Hôm nay,  

Gánh Hàng Lên Núi

24/02/200900:00:00(Xem: 4058)

GÁNH HÀNG LÊN NÚI

Bạn,
Trên địa bàn huyện Xuân Lộc, tỉnh Đồng Nai, hằng ngày, vì miếng cơm manh áo, có nhiều dân nghèo ở một số xã  mưu sinh bằng nghề gánh hàng lên núi. Tuy nhiên, công việc này chỉ có thể đem lại cho họ thu nhập cao vào các dịp lễ tết, nhất là trong tháng giêng, nhờ khách thập phương đem hoa quả, nhang đèn, đường, gạo, muối... đi viếng chùa Gia Lào trên núi Chứa Chan (cao 837m so với mặt nước biển, thuộc xã Xuân Trường, huyện Xuân Lộc).  Báo Đồng Nai ghi nhận về cuộc mưu sinh gian khổ của những người dân nghèo này qua đoạn ký sự như sau.
Trên đường mưu sinh, khi dừng nghỉ ở lưng chừng núi, anh Nguyễn Văn Th., 29 tuổi, cư ngụ xã Xuân Trường, làm nghề gánh hàng ở núi Chứa Chan 4 năm nay, chìa đôi vai sần ra cho  phóng viên xem và than thở: "Leo núi tay không như các anh mà còn mệt, trong khi bọn em gánh trên vai đến gần nửa tạ hàng nên nhiều khi thở không ra hơi. Tiền công đưa một ký gạo đến chùa được hơn 1 ngàn đồng. Mỗi lần cõng chỉ 30 - 40 ký là tối đa và một ngày ngay cả người khỏe mạnh cũng chỉ quay được 3 vòng cõng gạo lên núi mà thôi vì đường ngoằn ngoèo, dốc dựng đứng, muốn làm nhiều cũng không nổi".
 Cư dân Lê Văn B., 30 tuổi, ở xã Xuân Thành, gia nhập vào lực lượng này đã hơn chục năm cho biết: "Làm nghề này chỉ được mấy ngày lễ tết, ngày rằm, mùng một khi người ta đi viếng chùa nhiều thì mình mới kiếm được kha khá... Tuy nhiên, nhiều lắm thì người gánh hàng thuê cũng chỉ kiếm được 150 ngàn đồng/người. Nếu ai may mắn mới kiếm được vài trăm ngàn đồng nhờ hôm nào có người già hay người khuyết tật nhờ khiêng lên chùa...".


 Bà Năm H., 50 tuổi, ở chân núi Chứa Chan, lầm lũi trong gánh hàng nặng trĩu trên vai. Vừa leo dốc, bà vừa cho hay: "Có nhiều người đi du lịch, đi viếng chùa thì chúng tôi mới có cơm ăn cho bản thân và nuôi con cái học hành được tốt hơn... Quanh năm tôi bám ở khu vực này để kiếm ăn. Lầm lũi leo lên, đi xuống suốt ngày mòn cả chân, ê cả gối, chai cả vai. Không biết vài năm nữa, tôi có còn sức để theo nghề này hay không nữa!" Một thanh niên đang cõng bia lên cho một quán nhậu ở lưng chừng núi thì tâm sự: "Hôm nào hên có khách xộp thuê gánh hàng thì còn được bo thêm vài chục ngàn đồng. Còn cõng bia, nước đá, thịt cá... lên cho các quán thì em chỉ được tiền công cố định (700 đồng/ký hàng). Với tụi em, có việc làm chính đáng như thế này là mừng rồi".
Bạn,
Cũng theo báo Đồng Nai, ban quản lý Khu du lịch núi Chứa Chan cho biết, hiện số người  kiếm sống bằng nghề  gánh hàng lên núi có đến 200 người. Họ tự chia ra làm hai tổ, túc trực 24/24 tại chân núi để có khách thuê là đi làm ngay. Tuy nhiên, những người hành nghề này chỉ có việc làm ổn định trong những ngày lễ tết và trong tháng giêng là chủ yếu, khi khách thập phương đến leo núi vãng cảnh, viếng chùa..

