Hôm nay,  

Gánh Hàng Lên Núi

24/02/200900:00:00(Xem: 4278)

GÁNH HÀNG LÊN NÚI

Bạn,
Trên địa bàn huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai, hằng ngày, vì miếng cơm manh áo, có nhiều dân nghèo ở một số xã  mưu sinh bằng nghề gánh hàng lên núi. Tuy nhiên, công việc này chỉ có thể đem lại cho họ thu nhập cao vào các dịp lễ tết, nhất là trong tháng giêng, nhờ khách thập phương đem hoa quả, nhang đèn, đường, gạo, muối... đi viếng chùa Gia Lào trên núi Chứa Chan (cao 837m so với mặt nước biển, thuộc xã Xuân Trường, huyện Xuân Lộc).  Báo Đồng Nai ghi nhận về cuộc mưu sinh gian khổ của những người dân nghèo này qua đoạn ký sự như sau.
Trên đường mưu sinh, khi dừng nghỉ ở lưng chừng núi, anh Nguyễn Văn Th., 29 tuổi, cư ngụ xã Xuân Trường, làm nghề gánh hàng ở núi Chứa Chan 4 năm nay, chìa đôi vai sần ra cho  phóng viên xem và than thở: "Leo núi tay không như các anh mà còn mệt, trong khi bọn em gánh trên vai đến gần nửa tạ hàng nên nhiều khi thở không ra hơi. Tiền công đưa một ký gạo đến chùa được hơn 1 ngàn đồng. Mỗi lần cõng chỉ 30 - 40 ký là tối đa và một ngày ngay cả người khỏe mạnh cũng chỉ quay được 3 vòng cõng gạo lên núi mà thôi vì đường ngoằn ngoèo, dốc dựng đứng, muốn làm nhiều cũng không nổi".
 Cư dân Lê Văn B., 30 tuổi, ở xã Xuân Thành, gia nhập vào lực lượng này đã hơn chục năm cho biết: "Làm nghề này chỉ được mấy ngày lễ tết, ngày rằm, mùng một khi người ta đi viếng chùa nhiều thì mình mới kiếm được kha khá... Tuy nhiên, nhiều lắm thì người gánh hàng thuê cũng chỉ kiếm được 150 ngàn đồng/người. Nếu ai may mắn mới kiếm được vài trăm ngàn đồng nhờ hôm nào có người già hay người khuyết tật nhờ khiêng lên chùa...".


 Bà Năm H., 50 tuổi, ở chân núi Chứa Chan, lầm lũi trong gánh hàng nặng trĩu trên vai. Vừa leo dốc, bà vừa cho hay: "Có nhiều người đi du lịch, đi viếng chùa thì chúng tôi mới có cơm ăn cho bản thân và nuôi con cái học hành được tốt hơn... Quanh năm tôi bám ở khu vực này để kiếm ăn. Lầm lũi leo lên, đi xuống suốt ngày mòn cả chân, ê cả gối, chai cả vai. Không biết vài năm nữa, tôi có còn sức để theo nghề này hay không nữa!" Một thanh niên đang cõng bia lên cho một quán nhậu ở lưng chừng núi thì tâm sự: "Hôm nào hên có khách xộp thuê gánh hàng thì còn được bo thêm vài chục ngàn đồng. Còn cõng bia, nước đá, thịt cá... lên cho các quán thì em chỉ được tiền công cố định (700 đồng/ký hàng). Với tụi em, có việc làm chính đáng như thế này là mừng rồi".
Bạn,
Cũng theo báo Đồng Nai, ban quản lý Khu du lịch núi Chứa Chan cho biết, hiện số người  kiếm sống bằng nghề  gánh hàng lên núi có đến 200 người. Họ tự chia ra làm hai tổ, túc trực 24/24 tại chân núi để có khách thuê là đi làm ngay. Tuy nhiên, những người hành nghề này chỉ có việc làm ổn định trong những ngày lễ tết và trong tháng giêng là chủ yếu, khi khách thập phương đến leo núi vãng cảnh, viếng chùa..

Nhiều nhà giáo dục VN đang bàn luận sôi nổi về cải tổ chương trình giáo dục, trong đó có đề nghị học tới lớp 9 là đủ, sau đó cần chuyển sang chuyên ngành để khỏi phí thời gian học trung học phổ thông ở lớp 10, lớp 11, lớp 12...
Có thời nào như thế này không? Khi ông giáo gạ sex nữ sinh để sửa bảng điểm trong lớp? Không phải chỉ gạ một em, mà là gạ cả chục em. Tới khi chuyện bị lộ, phải thú nhận với nhà báo, thì chỉ nói là muốn giúp...
Truyện võ hiệp thời xưa có chuyện về hội Cái Bang, nghĩa là một hội chuyên đi xin ăn. Truyện chủ yếu là võ hiệp, nhưng lồng sinh hoạt của hội những người ăn mày Trung Hoa cổ thời để gây chú ý.
Hồi đó mình đọc, còn nhớ là khoảng năm 1993 hay gần đó, có tin dân Tàu lũ lượt tới Shaoshan, nơi sinh của lãnh tụ Mao Trạch Đông, vì có tin là pho tượng họ Mao có phép lạ gì đấy, hễ tới thờ lạy là hết bệnh, kể cả ung thư.
Đời mình có những khi buồn, tất nhiên, có những khi vui, cũng tất nhiên. Nhưng buồn nhất là khi thấy những gì lẽ ra phải là đẹp, hóa ra lại bị lạm dụng, trở thành những chuyện suy đồi không hình dung nổi.
Có những vết thương khó lành nổi, thí dụ như khi người nông dân mất nhà, mất đất.
Có nên lễ phục hay không? Tất nhiên, đã có ngày lễ, là phải có lễ phục.
Khi một cô gáí mang bầu, liền nghĩ kế gài bẫy một anh nào đấy gánh chịu giùm tương lai đứa con trong bụng mình... Chữ Bắc Kỳ gọi là “úp sọt.”
Tha hồ đổ thừa, khi có chuyện hiển lộ ra những yếu kém của nhà nước. Những lý do khách quan và chủ quan. Thí dụ, kinh tế suy yếu vì thế này, thế kia, giáo dục kém thế vì thế nọ, thế ni.
Một thời con gái ế chồng thê thảm, vì chiến tranh kết thúc... chiến binh chết quá nhiều, đàn ông vào tù lũ lượt tỷ lệ đếm không hết. Lúc đó, nhiều phụ nữ độc thân sắp quá lứa đành phải chọn biện pháp “xin con” và trở thành các bà mẹ đơn thân, vì không muốn lủi thủi một mình khi về già.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.