Hôm nay,  

Dân Khổ Vì Thủy Điện

28/04/201000:00:00(Xem: 3915)

Dân Khổ Vì Thủy Điện

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại các xã miền núi của tỉnh Quảng  Nam,  cư dân đang lo sợ vì các dự án thủy điện. Để tiến hành các dự án này, cơ quan chức năng và các uỷ ban hành chính địa phương đã buộc dân di dời nhà đến các khu tái định cư. Bị mất đất sản xuất, phải sống trong các khu  tái định cư khô cằn, người dân phải đốt rừng lấy đất làm rẫy để có đất trồng trọt.  Báo Tuổi Trẻ ghi nhận thực trạng tại 1 xã ở Quảng Nam qua bản tin như sau.
Tại Quảng Nam,  trong khi người dân bị thu hồi đất để thực hiện dự án thủy điện Sông Tranh 2 chưa kịp yên chỗ tại khu tái định cư ở xã Trà Bui, huyện Bắc Trà My, Thì lại có thêm hai dự án thủy điện đang được khảo sát tại khu vực này khiến hàng nghìn dân đang nhấp nhổm không yên.Từ thủy điện Sông Tranh 2 đi vào gần 30km nữa mới đến khu tái định cư xã Trà Bui. Dọc đường, những ngọn đồi bị đốt đen sì để lấy đất sản xuất, dưới cái nắng hanh khô, những ngọn đồi bốc khói nghi ngút. Chưa bao giờ huyện vùng cao này lại xảy ra cảnh tượng đốt nương, đốt rừng làm rẫy nhiều như vậy. Năm 2007,cư dân Hồ Thị Dôn (thôn 2, xã Trà Bui) cùng khoảng 800  gia đình đã bàn giao đất đai, nhà cửa để làm thủy điện Sông Tranh 2 và khăn gói về khu tái định cư mới. Từ đó, công việc hằng ngày của chị Dôn chủ yếu là... đốt rừng. Chị Dôn kể nhà có chín miệng ăn nhưng không có đất để trồng trọt. Chị cũng như nhiều gia đình ở đây phải đi đốt rừng để lấy đất làm rẫy. "Mình cứ đốt hết quả đồi này, trồng được một vụ xong lại sang đồi khác đốt. Biết làm vậy là sai nhưng mình không làm thì cả nhà chết đói" - chị Dôn tâm sự. Từ ngôi nhà chị Dôn nhìn dọc theo con sông Bui là những quả đồi bị "cạo trọc" trải dài tít tắp...


