Hôm nay,  

Làm Khó Dân Chạy Xe Ôm

09/05/201000:00:00(Xem: 4061)

Làm Khó Dân Chạy Xe ôm

Bạn,
Theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, dân nghèo mưu sinh bằng nghề chạy xe ôm trên địa bàn thành phố Sài Gòn sắp phải đối mặt với những quy định khắt khe. Đó là Dự thảo về quản lý xe ôm, xe ba gác...của Uỷ ban TPSG quy định: người hành nghề vận chuyển hành khách bằng xe gắn máy, môtô hai bánh (gọi chung là xe ôm) ngoài việc buộc phải có giấy phép lái xe phù hợp với loại xe được phép điều khiển do sở Giao thông vận tải cấp, còn phải đến uỷ ban quận, huyện nơi mình hoạt động để được cấp biển hiệu. Ngoài ra họ phải "tuân hành" nhiều quy định khác như ghi nhận của báo Sài Gòn Tiếp Thị qua bản tin như sau.
Theo quy định mới, người hành nghề xe ôm phải mặc trang phục có logo đã "đăng ký" với uỷ ban quận, huyện. Người vận chuyển hành khách, hàng hoá bằng xe thô sơ (xíchlô, ba gác đạp), môtô ba bánh cũng phải chịu các quy định tương tự. Dự thảo cũng quy định cá nhân hành nghề xe ôm, xíchlô, ba gác đạp, ba gác máy... phải hoạt động trong các đơn vị quản lý như tổ, đội, nghiệp đoàn. Những người vi phạm như không có biển hiệu, trang phục, logo riêng sẽ bị phạt cảnh cáo hoặc phạt tiền từ 40 ngàn-60 ngàn đồng.


Việc đưa ra các quy định trên, theo các cơ quan chức năng, là do lực lượng hành nghề xe ôm thường xuyên phải đối mặt với những nguy hiểm nên "rất cần có sự quản lý của các cơ quan chức năng". Thêm vào đó, qua biển hiệu, trang phục hành khách dễ dàng nhận biết tên tuổi xe ôm để nếu xảy ra "tiêu cực" có thể trình báo cơ quan chức năng giải quyết...
Tuy nhiên, ông Nguyễn Tấn Hà, tài xế xe ôm tại ngã tư đường Đỗ Xuân Hợp - Dương Đình Hội (quận 9, TP.SG) cho rằng những quy định này chỉ có thể áp dụng được cho những người hành nghề trong các nghiệp đoàn hoặc tại các bến xe, bến tàu, sân bay. "Nó khó có thể áp dụng cho những người hành nghề xe ôm nghiệp dư", ông Hợp nói.
Theo dự thảo, các lực lượng chức năng có trách nhiệm thổi phạt tài xế xe ôm nếu không mặc đồng phục. Thế nhưng, khó phân biệt đâu là dân thường đâu là người chạy xe ôm không mặc đồng phục. Một trung tá, đội trưởng đội cảnh sát giao thông Bến Thành băn khoăn: theo quy trình, cảnh sát giao thông chỉ ra hiệu dừng xe đối với người điều khiển phương tiện khi người này vi phạm trong lúc chạy xe. Còn chuyện dừng một xe đang chạy vì nghi xe ôm thì không thể.
Bạn,
Cũng theo báo Sài Gòn Tiếp Thị, viên đội trưởng đội cảnh sát giao thông nói trên nhận xét rằng "Việc thành lập các nghiệp đoàn xe ôm ở bệnh viện, bến xe, nhà ga... là nên. Nhưng khó đưa hết mọi người chạy xe ôm vào nghiệp đoàn vì nó còn liên quan đến công tác tổ chức, quản lý".

