Hôm nay,  

Gà Vượt Biên, Nhập Lậu

17/12/200800:00:00(Xem: 3785)
GÀ VƯỢT BIÊN, NHẬP LẬU
Bạn,
Theo  báo Sài Gòn, trong vòng 2 tuần trở lại đây,hoạt động buôn gà lậu ở vùng biên giới Việt-Hoa, nằm trong địa phận tỉnh Lạng Sơn rầm rộ trở lại vì chỉ còn hơn 1 tháng nữa là Tết Nguyên đán, vụ làm ăn chính của dân buôn lậu. Lực lượng chống buôn lậu đã bắt giữ hàng chục vụ, hàng chục tấn gà nhưng gà lậu vẫn đang ùn ùn tràn vào nội địa. Báo SGGP  ghi nhận thực trạng này qua đoạn ký sự như sau.
Hiện ở Lạng Sơn có 2 đường chính để tuồn gà lậu vào nội địa là khu vực xã biên giới Bảo Lâm (huyện Cao Lộc) và xã Yên Khoái (huyện Lộc Bình). Ở Bảo Lâm, dân  buôn gà  lậu tập trung chủ yếu ở 2 thôn Co Luông và Nà Pàn. Mỗi ngày có khoảng 400 - 500 người ở đây sang Trung Quốc xách gà về. Chưa kể còn có thêm khoảng 200 - 300 người từ 2 xã Thụy Hùng và Phú Xá nằm cách đó 20 - 25km cũng được tăng cường vào để "hộ tống" gà vượt qua biên giới. Ngoài ra, mỗi ngày ở Bảo Lâm còn có khoảng 200 lái xe gắn máy Minsk chuyên tập kết ở cầu Co Luông, chờ gà về  là chuyển  ra đường lớn.

Bảo Lâm được chọn làm đầu mối để buôn gà lậu vì nằm sát với "tổng kho" Cốc Trang (Trung Quốc), lại cách biệt hẳn thị trấn Đồng Đăng, nơi các lực lượng chống buôn lậu "giăng" khắp các cửa khẩu. Đồng thời có nhiều đường mòn, núi non hiểm trở, có đường tắt ra "tổng kho" ở Tam Lung - Khuổi Mươi nằm kề quốc lộ 1A. Trong vai chủ hàng, phóng viên đi sâu vào xã Bảo Lâm. Bên đường, những ngôi nhà phủ bụi, xơ xác, chất hàng trăm lồng gà mặc dù không có nhiều gà để nuôi. Cứ trời nhập nhoạng, hàng trăm người già, trẻ em lại xách theo 1 - 2 chiếc lồng tre vượt núi sang Trung Quốc.  Đến tầm 10 - 12 giờ đêm thì họ trở về, trên tay là những lồng gà lặc lè. Một phó chủ tịch UB xã Bảo Lâm, thừa nhận có đến 60% dân ở đây xách thuê gà lậu.Trong trường hợp vận chuyển trót lọt thì mỗi con gà chủ phải trả cho người xách thuê 5 ngàn đồng. Mỗi lồng gà khoảng 42 - 45 con.
Theo tìm hiểu của phóng viên, hiện tại các "tổng kho" ở Cốc Trang (Trung Quốc), giá một cân gà chỉ có 12 ngàn - 12 ngàn 700 đồng, rẻ hơn 3 - 4 lần so với thị trường nội địa. Cứ mỗi cân gà Trung Quốc nhập lậu sang đến địa bàn Lạng Sơn là có giá 35 ngàn đồng (hơn 2 Mỹ kim), về đến Hà Nội và đồng bằng là 60 ngàn- 70 ngàn đồng. Sau khi trừ đi hàng loạt chi phí thì chủ hàng vẫn lời nhiều.
Bạn,
Cũng theo  báo SGGP, chi cục Thú y Lạng Sơn khẳng định rằng "siêu lợi nhuận" là nguyên nhân dân buôn lậu đưa gà ồ ạt vào nội địa mỗi dịp cuối năm. Sở dĩ gà Trung Quốc rẻ vì đa phần là gà mái thải loại, được các chủ trại bán đổ bán tháo. Tệ hơn, vì ham gà rẻ nên hầu như các chủ hàng Việt Nam khi sang Cốc Trang mua gà không ngại thu gom cả những con gà bị dịch.

Văn chương là vùng đất của nhiều kho tàng ẩn kín. Không phải ai cũng dễ dàng thấy được các kho tàng này.
Có phải thương lái Trung Quốc đã đưa máy vi tính, tức là máy điện toán, kiểu nhái, kiểu dỏm vào VN để gài các thiết bị lâu dài khủng bố?
Không có gì hơn tình mẹ. Kinh Phật nói rằng, mỗi người đều có 2 vị Phật trong nhà là ba và mẹ. Cuộc đời đi tìm mãi, tận chân trời góc biển, vẫn không thể tìm đâu ra lòng ba mẹ thương con không ngằn mé.
Vào nhà thương tâm thần là chuyện hy hữu, và đau đớn đối với tất cả các gia đình có người thân vướng bệnh. Vấn đề là, trước kia chúng ta rất ít nghe về bệnh tâm thần.
Một thời, chúng ta từng nghe rằng giai cấp công nhân là lực lượng tiền phong của cách mạng vô sản, vì họ không có gì hết và vì thế họ sẵn sàng hy sinh để xây dựng “một xã hội mới công bằng hơn, nơi không có người bóc lột người.”
Một viện nghiên cứu tại Đại Học Harvard của Mỹ chuyên về giá trị tư tưởng và sự nghiệp của Phật Hoàng Trần Nhân Tông? Đúng vậy, và rất là bất ngờ.
Một trong những nơi tuyệt vời phải nói là Đà Lạt.
Xuất ngoại là một trò thể dục thể thao của các quan chức nhà nước. Vừa xài tiền chính phủ, thay vì phải chi tiền ra mua vé đi tour, vừa có tiếng thơm là đi công tác cho đất nước.
Trong những cuốn sách chúng ta đọc thời thơ ấu, có rất nhiều cuốn là dịch từ văn học quốc tế. Và may mắn là thế. May mắn cho những ai lớn dậy trong những năm cầm sách, được đọc các tác phẩm lớn.
Xiết cổ đây không có nghĩa văn chương kiểu dân mình thường nói, như khi nói về “vay cắt cổ,” hay về trạng thái bị bao vây... Nói xiết cổ là đưa hai tay xiết cổ một ai đó.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.