Hôm nay,  

Thiếu Nước Chữa Cháy

10/12/200700:00:00(Xem: 3829)

Bạn,

Theo báo SGGP, hiện nay, nước dùng để chữa cháy tại  Thành phố Sài Gòn được lấy từ 3 nguồn: tự nhiên, các bể nước chữa cháy của các xí nghiệp, cơ quan và  trụ nước chữa cháy. Nhưng cả thành phố chỉ sử dụng được 1 bến bãi lấy nước tự nhiên (trong tổng số 130 bến bãi); bể nước dự trữ của các xí nghiệp, cơ quan chỉ đáp ứng cho chữa cháy ban đầu, vì thế có thể nói nguồn nước để chữa cháy tại  thành phố lớn nhất VN này chỉ còn biết dựa vào khoảng 3 ngàn trụ nước chữa cháy. Thế mà, có đến hơn 1 ngàn trụ nước bị hư, mất nắp, hỏng ổ khóa. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như  sau.

Dạo một vòng các tuyến đường Tô Hiến Thành, Sư Vạn Hạnh nối dài (quận 10), Gò Dầu (Tân Phú), CM Tháng Tám..., phóng  viên dễ dàng bắt gặp các trụ nước chữa cháy bị mất nắp, hỏng ổ khóa và đặc biệt là bị chiếm dụng làm chỗ buôn bán, để đồ. Trụ nước trước số nhà 245 Tô Hiến Thành (phường 13, quận 10) bị mất 1 nắp nhỏ (mỗi trụ có 2 nắp nhỏ, 1 nắp lớn). Người lái xe ôm ở gần đó cho hay, trụ nước đã bị mất nắp hàng tháng rồi nhưng chưa thấy cơ quan chức năng thay thế nắp khác. Trên đường Sư Vạn Hạnh nối dài, trụ nước chữa cháy cạnh hẻm 407 đã biến thành điểm bơm vá ruột xe. Người vá xe đã vô tư quàng cả bộ vòi bơm của chiếc máy bơm hơi vào van trụ nước chữa cháy. Ông Nguyễn Quang Nhật, Trưởng phòng hướng dẫn chữa cháy- cứu hộ- cứu nạn  than thở, tình trạng lấy cắp vặt đã biến các trụ nước thành "kẻ tàn tật". Nếu xảy ra cháy, công tác chữa cháy gặp rất nhiều khó khăn khi xài những chiếc trụ không còn nắp bởi nước cứ ộc ộc trào ra theo hướng mình không muốn - ảnh hưởng đến áp lực nước.

 Phó Giám đốc Sở Phòng cháy chữa cháyTPSG Lê Tấn Bữu cho hay: "Trong nhiều vụ cháy lớn cách đây vài năm như vụ ITC, vụ cháy ở hẻm 68 đường Trần Quang Khải, vụ cháy ở phường 3 quận Bình Thạnh..., lực lượng chữa cháy gặp rất nhiều khó khăn do các trụ nước không đảm bảo "khỏe mạnh" để chữa cháy hiệu quả. Các trụ bị hư chủ yếu là do trụ đã được lắp đặt từ lâu (có tới 535 trụ được lắp đặt từ trước năm 1975) nên bị mòn, gỉ sắt bên trong thành ống, hoặc mòn van. Còn trụ bị hỏng ổ khóa có nguyên nhân chủ yếu do thi công các công trình đường, điện, nước... không đồng bộ. Tình trạng "khai quật" mặt đường liên miên cũng khiến các ổ khóa bị vùi lấp, hỏng hóc".

Bạn,

Cũng theo báo SGGP, viên chức nói trên cho biết rằng theo quy định thì cứ 150m đường phải có một trụ nước chữa cháy. Như vậy, thành phố Sài Gòn cần tới hơn 8 ngàn trụ nước chữa cháy nữa thì mới  đáp ứng được công tác phòng cháy  chữa cháy.Với gần 3 ngàn trụ thì số trụ nước chữa cháy tại  thành phố chỉ mới đáp ứng được 1/3 nhu cầu chữa cháy của toàn thành phố.

