Hôm nay,  

Làng Thất Học Ven Đê

05/09/201000:00:00(Xem: 4293)

Làng Thất Học Ven Đê

Bạn,
Theo báo Sài Gòn, trên địa bàn tỉnh Bà Rịa-Vũng Tài, có làng Phước Long, một làng nghèo nằm ven đê ngăn mặn thuộc, xã Phước Hòa, huyện Tân Thành. Làng có 200 gia đình, tất cả đều rơi vào cảnh nghèo khó, bởi quanh năm họ chỉ biết bám biển, hết con nước lại lên bờ làm mướn, thu nhập bấp bênh. Đã nghèo lại đông con cho nên cả làng, mà phần đông là trẻ em đều thất học. Báo Bà Rịa-Vũng Tàu ghi nhận toàn cảnh về  làng này qua bản tin như sau.
Ngôi làng ấy nằm phía bên trong đoạn đê ngăn mặn ngay ngã ba sông Rạch Chanh và sông Cá Liệt (thôn Phước Long, xã Phước Hòa, huyện Tân Thành). Gọi là làng bởi nơi đây tập trung những ngôi nhà có chung một kiểu kiến trúc, thấp lè tè, tường gạch và mái tôn cũ kