Hôm nay,  

Nghêu Chết, Dân Đói

07/03/200800:00:00(Xem: 4402)

Bạn,

Theo báo Tuổi Trẻ,  tại  khu vực ven biển của tỉnh Bến Tre, có xã Bảo Thuận, huyện Ba Tri là nơi có nhiều bãi nghêu, nguồn mưu sinh chính của nông dân xã này, Thế nhưng thời gian gần  đây, tính đến cuối tháng 2 vừa qua,  toàn  xã  này có khoảng 700 tấn nghêu bị chết, thất thu gần 7 tỉ đồng (hơn 400 ngàn  Mỹ kim), đa số là nghêu đang chuẩn bị thu hoạch. Ngoài ra còn có hàng trăm tấn nghêu giống đang thời kỳ phát triển có khả năng bị lây bệnh bất cứ lúc nào. Trước thảm trạng này, nhiều nông dân phải đối mặt với nạn đói khi nguồn mưu sinh bị mất trắng. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận tình cảnh khốn khó hiện nay của dân nghèo  tại xã này  như sau.

Nghêu chết, xóm cào ven biển ở xã Bảo Thuận (huyện Ba Tri, Bến Tre) trở nên đìu hiu vắng lặng. Điều đầu tiên đập vào mắt mọi người là một vệt trắng xác nghêu chết chạy dài trên bờ biển, ước chừng 2km. Con nào con nấy nằm "hả họng", vỏ bung toác hoác. Nghêu chết nhiều đến nỗi nằm xếp lớp lên nhau, một mùi thum thủm bốc lên nặng nề.Nhìn ra biển, xa xa ẩn hiện trong lớp sóng là những hàng cọc lô nhô. Anh Mum nói đó là ranh của bãi nghêu, tính từ bờ chạy ra ước chừng 3km. Còn chiều dài của bãi nghêu thuộc xã này chạy dọc theo bờ biển chừng 10km. Nghêu bắt đầu chết lai rai từ trước tết, đoạn bờ biển gần cửa sông Ba Lai, cao điểm là gần cuối tháng hai. Theo kinh nghiệm của cư dân,  nguyên nhân nghêu chết có lẽ là do trời lạnh bất ngờ.

 Rời bãi xác nghêu trắng xóa, chị Dương Thị Mỉnh (ấp Thạnh Hải, xã Bảo Thuận) lầm lũi bước về rẫy dưa hấu èo uột bên bờ biển. Chị lẩm bẩm: "Nghêu chết thì mình cũng... hết sống". Chị lúi húi cắt vài giỏ dưa, nói là đem bán đổi gạo. Nhưng rồi chị lại thở dài: "Dưa cũng thất, giá lại rẻ bèo có 2 ngàn đồng/kg, đủ cầm hơi vài bữa thôi". Nhà chị có năm người, hai vợ chồng ba đứa con. Khi còn nghêu, mỗi ngày hai anh chị đi cào kiếm cũng được bảy thùng, mỗi thùng 10 ngàn đồng, vị chi 70 ngàn đồng/ngày, đủ nuôi cả nhà. Tay làm hàm nhai, làm bữa nào xào bữa đó. Từ bữa nghêu chết, số tiền dành dụm được cứ dần đội nón ra đi vì phải "ăn không ngồi rồi". Nhà chị Lê Ngọc Thủy ở kế bên cũng không khá gì hơn. Hai vợ chồng làm nghề cào nghêu, sáng đi tối về, hai con nhỏ phải gửi nội nuôi, hằng tuần phải gửi tiền cơm, tiền cá... Từ khi mất nghêu, anh chị cũng... mất dạng luôn, không dám lên nhà bà. Sáng nay có nghe bà nhắn ra, chắc là hết gạo rồi... Chị kể: "Vợ chồng tui có vay của ngân hàng 10 triệu đồng thả nuôi một ít sò trên đất mình. Nay nghêu chết, sò không còn, nợ này chưa biết phải tính sao".

Bạn,

Cũng theo báo Tuổi Trẻ, trình bày về thực trạng của cư dân địa phương, viên trưởng ấp Thạnh Hải cho biết rằng đa số cư dân có đất ven biển đều vay vốn ngân hàng thả nuôi sò kiếm thêm thu nhập, mỗi người từ 5-7 triệu tới 10 triệu đồng, thả nuôi 3-5 sào nghêu kiếm lời.  Thế nhưng ngờ đâu nghêu chết mà sò cũng tiêu, và người dân khó mà tránh khỏi nạn đói.

Đã tới lúc phải cảnh giác đủ thứ về thức ăn. Người xưa có nói, trăm bệnh là từ miệng vào. Câu này không chỉ nói đơn giản về tâm bệnh, như tật nói xấu, tật chửi mắng, tật gièm pha, tật ton hót... mà thân bệnh là nói về sức khỏe.
Sau khi nhận ra rằng đang có hàng loạt Giáo Sư Tiến Sĩ tại Việt Nam khi giao tiếp với người ngoaị quốc chỉ bằng ngôn ngữ tay quơ chân múa, nhà nước bấy giờ mới ra quyết định buộc phải giao tiếp bằng ngoại ngữ.
Mới hôm trước, nghe một quan chức ra lệnh đánh thuế đàn bà đẻ... May mắn bây giờ, các quan đổi ý, cho miễn thuế đẻ... Đó là thuế thu nhập cá nhân (TNCN)...
Không ai ngờ rằng Việt Nam rồi cũng trở thành một trung tâm động đất.
Đó là chuyện xảy ra tại những nơi được xem là trí tuệ của tương lai đất nước, mà thông tấn VietnamNet gọi bằng ngôn ngữ văn chương khi nêu lên tựa đề “Báo động đại học Việt thiếu 'linh hồn'...”
Cuộc đời có những chuyện cực kỳ bí hiểm. Không cách nào hiểu được. Như trường hợp mới đây ở. Tây Ninh “Cụ bà tắt thở, chết đi sống lại rồi "biến thành người khác"...”
Một thời chúng ta có cơ duyên học về Đào Tấn, và những dòng thơ trong tuồng ông viết vẫn làm rung động nhiều thế hệ về sau. Đó là những dòng thơ ngậm ngùi của thời Pháp thuộc, hồi cuối thế kỷ 19, khi thấy vua quan lơ laó, đất nước bị chà đạp dưới gót giày Tây.
Nghề nông hầu như khi nào cũng nghèo. Đó là lý do chúng ta thấy những đợt dân nhập cư nhiều thập niên qua bỏ quê lên tỉnh. Không chỉ vì việc làm ở tỉnh thành lương cao hơn, đỡ cực nhọc hơn, mà cơ hội lúc nào cũng sẵn sàng cho con em mình. Bởi thế, tuổi trẻ miền quê ước mơ lớn vẫn là lên tỉnh thành để học...
Tiền chùa là tiền của chùa.... Trước giờ dân chúng Việt Nam hễ nói chuyện tiền chùa, không thực sự nói là tiền nhà chùa, mà hầu hết trường hợp là ám chỉ tiền chính phủ được cán bộ xài vô tội vạ.
Thật là vô lượng phước đức khi có ai dùng lời ca tiếng nhạc để xưng tán Đức Phật.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.