Theo báo Đà Nẵng, tại tỉnh Quảng Nam có một làng chiếu nổi tiếng hàng trăm năm qua. Chẳng những người quanh vùng, mà cả người ở xa tận Thừa Thiên- Huế, Quảng Trị cũng biết cái tên của vùng làng nhỏ bé này: Làng Cẩm Nê. Bởi làng này có nghề dệt chiếu truyền thống và nổi tiếng nhiều đời.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, sau lưng chùa Ấn Quang, trong một khu chung cư cách ngã tư Sư Vạn Hạnh- Bà Hạt không xa, có một xóm quy tụ những gia đình nghèo kiếm sống bằng công việc đục thau nhôm. Với đinh, búa, bánh xe...
Tại tỉnh Quảng Ngãi, bên tả ngạn sông Trà Khúc, có 1 xóm quê có địa danh xóm Ghe, một xóm mà du khách ghé nhà nào cũng có thể gặp én. Dân ở đây đặt tên cho xóm này là "nơi mùa xuân làm tổ". Trong mùa Xuân năm nay, những đàn chim én biệt tăm từ tháng 5, tháng 6 lần lượt trở về. Dân trong xóm vui lên vì khi én trở lại là dấu hiệu của những điềm lành.
Theo báo trong nước, tại vùng biển tỉnh Quảng Ngãi, có đảo Lý Sơn cách đất liền khoảng 30km về phía đông bắc. Đây là hòn đảo có những đặc thù, là nơi trầm tích những tầng tầng văn hóa của nhiều thế hệ cư dân cổ xưa. Các di tích văn hóa và lịch sử hiện vẫn còn tồn tại khá nhiều trên hòn đảo này, trong đó có một giếng nước, mang đậm dấu ấn của truyền kỳ.
Theo báo quốc nội, mỗi độ xuân về, tại các tỉnh miền núi phía Bắc VN, người sắc tộc thiểu số thường háo hức đón lễ hội quan trọng nhất trong năm: Hội Xuống đồng. Hội còn thu hút đông du khách bốn phương. Theo cách gọi của người Tày và Nùng thì đây là hội Lồng Tồng, còn người Dao gọi là hội Lồng Tồng.
Theo báo Thanh Niên, tại một ấp ở tỉnh Bến Tre, có 1 cây bạch mai đã được trồng trên 300 năm. Các vị cố lão tại địa phương vẫn truyền miệng lại rằng hoa nở hoa khoe sắc đến tháng 2, mùi thơm dịu dàng tao nhã, và người dân quanh vùng được đón nhận hương vị mùa xuân và cho rằng vì phước địa nên sinh ra kỳ hoa dị thảo.
Mỗi năm, cứ vào dịp Tết Nguyên đán, trên bàn thờ của mọi gia đình người Việt đều bày mâm ngũ quả, với màu sắc rực rỡ, cách bài trí độc đáo mang nhiều ý nghĩa sâu sắc làm cho không khí Tết trở nên thiêng liêng hơn, nhiều sắc màu hơn. Mâm ngũ quả không chỉ khiến quang cảnh Tết và không gian thờ cúng thêm ấm áp, mà còn mang ý nghĩa triết học
Theo báo Người Lao Động, tại một số địa phương ở Việt Nam có tục lệ thờ chó đá. Tuy các nhà nghiên cứu nhân văn chưa tìm ra câu trả lời đầy đủ về vị trí con chó trong đời sống tâm linh của người Việt, nhưng ít nhất có thể khẳng định, người Việt Nam xưa và nay đã có tục lệ này. Bằng chứng là trên hồ Trúc Bạch (Hà Nội) đã từng có đền Cẩu Nhi (chó con)
Mỗi lần Tết đến, tại nhiều địa phương ở VN, hoa kiểng rộ nở và được trưng bày tại nhiều hội hoa Xuân, hội chợ mừng Xuân là chuyện thường tình. Nhưng hoa kiểng qua bàn tay và khối óc đam mê của các nghệ nhân để trở thành tác phẩm nghệ thuật độc đáo mang ý nghiã triết lý về đời sống thì không phải nơi đâu cũng có. Phải cất công tìm kiếm thì mới có được hoa kiểng "độc chiêu".
Theo báo quốc nội, cứ vào cuối năm, trên địa bàn thành phố Sài Gòn có các phiên chợ đặc biệt bán hàng Tết. Những phiên chợ này không diễn ra tại những ngôi chợ trung tâm của các quận, mà tập trung tại những địa danh quen thuộc với cư dân Sài Gòn như: Chợ lá dong ông Tạ, chợ "tài lộc" Hải Thượng Lãn Ông, chợ thư pháp Trương Định.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.