Hôm nay,  

Bà Cụ Bán Than

20/10/200700:00:00(Xem: 4535)

 Bạn,

Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại phường 4 quận 11 thành phố Sài Gòn, người dân sống quanh chợ Thiếc nhiều năm qua đã quen với hình ảnh của một bà cụ thấp người, gương mặt phúc hậu ngày nào cũng ngồi ở góc đường Đỗ Ngọc Thạnh với những vỉ than. Tên bà là Nguyễn Thị Hai. Một góc đường hẹp, một cây dù che mưa nắng, một chiếc ghế tựa lưng, đó là nơi bà Hai đã trú thân gần nửa đời người. Những đứa trẻ ngày xưa quen gọi bà là dì Hai bây giờ có người đã bước qua cái tuổi tứ tuần. Con cháu họ lớn lên bây giờ đã gọi bà là bà ngoại.  Báo Người Lao Động viết về cuộc đời của bà cụ này như sau.

Cha mẹ mất sớm, nhà nghèo rớt mồng tơi, Nguyễn Thị Hai từ nhỏ đã chịu nhiều cơ cực. Đứa em trai vừa mới lớn lên lại bị mắc bệnh tâm thần, nhà không đủ tiền ăn, tiền thuốc cho em, người chị 20 tuổi đã phải rời căn nhà xiêu vẹo ở quê nghèo Bà Điểm, Hóc Môn ra phố tìm kế sinh nhai bằng gánh hàng rau nhỏ bé bên hông chợ Thiếc. Thức đêm thức hôm ra chợ đầu mối lấy hàng, nhưng Nguyễn Thị Hai vẫn không thể xoay xở nổi cuộc sống khổ nghèo bằng những gánh rau. Có những ngày số vốn ít ỏi bị thâm hụt vì rau ế, hư úng khiến cho nợ càng thêm nợ.

Trong sự quẫn bách, được người giới thiệu, bà Hai quyết định chuyển qua nghề bán than. Người chủ hàng than thương tình đồng ý cho bà lấy than đem bán xong mới trả tiền. Không có tiền thuê nhà trọ, bà liều lĩnh gánh than ra đầu đường ngồi bán. Cuộc sống lăn lộn nơi phố thị đã dạy cho cô gái quê nghèo tính gan góc và liều lĩnh. "Cửa hàng than" nhỏ xíu nằm ở góc đường dần trở thành nhà. Cái nghề bán than theo kiểu gối đầu ấy đã theo bà Hai từ bấy cho đến tận bây giờ.

Suốt cả thời con gái, bà Hai chỉ biết cúi đầu xuống với những vỉ than. Làm việc quần quật mà tay trắng vẫn trắng tay. Kiếm được đồng nào là bà lại quày quả đón xe về nhà thăm em, đưa tiền cho người hàng xóm tốt bụng nhờ chăm sóc em, rồi vội vàng trở lại với cửa hàng. Nguyễn Thị Hai không còn thời gian để nghĩ đến hạnh phúc riêng. Bàn tay con gái những ngày đẩy xe, vác than đã chai sạn theo ngày tháng.

Bạn,

Báo Người Lao Động viết tiếp: "Cuộc sống cứ thế trôi đi và quãng đời nhọc nhằn của bà Nguyễn Thị Hai cũng âm thầm trôi trong dòng chảy cuộc đời. Bây giờ chỉ còn là những ngày sống đơn độc và lặng lẽ nơi phố thị..."

Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
Miền Trung có nhiều chuyện lạ, hấp dẫn. Trong đó, nhiều người xếp chuyện làng bắt hổ Thủy Ba của tỉnh Quảng Trị là đặc biệt nhất. Hổ Thủy Ba thường ăn thịt người nên làng Thủy Ba sinh ra cái nghề hiếm thấy trong thiên hạ: nghề bắt hổ. Báo SGGP kể như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.