Hôm nay,  

Bà Cụ Bán Than

20/10/200700:00:00(Xem: 4701)

 Bạn,

Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại phường 4 quận 11 thành phố Sài Gòn, người dân sống quanh chợ Thiếc nhiều năm qua đã quen với hình ảnh của một bà cụ thấp người, gương mặt phúc hậu ngày nào cũng ngồi ở góc đường Đỗ Ngọc Thạnh với những vỉ than. Tên bà là Nguyễn Thị Hai. Một góc đường hẹp, một cây dù che mưa nắng, một chiếc ghế tựa lưng, đó là nơi bà Hai đã trú thân gần nửa đời người. Những đứa trẻ ngày xưa quen gọi bà là dì Hai bây giờ có người đã bước qua cái tuổi tứ tuần. Con cháu họ lớn lên bây giờ đã gọi bà là bà ngoại.  Báo Người Lao Động viết về cuộc đời của bà cụ này như sau.

Cha mẹ mất sớm, nhà nghèo rớt mồng tơi, Nguyễn Thị Hai từ nhỏ đã chịu nhiều cơ cực. Đứa em trai vừa mới lớn lên lại bị mắc bệnh tâm thần, nhà không đủ tiền ăn, tiền thuốc cho em, người chị 20 tuổi đã phải rời căn nhà xiêu vẹo ở quê nghèo Bà Điểm, Hóc Môn ra phố tìm kế sinh nhai bằng gánh hàng rau nhỏ bé bên hông chợ Thiếc. Thức đêm thức hôm ra chợ đầu mối lấy hàng, nhưng Nguyễn Thị Hai vẫn không thể xoay xở nổi cuộc sống khổ nghèo bằng những gánh rau. Có những ngày số vốn ít ỏi bị thâm hụt vì rau ế, hư úng khiến cho nợ càng thêm nợ.

Trong sự quẫn bách, được người giới thiệu, bà Hai quyết định chuyển qua nghề bán than. Người chủ hàng than thương tình đồng ý cho bà lấy than đem bán xong mới trả tiền. Không có tiền thuê nhà trọ, bà liều lĩnh gánh than ra đầu đường ngồi bán. Cuộc sống lăn lộn nơi phố thị đã dạy cho cô gái quê nghèo tính gan góc và liều lĩnh. "Cửa hàng than" nhỏ xíu nằm ở góc đường dần trở thành nhà. Cái nghề bán than theo kiểu gối đầu ấy đã theo bà Hai từ bấy cho đến tận bây giờ.

Suốt cả thời con gái, bà Hai chỉ biết cúi đầu xuống với những vỉ than. Làm việc quần quật mà tay trắng vẫn trắng tay. Kiếm được đồng nào là bà lại quày quả đón xe về nhà thăm em, đưa tiền cho người hàng xóm tốt bụng nhờ chăm sóc em, rồi vội vàng trở lại với cửa hàng. Nguyễn Thị Hai không còn thời gian để nghĩ đến hạnh phúc riêng. Bàn tay con gái những ngày đẩy xe, vác than đã chai sạn theo ngày tháng.

Bạn,

Báo Người Lao Động viết tiếp: "Cuộc sống cứ thế trôi đi và quãng đời nhọc nhằn của bà Nguyễn Thị Hai cũng âm thầm trôi trong dòng chảy cuộc đời. Bây giờ chỉ còn là những ngày sống đơn độc và lặng lẽ nơi phố thị..."

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.