Hôm nay,  

Phố ‘nhà Trẻ’

26/10/200900:00:00(Xem: 4914)

Phố ‘Nhà Trẻ’

Bạn,
Theo báo Tuổi Trẻ, trên địa bàn các quận 8, Tân Bình, Gò Vấp, Thủ  Đức của thành phố Sài Gòn, và huyện Thuận An của tỉnh Bình Dương, có rất có nhiều nhà giữ trẻ em, mà bảng hiệu quảng cáo là "nhóm trẻ gia đình.". Đặc biệt là tại các khu nhà ở của công nhân khu công nghiệp, khu chế xuất,  nhà giữ  trẻ gia đình như một nhu cầu "căng thẳng", nhất là mùa tăng ca, có nơi hình thành cả "phố nhà trẻ" như ghi nhận của báo Tuổi Trẻ qua đọan ký sự như sau.
Mới xuất hiện nhưng khu dân cư ở ấp Đồng An, xã Bình Hòa, huyện Thuận An (tỉnh Bình Dương) đã khá nổi tiếng với cụm chung cư dành cho công nhân Khu chế xuất Linh Trung 2 (quận Thủ Đức, TP.SG. Chỉ trong khu dân cư này đã có hơn năm trường mầm non tư thục để giải quyết nhu cầu gửi con của các công nhân tại đây. Cuối tuần vưà qua, phóng viên  cùng một công nhân tên B. đi tìm Trường mầm non ĐA trong ấp Đồng An.
Trường mầm non ĐA thành lập cùng cụm dân cư Đồng An nhưng sĩ số các lớp học tại đây thường không ổn định và thiếu chỉ tiêu vì nhiều công nhân gửi trẻ tại các nhóm trẻ gia đình để bớt tốn kém. B. cho biết mức thu của mỗi bé gửi tại Trường ĐA là 800 ngàn đồng/tháng trong khi gửi ở nhóm trẻ gia đình chỉ 350 ngàn-500 ngànđồng/tháng, thời gian gửi trẻ có thể linh động nếu phải tăng ca. Phóng viên và B. đến nhà bà S., một "bảo mẫu tại gia" nổi tiếng trong khu chung cư ĐA. Bà S. nói năm nay 45 tuổi và đã có thâm niên giữ trẻ được năm năm từ khi khu dân cư ĐA chưa được xây dựng thành "phố công nhân" như bây giờ.


Phải năn nỉ gần buổi chiều bà S. mới chịu nhận giữ giùm "con trai" 6 tháng tuổi với khoản học phí  700 ngàn đồng/tháng trong khi những bé khác chỉ 450 ngàn đồng/tháng vì đã biết ngồi, bò hay chập chững đi và chỉ giữ tới 5 giờ chiều, không giữ tăng ca, nghỉ ngày chủ nhật. Bà S. còn dặn  phóng viên phải nấu cháo hay bột bỏ vào phích mang theo để đến giờ bà chỉ việc bón cho bé ăn. Phóng viên tỏ vẻ ái ngại khi bà S. nói đang giữ bốn trẻ cũng từ 8 tháng tuổi đến 16 tháng tuổi trong căn phòng chỉ 20m2 vừa là nơi ở, bán hàng tạp hóa của gia đình bà. Bà S. khinh khỉnh đáp: "Tùy cô thôi! Ở đây người ta trông thế cả. Trẻ con thì ở bao nhiêu mà lo chật! Trước tôi còn giữ đến bảy, tám đứa kìa".
Bạn,
Báo Tuổi Trẻ cho biết, trên địa bàn quận Gò Vấp, nằm sâu trong con hẻm loằng ngoằng trên đường Thống Nhất có 1 "nhà trẻ" của một "vú em cao cấp" chỉ nhận giữ một trẻ theo yêu cầu của ba mẹ bé với thù lao đặc biệt: 1.8 triệu đồng/tháng, chưa kể được bố mẹ bé bồi dưỡng khi bằng tiền, khi là quà cáp. Phụ nữ này tên là V.A., một phụ nữ độc thân đã hơn 40 tuổi với nghề nghiệp chính là giữ trẻ từ khi 30 tuổi. Ngay trong hẻm này cũng có tới bốn người giữ trẻ như bà V.A., chỉ có điều họ nhận giữ từ bốn trẻ trở lên nhưng phải là bé được một, hai tuổi.

