Hôm nay,  

Săn Lùng Mai ‘độc’

25/01/200600:00:00(Xem: 7411)
Bạn,

Theo báo Tuổi Trẻ, trong những ngày này, ở các khu vực ngoại thành Sài Gòn, các vườn mai đã nhộn nhịp. Dân buôn đi săn mai "độc" hoạt động ráo riết để tuyển mai đưa ra Bắc.

Những dân buôn mai chuyên nghiệp đã đổ ra các vườn mai ở Thủ Đức, Quận12, Hóc Môn, những "lãnh địa" mai của TP.SG và miệt Đồng Nai, Bình Dương... để tuyển cho bằng được những cây mai "độc”. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về cuộc hành trình săn lùng mai độc của dân buôn mai trong những ngày giáp Tết tại Sài Gòn như sau.

Nguyễn Văn Hà, dân buôn bán hàng kim khí điện máy ở đường Quang Trung, phường 11, Quận Gò Vấp, nhảy ra kinh doanh mai vào dịp tết được hai năm nay, cho biết từ mồng 10 tháng chạp là thời điểm khởi động của mùa "săn" mai. Hà bảo cứ một cây mai mua sỉ tận vườn về bán lại có thể lãi 30-40%.

Nghệ nhân Nguyễn Văn Bay, chủ vườn mai kiểng Tư Bay ở phường An Phú Đông, quận 12, dẫn phóng viên đi xem vườn mai gần 2 ngàn gốc của mình, chủ yếu là các loại mai ghép với các thế khá "độc chiêu", lạ mắt. Ông giải thích chơi mai bây giờ không chỉ là để làm đẹp nhà cửa trong ba ngày xuân mà còn là dịp chứng tỏ sự ăn nên làm ra của một số người trong dịp tết nên mai phải càng lạ, càng độc đáo thì mới được giá, được săn nhiều. Theo ông Bay, ngoài kinh nghiệm cổ truyền chọn mai từ trước đến nay như "nhất dế, nhì thân, tam tầng, tứ giống" thì cây mai bây giờ còn hơn nhau ở cái "thần" của nó. Chủ vườn nào càng có đầu óc sáng tạo, khéo tay khi tạo ra được nhiều dáng vẻ mới lạ, uyển chuyển thì càng thu hút khách hàng. Những loại mai ghép 22-30 cánh màu trắng, vàng, xanh, đỏ xem như đã... xưa rồi.

Dân chơi mai bây giờ chọn những chậu mai vàng "cổ", tức là gốc càng lâu năm càng tốt, thân phải có nhiều nhánh, hoa có 10-12 cánh trở lên, nụ nở bung đều và phải có hương thơm, được uốn theo nhiều tầng, nhiều thế như: long phụng hòa duyên, long phụng hợp cẩn, rồng sà, phụng múa, rồng uốn khúc, ngọa hổ tàng long... Mai càng lâu năm, ít nhất phải 10-15 tuổi trở lên, càng công phu, càng ít đụng hàng thì càng được giá. Có những cây mai của ông Bay được trả với giá 20-30 triệu đồng nhưng ông vẫn chưa muốn bán. "Để có được những cây mai này, từ giữa năm nhà vườn tụi tôi phải bỏ công xuống các tỉnh miền Tây mua gốc rồi đem về chăm sóc 5, 6 năm trời mới tạo được kiểu dáng ưng ý nên bán mà tiếc đứt ruột", ông Bay nói như phân bua.

Bạn,

Cũng theo báo TT, những cây mai sau khi được tuyển chọn sẽ được đặt cọc trước để các chủ vườn tiếp tục chăm sóc và chuyển lên xe tải chở đến các điểm bán mai trong những ngày cận tết hoặc đóng container đưa ra Bắc hay qua Trung Quốc, Singapore... Không chỉ có dân buôn mai mới đổ đi "săn" mai trong những ngày cận tết mà nhiều "đại gia" cũng cho người tỏa về các vườn mai vùng ven để lùng cho được những cây mai "độc".

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.