Hôm nay,  

Tan Tác 1 Làng Nghề

13/09/200900:00:00(Xem: 3293)

Tan Tác 1 Làng Nghề

Bạn,
Trên địa bàn quận 11 thành phố Sài Gòn,có 1 làng nghề làm lồng đèn Trung thu truyền thống ở khu giáo xứ Phú Bình, trên đường Lạc Long Quân, phường 5 quận 11. Tuy nhiên,  những năm gần đây, nghề làm lồng đèn truyền thống tại làng nghề này cứ dần dần mai một, người làm lồng đèn ngày càng ít đi. Báo SGGP ghi nhận toàn cảnh về làng nghề này qua  đoạn ký sự như sau.
Theo những người còn bám trụ với nghề làm lồng đèn truyền thống ở khu vực này cách đây 2 năm, vẫn có khoảng 50 gia đình làm lồng đèn nhưng nay chỉ khoảng 15  nhà còn "đeo" nghề. Mà những nhà này giờ đây cũng chỉ tận dụng thời gian rảnh để làm thêm cho đỡ nhớ nghề chứ không còn xem là một nghề chính "làm một vụ ăn cả năm" như trước nữa.
Ông Nguyễn Văn Bình, người vừa làm vừa kinh doanh lồng đèn truyền thống hơn 30 năm qua tại khu vực này buồn bã cho biết, sức tiêu thụ chậm, giá nhân công quá rẻ nên giờ đây ít ai còn giữ nghề lắm. Nếu còn thì cũng chỉ là người già nhớ nghề làm cho đỡ buồn.


Một nguyên nhân khiến cho lồng đèn giấy kiếng truyền thống mất dần ưu thế và bị lấn sân là do việc vận chuyển khó khăn hơn nhiều so với lồng đèn giấy hiện đại và lồng đèn nhựa Trung Quốc. Mỗi xe tải, theo ghi nhận của  phóng viên chỉ chở nhiều lắm là vài trăm cái, trong khi lồng đèn Trung Quốc và lồng đèn giấy xếp có thể chở đến hàng ngàn cái mà không sợ hư. Ngoài ra, một trong những lý do khiến cho người kinh doanh "ngại" lồng đèn giấy kiếng truyền thống vì sản phẩm này rất dễ hư, nhất là khi vận chuyển gặp phải trời mưa.
Nếu như trước đây, Phú Bình được xem là cái nôi của lồng đèn truyền thống, mỗi năm cung cấp cho thị trường cả VN hàng trăm ngàn chiếc lồng đèn ông sao, bươm bướm, cá chép... đủ màu, đủ sắc thì năm nay ngay trên "lãnh địa" của mình chúng cũng chỉ còn trên dưới một vài ngàn cái ọp ẹp đối phó với cả "rừng" hàng Trung Quốc. Do đáp ứng thị hiếu của khách hàng cũng như lợi nhuận mang lại, nhiều cửa hàng chuyên cung cấp sỉ và lẻ các loại lồng đèn truyền thống ở Phú Bình như Thu Hà, Cô Thoa... giờ cũng đã chuyển sang trưng bày và bán nhiều mẫu lồng đèn Trung Quốc. Ngay tại cái "nôi" lồng đèn truyền thống Phú Bình giờ đây, thị phần chỉ còn khoảng 30%.
Bạn,
Cũng theo báo SGGP, tại khu vực chợ Bình Tây (quận 6) và chợ Kim Biên (quận 5), nhiều chủ vựa chuyên bỏ lồng đèn sỉ đi các tỉnh đã từ chối trưng bày lồng đèn của các doanh nghiệp nội với lý do không bắt mắt, khó thu hút được khách hàng, chiếm nhiều diện tích... nên đầu mùa vụ họ chỉ treo toàn lồng đèn Trung Quốc mà thôi.

