Hôm nay,  

Chợ Trên Cầu

24/05/200900:00:00(Xem: 3795)

CHỢ TRÊN CẦU

Bạn,
Theo báo Người Lao Động, tại một số quận trên địa bàn thành phố Sài  Gòn, hàng loạt lề cầu dành cho người đi bộ bị biến thành chợ, gây trở ngại cho giao thông. Đây là những chợ mà  các đội quản lý thị trường  gọi là chợ "tự phát", và việc ổn  định trật tự tại các chợ này rất khó khăn do tình trạng phân chia ranh giới quản  lý giưã các phường, xã  một cách cứng nhắc. Báo Người Lao Động ghi nhận thực trạng này như sau.
Chợ cầu là tên của cây cầu nối quận Gò Vấp với quận 12 - TPSG. Sáng cũng như chiều, phần lề của cầu này không dành cho người đi bộ mà dành cho... gà, được bày bán thường xuyên ở đây. Bên cạnh đó, thỉnh thoảng lại có thêm 5-6 quầy bán hải sản. Cảnh tấp nập này dễ làm nhiều người  hiểu: Chợ cầu là chợ mọc trên cầu.
Tại quận Tân Phú, ở đầu cầu Tham Lương (phía phường Tây Thạnh - quận Tân Phú)  luôn có ba, bốn nhóm người ngồi trên ghế nhựa liên tục vẫy tay: "Mua đĩa đi anh, châu Âu, châu Á có đủ!". Đây là cây cầu buôn bán phim sex nổi tiếng ở TPSG. Chỉ 5 phút đứng quan sát, phóng viên chứng kiến cảnh một người đàn ông đi xe máy bất ngờ tấp vào hỏi giá rồi bảo: "Cho hai đĩa, coi được được nghen!". Mặc cho người bán lẫn người mua đều không nói ra nhưng người dân ở đây ai cũng hiểu đó là cảnh mua bán phim sex. Cuộc mua bán diễn ra hơi lâu vì người khách cứ lần lựa giữa đĩa này với đĩa kia. Người khách này vừa đi thì lại có hai khách khác đi xe máy tấp vào. Phần lề cầu dành cho người đi bộ thì bị chủ bán đĩa chiếm, còn phần đường dành cho xe máy thì bị hẹp lại dần.


Không bán "hàng đen" như cầu Tham Lương hoặc cầu Sài Gòn nhưng hàng loạt cây cầu khác cũng thường xuyên rơi vào cảnh mất lề vì việc tự do họp chợ, buôn bán. Cụ thể như cầu Bông (quận Bình Thạnh) bị chiếm dụng bày bán dứa tràn lan; nghêu, sò, cua, cá bày bán tràn lan trên cầu Thanh Đa, hoặc bắp nướng trên cầu Điện Biên Phủ...Việc phân chia ranh giới cứng nhắc gây khó khăn cho công tác quản lý cầu. Điển hình nhất là cầu Kiệu trên đường Hai Bà Trưng. Cây cầu ngắn ngủn lại bị xẻ đều chia cho 4 phường của 3 quận quản lý. Phường Tân Định, quận 1 cùng phường 8, quận 3 trông coi một phía đầu cầu. Đầu cầu còn lại là địa phận của  phường 2 và phường 7, quận Phú Nhuận. Người đi đường qua cầu này rất buồn cười khi thấy cảnh bên đây lề cầu thì sạch bong vì có lực lượng thanh tra đô thị, dân phòng đứng chốt, trong khi lề cầu bên kia lại là cảnh hàng chục người ngang nhiên bày giỏ xách bán la liệt.
Bạn,
Cũng theo báo NLĐ, cầu Thị Nghè, cầu Tham Lương cũng rơi vào cảnh "đầu Ngô mình Sở"  vì có đến 4 phường của nhiều quận cùng... sở hữu. Cầu Thị Nghè do các phường của quận 1 và quận Bình Thạnh quản lý, cầu Tham Lương lại đặt dưới sự quản lý của ba quận: 12, Tân Phú và Tân Bình.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.