Ven những con đường đá lởm chởm, nhiều người đàn ông, đàn bà lủi thủi đi ra từ những đám rừng còn sót lại, trên gùi là vài nắm rau dại. Ông Hồ Văn Thắng (thôn 1) lấy từ trong gùi ra mớ sắn rừng, vài quả cà, mớ rau rồi nói: "Không biết làm chi cả. Đến mùa thì đi đốt nương làm rẫy, rồi vô rừng hái mớ rau, đào mớ sắn về ăn thôi". Nghe hỏi chuyện dân địa phương đốt rừng lấy đất làm rẫy, chủ tịch  uỷ ban xã Trà Bui  Đinh Văn Xuân không tỏ ra bất ngờ.  Ông Xuân cho biết: "Để có đất sản xuất, phần lớn người dân ở đây đều đi đốt rừng, đốt nương để lấy đất trồng trọt.  Xã cũng biết và biết rất rõ nhưng không thể cấm dân được, cấm thì lấy gì để dân sống". Trong khi diện tích đất có thể trồng trọt được rất eo hẹp thì mới đây, Công ty  thủy điện Sông Thanh lại xuống khảo sát để xin cấp phép triển khai hai dự án thủy điện sông Bui , sông Nước Nát nằm trên địa bàn thôn 1, 2, 3. Ngay khi nhận được thông tin này, các già làng ở các thôn của Trà Bui đã họp dân và phản đối việc triển khai hai dự án thủy điện. 
Bạn,
Cũng theo báo Tuổi Trẻ,uỷ ban xã này cho biết hiện nay toàn xã chỉ còn vài hecta đất dọc theo sông Bui, sông Nước Nát là tương đối bằng phẳng, gần nguồn nước và đang được "quy hoạch" để làm vùng trồng trọt. Nếu làm hai dự án thủy điện thì khu vực này bị xóa sổ.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại huyện Sông Cầu thuộc tỉnh Phú Yên, có 1 khu vực chuyên buôn bán các loại cá ngựa. Tài liệu của báo Sức Khỏe &Đời Sống cho biết: cá ngựa có nhiều loài như cá ngựa gai, cá ngựa lớn, cá ngựa thân trắng, cá ngựa chấm, cá ngựa Nhật...
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó.
Theo báo quốc nội, một số nhà xuất bản lớn tại Sài Gòn đang phải đối mặt vơi tệ nạn sách in lậu. Điều đáng nói là thủ phạm những vụ in lậu là một số nhà in quốc doanh và nhà xuất bản thuộc các cơ quan trung ương tại Hà Nội. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại tỉnh Bình Định, có một ngôi chùa lưu giữ được nhiều sách võ thuật quí giá. Đó là chùa Long Phước thuộc huyện Tuy Phước Chùa nép mình dưới bóng tre xanh hiền hòa của làng quê Việt Nam muôn thủa. Trong chùa, sớm chiều vang lên tiếng mõ, tiếng tụng kinh của các nhà sư tan vào làn sương bảng lảng. Cùng với sự tĩnh lặng của không gian là sự miệt mài
Tại miền Tây Nam phần, trong các loại cây trồng, có cây nhãn Bạc Liêu nổi tiếng về giá trị lịch sử nhân văn từ hàng trăm năm qua.Nhãn Bạc Liêu tồn tại trên sự quy hợp của 3 nền văn hóa VN- Hoa-Khmer. Sau bao năm tháng, dù diện tích nhãn vẫn còn đó, vẫn nguyên như ngày nào, nhưng còn không tới 1/3 diện tích nhãn nguyên chủng chính hiệu Bạc Liêu.
Những ngày vừa qua, báo chí quốc nội liên tục thông tin về những cái chết ở An Giang có liên quan đến rượu pha nồng độ methanol vượt quá 300 lần, thế nhưng các quán nhậu rượu đế, đặc biệt là các quán lề đường ở khu vực miền Tây Nam phần vẫn tấp nập khách. Tại thành phố Cần Thơ, các quán "thịt cầy" lúc nào cũng đông nghẹt.
Vài năm gần đây, thành phố SG đã nâng cao mặt đường ở nhiều tuyến đường để không bị ngập khi mưa. Tuy nhiên, đường mới nhưng nhiều hẻm nối ra đường lại không mới, nghĩa là vẫn nằm ở cao độ cũ và vì thế thường là thấp hơn đường. Sự chênh lệch về độ cao quá lớn giữa đường và hẻm đã tạo nên những con dốc nguy hiểm. Báo SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành Sài Gòn, có 1 khu vực mà dân địa phương gọi là cánh đồng "Mặt trời mọc", thuộc ấp 1 xã Phong Phú, huyện Bình Chánh. Khu vực này chỉ cách quốc lộ khoảng 3 cây số, vậy mà trên 100 gia đình với hơn 500 người ở đây, gần 30 năm nay vẫn phải sống trong cảnh thiếu điện, thiếu nước sinh hoạt. SGGP viết về tình cảnh của cư dân tại ấp này như sau.
Tương truyền vào thời xa xưa, nơi vùng "Thất Sơn huyền bí" thuộc tỉnh An Giang, có nhiều người lên núi hái thuốc đã bắt gặp một nguồn dược liệu quí hiếm, mùi thơm ngào ngạt, có thể trừ được sơn lam chướng khí và trị được một số bịnh thông thường. Người ta đã dùng nó làm loại hương liệu để đốt xông nơi các đình chùa vào những ngày lễ hội tôn nghiêm.
Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.