Gần đây ở thị trấn An Thạnh, huyện Thuận An, tỉnh Bình Dương, có một thầy lang có biệt danh là "Ba xe tăng" nổi tiếng với một cách chữa bệnh mới "đau đâu chích đó". Không chỉ người dân ở Bình Dương mà các tỉnh thành lân cận cũng đổ xô đến chữa trị. Để được thầy khám, người bệnh phải đến lấy số thứ tự từ 4, 5 giờ sáng mới may sao có thể khám được trong ngày.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, tại các khu vực quanh các trường đại học, cao đẳng, ký túc xá sinh viên, có rất nhiều quán ăn sinh viên. Đa số các quán đều ẩm thấp và tạm bợ, chỉ đủ chỗ kê chiếc tủ kính bày các món ăn, 5-7 chiếc bàn. Còn lại là gian bếp nhỏ hẹp, phòng vệ sinh hôi hám: rửa rau, rửa chén... tất cả đều diễn ra trong ấy..
Tại tỉnh Vĩnh Long, miền Tây Nam phần, có 1 làng nổi tiếng về nghề đan cần xé. Không ai biết được làng nghề này có từ bao giờ vì nó đã có mặt ở Vĩnh Long này từ hồi xưa lắm. Còn theo các cụ cao niên kể lại thì tổ tiên là người Hoa, di cư từ vùng Quảng Ngãi vào Vĩnh Long lập nghiệp thuở xa xưa, rồi lập làng và sinh sống bằng cái nghề đã mang theo từ Trung Hoa sang.
Tại nhiều làng quê ở miền Trung, cuộc hành trình nuôi con ăn học của những gia đình nghèo vô cùng gian nan. Có những người mẹ lo tương lai cho con bằng củ sắn, củ khoai, bằng những ngày tháng nắng mưa vuốt mặt, bán mặt cho đất, bán lưng cho trời... vậy mà không hề than nghèo kể khổ. Phóng viên báo Tuổi Trẻ đã ghi lại câu chuyện về những hy sinh của 2 người mẹ nghèo ở vùng quê Quảng Nam qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, có nhiều trường học đang phải "sống chung" với những khu chợ với đủ thứ hỗn tạp. Tiếng kỳ kèo chửi bới, tiếng chửi thề văng tục rồi cảnh sình lầy, mùi tanh tưởi đặc trưng của chợ cứ đeo bám học sinh từ đường tới trường vào đến lớp học. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng này như sau.
Năm học mới của các trường trung, tiểu học tại VN đã bắt đầu từ thượng tuần tháng 9, trong khi bao trẻ em tung tăng cắp sách đến trường, tại nhiều địa phương, có không ít trẻ em vứt bỏ sách vở, lao vào cuộc mưu sinh. Tại miền Tây Nam phần, trên ruộng đồng, ngoài vùng lũ, hình ảnh những em bé lam lũ, nhếch nhác suốt ngày tất bật việc áo cơm không phải khó tìm.
Theo ghi nhận của báo Tuổi Trẻ, tại Sài Gòn, những thông tin về việc bỏ kỳ thi tốt nghiệp tiểu học, rồi lại tiếp tục bỏ kỳ thi tốt nghiệp trung học cơ sở (lớp 9) trong niên khóa 2005-2006 đã khiến nhiều phụ huynh học sinh hân hoan khi nghĩ tới viễn cảnh con mình sẽ được học tập nhẹ nhàng hơn. Nhưng chỉ mới qua vài tuần nhập học, không ít người đã phải kêu trời với yêu cầu học thêm, học hai buổi/ngày của nhà trường.
Theo báo quốc nội, cùng với cơn sốt phim ảnh và thời trang Nam Hàn thâm nhập vào Việt Nam, ngày càng có nhiều thanh niên, thanh nữ theo học các lớp dạy tiếng thích ngôn ngữ xứ Hàn. Phóng viên báo Korea Herald cũng đã nhìn nhận về trào lưu này và đánh giá về sự hạn chế của hoạt động quảng bá tiếng Hàn của các cơ quan chức năng Nam Hàn. Báo Giáo Dục &Thời Đại ghi nhận về trào lưu này như sau.
Trên địa bàn thành phố Sài Gòn, chợ đầu mối Chánh Hưng là nơi cung cấp một lượng thủy hải sản cho cả thành phốvà các tỉnh lân cận, mỗi ngày đưa ra thị trường từ 300 đến 400 tấn cá các loại. Hai tháng trở lại đây xuất hiện một số thanh thiếu niên chuyên trộm cắp, cướp giựt cá của những người lấy mối tại chợ, gây ra tâm lý lo sợ cho một bộ phận tiểu thương.
Theo báo quốc nội, tại Vũng Tàu, dọc theo các con đường của trung tâm thành trong phố, những hàng quán đề biển "Cơm bình dân"mà mọi người thường hay gọi bằng một cái tên khác là cơm bụi, mọc lên ngày một nhiều. Những quán cơm này đã trở thành chỗ thân quen của nhiều người, nhất là với những người sống xa gia đình. Tuy chưa thể thay thế bữa cơm gia đình, nhưng "cơm bụi" đã giúp những người bận rộn, những người xa gia đình một bữa cơm nóng sốt sau những giờ lao động mệt mỏi.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.