Hôm nay,  

Hồn Quê Ở Phố Thị

29/01/200900:00:00(Xem: 4927)

HỒN QUÊ Ở PHỐ THỊ

Bạn,
Vào dịp Tết, trên địa bàn thành phố Sài Gòn, giữa cái ồn ào, náo nhiệt của phố thị, những con tò he xanh đỏ bằng bột mì, những con cào cào, chiếc chong chóng, bông hoa được làm bằng lá dừa xuất hiện đâu đó trên đường phố đã làm không ít người bồi hồi nhớ lại những ngày Tết khi tuổi còn thơ ở chốn quê nhà. Báo Thanh Niên ghi nhận về hình ảnh những con tò te mang "hồn quê" giữa thành phố vào những ngày Tết qua  đoạn ký sự như sau.
Những con tò he đủ màu sắc, những chiếc chong chóng gặp gió xoay tít, những chú cào cào đong đưa theo gió...  Đó là hình ảnh ai cũng có thể thấy mỗi khi đi qua góc đường Nguyễn Thị Minh Khai - Pasteur hay trước cửa siêu thị Coop-mart trên đường Nguyễn  Đình Chiểu (TP.SG)...  Người mua, phần lớn là trẻ nhỏ, vì sự lạ lẫm, bắt mắt của mặt hàng, có cả những cô cậu học sinh, sinh viên, mua để trao gửi tâm tình hay cũng có khi là mong khám phá, nhưng có nhiều khi là những cụ già, họ mua những món quà trên như tìm chút "hồn  quê"...


Gặp phóng viên khi đang cùng con trai mua con cào cào xếp bằng lá dừa trên đường Pasteur vào những ngày giáp Tết Kỷ Sửu, chị Nguyễn Hồng Phương (ngụ quận 3, TP.SG) tâm sự: "Cũng như bao đứa trẻ quê khác, ký ức tuổi thơ trong tôi cũng mượt mà đồng lúa, cũng chiếc kèn lá ti toe... Và trong "gia tài" tuổi thơ của tôi, những con tò he đầy sắc màu với nhiều hình thù ngộ nghĩnh, những con cào cào, bông hoa thắt bằng lá dừa, có lẽ là phần ký ức khó quên nhất. Tôi giờ đã là một thị dân, với những tất bật cơm áo gạo tiền. Hôm nay, trên phố xá đông vui bắt gặp những con cào cào xanh vàng được thắt bằng lá dừa, ký ức tuổi thơ bất chợt ùa về..."
Còn theo Mai Thanh (nhà ở quận 1) thì ngày bé, những dịp Tết về quê ngoại ở Cai Lậy (Tiền Giang), bạn thường được ông bà, cô dì xếp tặng cho không biết bao nhiêu là bông hoa, con thú bằng lá dừa. "Những món quà quê ấy đã ăn sâu vào ký ức tuổi thơ của mình. Bây giờ, sau hơn 10 năm, chẳng ai làm cho mình món đồ chơi ấy nữa, vì nghĩ mình lớn rồi& Hơn nữa, quê mình bây giờ đã xôn xao phố chợ, ruộng vườn đã bớt mênh mông. Ịám trẻ con ở quê đã có những món đồ chơi hiện đại của trẻ em thành thị như robot, xe điện... thay thế cho những trò chơi dân gian. Vậy mới buồn!", Thanh tâm sự như thế.
Bạn,
Báo Thanh Niên ghi nhận rằng những năm gần đây, trong các lễ hội dân gian được tổ chức ở thành phố Sài Gòn, trò chơi nặn tò he và xếp lá dừa luôn được đưa vào..., và báo Thanh Niên viết rằng "thế mới biết, cho dù phương tiện sống có hiện đại đến đâu thì những gì thuộc về cội nguồn vẫn là thứ lưu giữ bền lâu trong tâm hồn mỗi con người.”

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.