Một mùa trung thu lại đến, tại Sài Gòn và nhiều thành phố ở VN, những món đồ chơi, chiếc lồng đèn nhiều màu sắc, mẫu mã hiện đại của Hoa Lục lại tràn xuống phố. Nhưng ở đây đó
Không một con đường nào ở Đà Nẵng mà dấn ấn của bão ít khốc liệt. Một căn nhà sập xuống vương vấn vài đoạn tôn cong queo, những mái nhà trống rỗng, mái rời đàng mái, tường đứng chơ chơp mặt tiền cũng bị bão xé toang...
Trong ngày 1 tháng 10 vừa qua, cơn bão số 6 khủng khiếp đã tàn phá các tỉnh miền Trung. Theo ghi nhận của báo quốc nội, các tỉnh Thừa Thiên-Huế, Quảng Nam, Quảng Ngãi và thành phố Đà Nẵng đã bị
Theo các nhà khảo cổ học VN, tại miền Tây Nam phần, văn hóa "óc Eo" là nền văn hóa lớn gắn liền với đất nước và con người vùng hạ lưu sông Mê Kông thời cổ. Kiên Giang là địa phương có nhiều di tích khảo cổ học về nền văn hóa óc Eo, trong đó có di tích Đá Nổi nằm trên cánh đồng lúa thuộc ấp Đá Nổi A, xã Thạnh Đông
Theo báo quốc nội, tại miền núi tỉnh Quảng Ngãi có một làng nghề dệt vải thổ cẩm, một loại vải đặc biệt của nhiều sắc dân thiểu số tại VN. Đó là ngôi làng Teng thuộc xã Ba Thành, huyện Ba Tơ. Đây là ngôi làng duy nhất của người Hrê hiện nay còn giữ được nghề dệt thổ cẩm. Gần như toàn bộ phụ nữ các sắc dân thiểu số vùng
Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, có truyền thuyết kể rằng, trong cõi U Minh lam sơn chướng khí có một "vương quốc rắn" do đôi mãng xà thân to mấy trượng trị vì. Cũng ở đây, có những ông thầy bùa đạo hạnh cao thâm dùng tà thuật "khiển" các loài rắn độc theo ý mình. Cũng theo báo quốc nội, trên toàn U Minh Hạ chỉ còn
Trung tuần tháng 9 vừa qua, trên địa bàn tỉnh Khánh Hòa, những cơn lốc xoáy kèm theo mưa, bụi mù mịt bất ngờ xuất hiện tại xã Khánh Phú, huyện miền núi Khánh Vĩnh. Cơn lốc đủ mạnh để cuốn tung tất cả những gì nó gặp trên đường đi. Nhiều gia đình bị thiệt hại về nhà cửa, hoa màu. Những tài sản có giá trị trong chốc lát trở thành đống đổ nát
Theo báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần, hàng trăm năm qua, biết bao người dân đã sống nhờ những sản vật do rừng tràm U Minh ban tặng. Nhưng càng ngày con người càng lạm sát tàn bạo cây rừng và tài nguyên dưới tán rừng. Xung quanh khu vực rừng đệm U Minh Thượng và U Minh Hạ hiện có hơn 8 ngàn 500 gia đình cư dân
Theo báo quốc nội, trên địa bàn tỉnh Quảng Nam, tại làng Thu Bồn thuộc xã Duy Thu, huyện Duy Xuyên, tỉnh Quảng Nam, có lăng thờ một nữ thần phù hộ cho những ngư dân, những người sống nghề sông nước, gọi là Lăng Bà Thu Bồn. Hiện nay, Lăng Bà tuy đã mang nhiều nét hoang phế bởi thời gian, nhưng dân địa phương
Theo báo quốc nội, vụ quan chức CSVN tỉnh Hà Tĩnh ăn chặn tiền cứu trợ lũ quét của dân ở huyện Hương Sơn từ năm 2002, đến nay mới bị phanh phui và đang gây xôn xao dư luận. Trong số những nạn nhân của trận "đại hồng thủy" năm ấy có các gia đình ở làng tái định cư An Nghĩa. Bốn năm sau đại họa, người vẫn sống vất vưởng
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.