Theo ghi nhận của báo quốc nội, gần 30 năm qua, hàng chục ngàn dân ở Thủ Đức phải dùng nước không bảo đảm vệ sinh. Điều nghịch lý là nhiều gia đình sống gần nhà máy nước Thủ Đức nhưng luôn "khát nước". Tại nhiều khu vực, nguồn nước để người dân sử dụng chủ yếu vẫn là giếng khoan. Mặc dù độ sâu của giếng thường trên 60m
Tại ở ấp Chánh Mỹ, thị xã Thủ Dầu Một, tỉnh Bình Dương, sáng nào người dân cũng thấy một ông lão trạc 80 tuổi mặc cái áo bành tô, quần "bò" bạc màu, đầu trần, chân mang đôi dép da có quai hậu ngồi trên chiếc ghế đá ở đường Bạch Đằng - cạnh bờ sông chuẩn bị cho một ngày mới với công việc đánh xe ngựa. Ông lão này là một trong hai người đánh xe ngựa cuối cùng ở thị xã tỉnh lỵ Bình Dương
Theo báo Thanh Niên, công an CSVN thành phố Sài Gòn vừa bắt 1 tay đạo chích thuốc hàng cao thủ: chỉ trong vòng hơn 1 năm, trộm liên tục đột nhập vào các cơ quan công quyền CSVN (có nhân viên bảo vệ hẳn hoi) giữa ban ngày và ung dung dắt ra khỏi cổng hàng chục chiếc xe của các quan chức, nhân viên. Báo TN ghi lại "thành tích đạo chích" của kẻ trộm này như sau.
Trong thời gian gần đây, tình trạng chơm bản quyền khơng chỉ xảy ra trong giới soạn nhạc, mà cịn lan sang sân khấu cải lương, thoại kịch, và cả hài kịch. Về sân khấu hài, thành phần bị chơm bản quyền là những diễn viên từ quê lên tỉnh. Lợi thế của những diễn viên nàu là biết ca vọng cổ, nên việc sáng tác các tiểu phẩm hài kịch "mì ăn liền" khơng khĩ
Tại SG, có 1 thanh niên kiếm sống nhờ dịch vụ trang điểm cho gái bán bar. Chỉ với bộ đồ nghề đơn giản vài ba thỏi son; hai cây chổi quét mặt loại lớn, nhỏ; một cây chì kẻ; hai, ba hộp phấn màu..., nhưng qua bàn tay của thanh niên này, khuôn mặt các cô phục vụ bar trở thành một "thế giới nổi loạn". Tin Nhanh VN viết về thanh niên này như sau.
Tại VN, luật sư được dân gian gọi là "thầy cãi", phần nào chỉ sự ăn nói khôn khéo của họ trước pháp đình. Tuy nhiên, đôi khi họ cũng phải vướng vào tình cảnh "thần khẩu hại xác phàm". Báo Thanh Niên ghi lại 1 số trường hợp như sau. Cuối tháng 8/2004, ông Nguyễn Xuân Ngữ (59 tuổi, ngụ tại phường Long Thạnh Mỹ, Quận 9, TP.SG) đã gửi đơn đến Tòa án Quận 9
Theo báo quốc nội, toàn thành phố SG có 57 nhóm hài đang hoạt động, trong số đó có đến 2/3 số diễn viên xuất thân từ các đoàn cải lương miền Tây Nam phần. Các đoàn tan rã, họ lên Sài Gòn đi tấu hài kiếm sống. Để được làm diễn viên hài có khi họ phải trả bằng nước mắt.Khi sân khấu cải lương lâm vào cảnh đìu hiu, nhiều nghệ sĩ cải lương rẽ sang nghề tấu hài để nuôi sống gia đình và bản thân.
Tại Sài Gòn, nhà hàng, quán nhậu là nơi tiếng hát bị át đi bởi tiếng cười, nói và tiếng cụng ly của dân ăn nhậu. Do vậy, những nơi này là điểm dừng chân của các ca sĩ mà "sự nghiệp" âm nhạc "lận đận" hay đã kết thúc ở các phòng trà.Báo Người Lao Động ghi nhận tình cảnh của những ca sĩ hát ở quán nhậu qua đoạn ký sự như sau.
Theo báo quốc nội, trên con đường Lê Công Kiều, quận 1 TPSG, có 1 khu phố với những cửa hàng nho nhỏ khiêm tốn bày bán các mặt hàng đồ cổ và đồ mỹ nghệ. Đây là địa chỉ khá quen thuộc của du khách trong và ngoài nước. Việc kinh doanh đồ cổ và giả cổ tại con đường này bắt đầu từ những năm 1980 và bắt đầu phát đạt từ thập niên 1990
Miền Trung có nhiều chuyện lạ, hấp dẫn. Trong đó, nhiều người xếp chuyện làng bắt hổ Thủy Ba của tỉnh Quảng Trị là đặc biệt nhất. Hổ Thủy Ba thường ăn thịt người nên làng Thủy Ba sinh ra cái nghề hiếm thấy trong thiên hạ: nghề bắt hổ. Báo SGGP kể như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.