An, tỉnh Quảng Nam, hiện đang nổi lên một "trào lưu" chơi xe cổ.Người chơi xe có thị hiếu khác nhau nhưng nhất quyết phải là "đồ cổ", càng cổ xe càng có giá. Báo Sài Gòn Tiếp Thị viết về trào lưu chơi xe cổ ở Hội An như sau.

Tại Hội An, phóng viên gặp ông Trần Thanh Quy. Qua cách trò chuyện chân tình, tay chân múa máy liên miên, mới biết ông Trần Thanh Quy là "tay" có chí mới có thể khẳng định danh tiếng và nghề nghiệp số 1 ở đô thị cổ Hội An này. Ai muốn chơi xe cổ, chỉ có một chỗ - không có chỗ thứ hai. Tiệm sửa xe luôn rộn ràng tiếng nổ, Vespa, Lamret, Movelet... chỉ còn bộ khung chỏng chơ bên đống sắt vụn. "Ừ, chỉ rứa đó thôi mà tôi sống qua gần 60 năm với 4 đứa con đó!", ông Quy nói.

Năm 1964, ông Quy bỏ làm ruộng, bỏ trâu, theo học nghề sửa xe máy ở tiệm Hiệp Hoà trước Chùa Phật Học. Theo ông, thú vị là Vespa Pháp máy bắc chân đề 2 vít ở ngoài, không bắc trực tiếp như xe Ý; khi nổ không có tiếng rời, nhanh tour, bit-tông đầu nhọn. Với động cơ 2 thì, xăng luyn như các loại xe này, sau năm 1975, bị lãng quên, ông Quy thất nghiệp, bươn chải bằng đủ thứ nghề. Chỉ hơn 10 năm trở lại đây, khi Hội An trở thành trung tâm du lịch của khu vực miền Trung, lớp thanh niên có phần "nệ cổ", Tây Tàu cũng có người "sính" nên ông trở lại.

Hội An hiện có trên 30 chiếc xe động cơ 2 thì chính hiệu do ông Quy "sản xuất", trong đó có 10 chiếc thuộc sở hữu của người nước ngoài. Hồi tháng 7 năm ngoái, một chiếc Lamret màu vàng mới xuất xưởng đang đi trên đường đoạn Trần Hưng Đạo, một người Pháp chặn hỏi mua ngay lập tức với giá 1 ngàn 500 Mỹ kim. Sau mới biết chủ sở hữu người Pháp đó là nhân viên của một khách sạn liên doanh từ Pháp qua Hội An làm việc mỗi năm 3 tháng. Tại Hội An, người chơi xe theo nhiều phong cách khác nhau nhưng nhất quyết phải là "đồ cổ". Màu sơn thì đa dạng, ngoài màu bạc "rin", có người thích xanh, tím, vàng... Riêng chiếc xe mới làm cuối năm 2005 lại có một phong cách khác biệt, màu da cam, bánh xe xơ-cua bỏ yên sau, bắc trệt rồi kẹp 2 cải sảng nhỏ. Thế mà một du khách người Thái Lan đã mua ngay với giá "trên trời": 1 ngàn 800 Mỹ kim. Hiện, một chiếc Vespa cũ mua lại chỉ từ 1 đến 2 triệu đồng, nhưng để làm một chiếc "khi nổ chỉ nghe tiếng pô chứ không nghe tiếng máy", giá thành trên 10 triệu đồng. Phụ tùng đắt đỏ, phải đặt hàng từ Sài Gòn gửi ra; tại Đà Nẵng cũng có nhưng giá cao hơn gấp đôi. Một chiếc ghi-đông Sài Gòn gửi ra giá 1 triệu, tại Đà Nẵng đã lên đến 1.5 đến 1.8 triệu đồng.

Bạn,

Cũng theo báo SGTT, đối với một số khách hàng là người nước ngoài, yêu cầu về nước sơn xe luôn là yếu tố quan trọng để họ chấp nhận trả tiền, dù có thể là cao hơn giá thoả thuận ban đầu. Khi chọn màu sơn, khách nước ngoài thường đặt từ bảng màu, ông Quy phải thuê chuyên gia pha chế đúng mới làm. Thời gian sơn nhanh nhất là 20 ngày/chiếc, thậm chí cả tháng. Nghề cần tỉ mỉ, cần mẫn nên cả đời ông Quy chỉ dạy được 15 học trò, trong đó chỉ có 3 đến 4 thợ thành nghề.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.