Chuyện xảy ra tại Ngân hàng máu của Bệnh viện Đa khoa Đồng Nai, và Bệnh viện Truyền máu SG. Tại đây, luôn có người bán máu để có tiền sống lang bạt, đi du lịch. Đó là những người cũng có gia đình, nhưng do "thân xác con trai nhưng tâm hồn con gái", thích bỏ nhà đi bụi. "Tài sản" của họ là máu. Ghi nhận của báo Sức Khỏe-Đời Sống như sau.
“Gặp một nạn nhân bị lừa đảo đưa đi Malaysia: Bị bắt, bị giam cầm và... không một xu dính túi.” Đó là nhan đề một bài trên báo Lao Động, kể về hoàn cảnh một thanh niên VN đi “lao động xuất khẩu ở Mã Lai, và rồi bây giờ vêà lại. Chuyện do ký giả Xuân Quang của báo này ghi như sau.
''Đầu nậu kế toán'' chui, đó là cách gọi của dân trong nghề chỉ người kinh doanh dịch vụ kế toán ''chui''. Những người kiếm sống bằng dịch vụ này thường là các kế toán viên có nhiều kinh nghiệm, kể cả kinh nghiệm "lách" các khoản thuế. Khách hàng của họ là các doanh nghiệp tư nhân nhỏ, các cửa hàng đại lý. Báo Pháp Luậr TPSG viết về các đầu nận này như sau.
Đây là chuyện của dân nghèo sống bằng nghề bán thịt cóc. Họ trong 1 làng mà đến 90% mưu sinh bằng nghề bán thịt "cậu ông trời" Báo Thanh Niên viết về 1 thanh niên 25 tuổi, nhưng đã có 10 năm trong nghề qua đọan ký sự như sau.
Theo ghi nhận của báo quốc nội, mặc dù đến tháng 7/2004, các trường đại học tại VN mới tổ chức kỳ thi tuyển sinh viên vào năm thứ nhất cho niên khóa 2004-2005, nhưng từ đầu năm, các trung tâm luyện thi Đại học đã vận hành hết công suất để thu hút học sinh. Một trong những chiêu để thu tiền học sinh là dịch vụ tổ chức thi thử, dựa theo tuyển tập đề thi mẫu của Bộ Giáo Dục-Đào Tạo CSVN. Phóng viên TNVN đã viết về dịch vụ này tại HN qua đọan ký sự như sau.
Theo báo Người Lao Động, giới văn nghệ trong nước đang bàn tàn xôn xao về một cuộc thi có tên là "Cô Gái Vàng-Tìm Người Giống ca sĩ Mỹ Tâm".Giải nhất 100 triệu đồng cho một phiên bản giống nhất. Báo NLĐ cho biết dư luận chỉ thật sự bắt đầu bùng nổ khi chuyên san Người nổi tiếng - viết tắt là N2T, số ra mắt của tạp chí Điện Ảnh Ngày Nay (thuộc Viện Phim Việt Nam, Bộ Văn hóa-Thông tin) phát hành chính thức trên cả VN vào ngày 18-3-2004. Trong đó có lời rao về cuộc thi này do doanh nghiệp tư nhân Núi Đôi tài trợ. Báo NLĐ viết về cuộc thi như sau.
Tại một làng chài ở Khánh Hòa, có 1 ông già 72 tuổi, nhưng có 60 năm đan thúng chai bán cho ngư dân. Với ông già này, thì "khi nào cửa biển này cạn nước thì nghề này mới thôi". Đó là lời tâm sự mộc mạc của ông Trần Quá. Năm nay 72 tuổi, ông theo nghề từ khi còn là cậu bé 12 tuổi. Vậy là đã 60 năm ông gắn bó với cái nghề truyền thống 3 đời của gia đình.
Theo báo quốc nội, hệ thống sông ngòi chảy qua các thành phố ở Việt Nam đang bị ô nhiễm nặng. Trên địa bàn tỉnh Đồng Nai, mọi chất thải của thành phố Biên Hòa đều đổ về sông Đồng Nai và đã đến lúc con sông này "lâm bệnh" vì chịu không nổi sự ô nhiễm kéo dài. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về hiện trạng trên sông Đồng Nai qua đoạn ký sự như sau.
Chỉ 3 ngày sau khi báo chí đăng tải hình ảnh các quan chức Sài Gòn dự buổi tiệc thịt gà tại hội nghị khuyến khích tiêu thụ sản phẩm gia cầm, thì tại ngoại thành, gà và trứng gia cầm chưa kiểm dịch đã tái xuất hiện công khai tại các chợ ngoại thành. Nhiều cư dân nội thành đã đến các chợ vùng ven Sài Gòn để mua gà. Phóng viên báo SGGP viết như sau.
Oshin là một danh từ mới khai sinh mấy năm nay, để chỉ các người giúp việc nhà, thời trước ta gọi là người ở, người làm, một việc mà thời phong kiến ông bà mình gọi là "gia nhân." Có một ngôi "chợ oshin" đã khai sinh và hoạt động tấp nập ở Sài Gòn, và được báo Người Lao Động ghi nhận về ngôi chợ dị thường này như sau.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.