Hôm nay,  

Sân Chim Ở Bến Tre

22/06/200900:00:00(Xem: 4570)

SÂN CHIM Ở BẾN TRE

Bạn,
Theo  báo Sài Gòn, tại miền Tây Nam phần, trên địa bàn huyện Ba Tri, tỉnh Bến Tre,  có sân chim ở rừng Vàm Hồ là nơi "cư trú" của trên một triệu con chim.  Về lâm nghiệp,  thực vật rừng Vàm Hồ là sự kết hợp giữa rừng ngập nước và rừng nhiệt đới. Rừng Vàm Hồ còn có nhiều loài đặc hữu vùng đầm nước của một trong chín cửa sông Mê Kông đổ ra biển Đông. Báo SGGP ghi nhận toàn cảnh về sân chim ở rừng này như sau.
Ba Tri có biển, rừng, đất ngọt, đất mặn... và là nơi yên nghỉ của nhiều danh nhân như sư biểu Võ Trường Toản, thi hào Nguyễn Đình Chiểu... Ba cù lao Bảo, Minh, An Hóa hợp thành Bến Tre được vây bọc bởi sông Tiền, Cổ Chiên, Ba Lai, Hàm Luông.  Các bậc tiền hiền trong tiến trình 300 năm khai phá đất phương Nam, chọn ba dải cù lao làm điểm dừng chân lập ấp, đã giữ lại vạt rừng Vàm Hồ như để con cháu mai sau biết: "Bến Tre ngày xưa có rừng và rừng là thế đấy!".
Một giờ sáng ngày 5-12-2006, bão số 9 đổ vào Bến Tre, "lên cơn" dữ dằn nhất trong khoảng thời gian từ 3 - 4 giờ sáng, cướp đi 16 mạng người, 200 người bị thương, sập, đổ 40 ngàn căn nhà, mất trắng 30 ngàn hécta lúa, cây ăn trái... Tại sân chim Vàm Hồ, cây đổ rạp, vô số chú chim bị gió quăng quật chết xoải cánh. 3 tháng sau cơn bão, rừng hoàn tất việc "vệ sinh" thì sự tàn phá hiện ra lồ lộ: Nhìn lên trời, những cánh chim rụt rè khi đậu khi vụt bay thảng thốt; nhìn xuống đất, cây rừng bị bão đốn ngã được kéo ra khỏi rừng cưa thành củi xếp dài hút mắt.  Một kiểm lâm  của  đội bảo vệ rừng nói: "Nếu không làm vậy, cây khô khắp rừng sẽ dẫn đường cho bà hỏa". Số củi-cây-rừng này được bán để bù chi phí vệ sinh rừng sau cơn bão. Thật là "nấu đậu bằng dây đậu" vậy.


18 tháng sau, phóng viên về thăm Tân Mỹ (huyện  Ba Tri), thấy sân chim Vàm Hồ đã hoàn toàn hồi phục, vẫn xứng là nơi lưu trữ hàng trăm giống cây rừng, các loài bướm, côn trùng cánh cứng, bò sát, chim, thú. Sân chim Vàm Hồ chỉ rộng hơn 63hécta, độ khép tán cao, có 6 chòi canh lửa, nếu lên "bám chòi" có thể thấy vẻ đẹp của rừng biến đổi theo từng thời khắc, thấy đám chồn, sóc, kỳ đà líu ríu, và có cả rắn hổ mây trườn qua những đường mòn nhỏ. Uỷ ban xã Tân Mỹ cho biết: "Ở đây có khoảng trên một triệu con cò, vạc, bìm bịp, le le, gà nước...; hàng chục loài thú chồn mướp, chồn hương, chồn đèn, mễn, rái cá...".
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, trong dịp về thăm xã Tân Mỹ, phóng viên được nghe  một viên chức địa phương  kể chuyện lùa chim: "Năm trước đám rừng bần gần cống đập Ba Lai (Bình Đại) chim tụ về nhiều lắm.  Xã thấy đám chim Vàm Hồ cũng "rục rịch" bay sang đó.Chim mà rời rừng này thì khó thoát khỏi tay những kẻ săn bắt chim lão luyện. Thế là xã cho  người đi lùa chim về. Lùa ngày, lùa cả đêm. Chỉ biết gây tiếng động hù dọa để chim đừng bay đến thôi chứ đâu biết làm gì. Kết quả, chim ở Vàm Hồ không bay qua bên đó nưã."

Chuyện con cháu hỗn với ba mẹ bây giờ đã thường gặp hơn. Mà có điều lạ, trẻ em Miền Nam ít hỗn với ba mẹ hơn là trẻ em Miền Bắc. Nói thế là nhìn chung thôi, vì vẫn là cá biệt.
Nhà thơ Inrasana không chỉ là một nhà thơ nổi tiếng, nhưng ông cũng làm một hòa hài độc đáo giữa tinh hoa văn hóa Việt và Champa. Inrasara không chỉ là một cánh cửa lớn cho người muốn tìm hiểu về thi ca Việt và Chăm, mà còn là một kho tàng cất giữ lớn những gì rất nhiều người tưởng là đã mất.
Thế gian mình nhiều chuyện lạ, đặc biệt là thời này. Không biết có phải là vì thời này là mạt pháp, hay vì đó chỉ đơn giản là nghiệp lực thị hiện. Nghĩa là, những chuyện có trời mới hiểu.
Có rất nhiều những con số làm chúng ta bùi ngùi trong đời. Thí dụ, khi lên tuổi 50, hay tuổi 60. Chúng ta không cản nổi thời gian, và tóc bạc vẫn lặng lẽ bay tới, chen vào tóc, từng ngày.
Nghe bạn nói rằng, đa số hàng bên Mỹ là đồ nhập khẩu từ Trung Quốc, mình mới giựt mình xem lại, hóa ra Việt Nam còn nhập đủ thứ hơn nữa.
Lúc nào cũng thế, hễ có giai nhân là có chuyện để tranh cãi. Như bây giờ, chuyện các cô hoa hậu, người mẫu, diễn viên bán dâm vẫn là đề tài bàn cãi chưa dứt ngoài phố, trong nhà, và cả trên báo chí... những nơi mà thời bao cấp không cho bàn luận công khai chuyện này lâu dài như thế.
Khi nào vàng mất giá trị của vàng? Đó là câu hỏi và là nỗi lo cho người dân Việt hiện nay.
Bây giờ, mở tờ báo nào ra xem, cũng thấy những lời kêu gọi đổi mới giáo dục, hay canh tân giáo dục, và vân vân.
Trong những giây phút nguy hiểm, khi tên tuổi tan vỡ vì những lỗi lầm của mình, đôi khi lời nói từ một người bạn thân, tuy không cứu vãn được, nhưng cũng có thể làm ấm lòng. Nhất là khi nêu ra một sự thật.
Có những phong tục đã trở thành gánh nặng cho người dân. Trong đó, là chuyện “ăn uống, cỗ bàn” tại nhiều địa phương làng quê.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.