Hôm nay,  

Thị Xã Ngập Bụi Than Đá

24/12/200900:00:00(Xem: 3923)

Thị Xã Ngập Bụi Than Đá

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn tỉnh Long An, hàng ngàn người dân ở thị trấn Bến Lức huyện Bến Lức đang phải chịu đựng bụi than đá bao phủ khắp nơi. Những ngày trời nắng  gió to thì gia đình các cư dân trong thị trấn này phải đóng kín cửa để tránh bụi.  Nhiều gia đình vừa dọn cơm ra, chưa kịp ăn thì gió ập tới, bụi than đá tràn vào phủ đen mâm cơm, phải đổ bỏ. Báo Sài Gòn Tiếp Thị ghi nhận thực trạng này qua bản tin như sau.
Theo lời ông Trần Văn Đức chạy xe ôm ở chợ Bến Lức, cho biết dân thị trấn đã phải chung sống với bụi than đá từ năm 2005, khi công ty Bourbon cho công ty cổ phần đầu tư thương mại và dịch vụ Hải Phòng (gọi tắt là công ty Hải Phòng) thuê 7 ngàn mét vuông đất để làm bãi chứa than và thiết lập dây chuyền nghiền than đá. Tháng 12.2005 công ty Nam Phong (thị trấn Bến Lức, trực thuộc bộ Chỉ huy quân sự tỉnh Long An ) đồng ý cho công ty  thương mại dịch vụ Đất Cảng thuê 10 ngàn mét vuông đất trong phạm vi thị trấn để sản xuất, kinh doanh than đá. Với khối lượng than rất lớn, xay nghiền lộ thiên, bụi than từ hai bãi than đã làm bầu không khí ở thị trấn Bến Lức bị ô nhiễm nghiêm trọng. "Lúc trời nắng, gió mạnh thì toàn bộ thị trấn Bến Lức bị bụi than phủ đen. Người dân bị viêm đường hô hấp, đỏ mắt", ông Đức cho biết.


Suốt bốn năm qua mặc dù các cơ quan chức năng Long An và  uỷ ban  huyện Bến Lức liên tục có văn bản yêu cầu hai doanh nghiệp trên giải quyết hậu quả, dừng sản xuất, di dời cơ sở... nhưng đều vô hiệu. Đến tháng 6.2008,uỷ ban tỉnh Long An ra quyết định đình chỉ hoạt động hai cơ sở kinh doanh than,  buộc hai doanh nghiệp này phải  giải quyết xong số than tồn kho trước ngày 30.9.2008, nhưng cho đến nay các bãi than vẫn tồn tại và tiếp tục gây ô nhiễm.
Ngày 19.12.2009, giám đốc sở Tài nguyên và môi trường Long An, Nguyễn Văn  Thiệp cho biết  uỷ ban tỉnh đã buộc công ty Hải Phòng và công ty Đất Cảng không được tiếp tục nhập than nguyên liệu về để sản xuất, đến hết ngày 31.12.2009 phải chấm dứt hoạt động, di dời hai bãi than đi nơi khác. Tỉnh phải gia hạn thêm thời gian do vừa qua hai doanh nghiệp này gặp khó khăn trong kinh doanh, sản phẩm không bán được, khối lượng than tồn đọng rất lớn.
Bạn,
Cũng theo  báo Sài Gòn Tiếp Thị, viên chức nói trên cho biết: "Doanh nghiệp đã cam kết đến hết tháng 12/2009 sẽ di dời, nhưng yêu cầu  uỷ ban tỉnh tìm nơi bán giúp khối lượng than tồn đọng. Đến thời hạn đó mà doanh nghiệp không bán được than, tỉnh sẽ phải tiếp tục gia hạn thời gian cho họ, bởi không thể cưỡng chế vì khối lượng than quá lớn". Như vậy, vì quyền lợi của hai doanh nghiệp trên mà người dân thị trấn Bến Lức phải tiếp tục chịu đựng ô nhiễm.

Trong các loại bánh truyền thống của VN, bánh tét được người dân miền Trung, miền Nam dâng cúng tổ tiên và biếu tặng họ hàng, bè bạn, vào dịp Tết, ngày giỗ. Đặc biệt là trong ngày Tết cổ truyền, trên bàn thờ của mỗi gia đình, bên cạnh mâm ngũ quả, cặp dưa hấu và cành mai vàng thì không thể thiếu cặp bánh tét. TTXVN ghi nhận về "bánh Tét trong ngày Tết phương Nam" như sau.
Theo phong tục tập quán VN, dù ở thành phố hay nông thôn, dù nhà khá giả hay nghèo khó, trên bàn thờ ngày Tết cổ truyền của mọi gia đình VN đều có mâm ngũ quả để thờ cúng tổ tiên. Quan niệm về mâm ngũ quả ở mỗi vùng, mỗi địa phương và mỗi hoàn cảnh cũng khác nhau; Có khi chỉ gồm hai, ba loại quả, nhưng cũng có khi tới hàng chục loại khác nhau.
Theo ghi nhận của các nhà nghiên cứu nhân văn, tại miền Tây Nam phần Việt Nam, từ rằm tháng Chạp, không khí Tết đã bắt đầu Người dân ở đây, dù đời sống luôn phải đối mặt với thiên tai, đón Tết vẫn giữ được truyền thống xưa. Tại vùng nước nổi đầu nguồn An Giang, Đồng Tháp, Long An... cũng như nhiều làng quê khác ở đồng bằng sông Cửu Long đều có những tập tục đã trở thành truyền thống.
Người Sài Gòn xưa cũng như nay có thói quen gọi cặp từ "Lăng Ông Bà Chiểu" để chỉ lăng thờ Tả quân Lê Văn Duyệt, từng giữ chức Tổng trấn Gia Định thành (tức cả Nam Bộ và tỉnh Bình Thuận ngày nay) tại khu vực Bà Chiểu. Hàng năm, tại Lăng Ông có hai lễ hội lớn, đó là ngày giỗ Tả quân vào ngày 01.8 âm lịch và ngày hội đầu xuân mồng 1 và ngày mồng 2 Tết.
Theo những truyền thuyết lưu truyền về vị thủy tổ quan họ, người quan họ từ đời này đến đời khác xem nhau là anh em một nhà, mối dây ràng buộc thâm tình ấy đã dẫn đến tục kết chạ, một hình thức kết nghĩa, giữa các làng mà chỉ ở vùng đất quan họ mới có. Một số người quan họ kết bạn không được quyền lấy nhau thành vợ, thành chồng.
Theo SGGP, trong những ngày giáp Tết, trên đường Kha Vạn Cân, quận Thủ Đức, hàng chục chuyến xe nối đuôi nhau chờ chở mai vàng đi Bắc để rồi "vượt biên" sang thị trường Hoa Lục. Do lượng mai được thương lái săn lùng rất lớn, vào những ngày hạ tuần tháng chạp âm lịch, thị trường mai tại thành phố Sài Gòn đang tăng giá chóng mặt.
Vào tuần lễ cuối tháng chạp âm lịch, tại nhiều đền miếu ở miền Bắc VN, có rất đông người từ các nơi đổ về làm lễ "trả nợ Thánh". Đầu năm, những người này thường khăn gói đi "vay". Cuối năm, dù nghèo túng đến mấy, họ cũng phải lo trả nợ. Tuy nhiên, sự "vay", trả này đều là ảo mà thôi. Báo Tiếp Thị-Gia Đình ghi nhận một số cảnh tượng tại Bắc Ninh như sau.
Theo báo Người Lao Động, trong 10 ngày qua, tại thành phố Sài Gòn, nhiều người gửi mai ở vườn mai Hồng Phúc (dịch vụ chăm sóc mai) trên đường Phạm Văn Chiêu, phường 12, quận Gò Vấp, đã xôn xao khi ngày Tết đã đến nhưng nơi vườn mai Hồng Phúc giờ đây chỉ còn một bãi đất trống, cỏ mọc um tùm. Chủ vườn mai Hồng Phúc "biến mất" mang theo hàng tỷ đồng của khách hàng.
Theo báo SGGP, toàn thành phố SG hiện có 115 trường trung học phổ thông (lớp 10-12) thuộc 3 hệ thống:công lập, dân lập, bán công, trong đó có 74 trường đưa môn tin học vào giảng dạy. Số lượng giáo viên tin học có khoảng 195 người. Thế nhưng, phần lớn giáo viên tin học ở các trường đều là giáo viên kiêm nhiệm hoặc mới chỉ được học qua lớp bổ túc tin học ngắn hạn nên trình độ chuyên môn yếu.
Theo báo Lao Động, tại huyện Tứ Kỳ, tỉnh Hải Dương, miền Bắc VN, có một làng rất đặc biệt: Làng xuất cảng lao động. Nơi đây có hàng trăm người đi lao động nước ngoài. Họ đi đông, theo những đường dây riêng, người đi trước tạo điều kiện cho người đi sau, tạo thành một phong trào xuất cảng lao động rầm rộ. Tất cả đều hy vọng có ngày thoát khỏi cái nghèo. Báo Lao Động ghi nhận về làng này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.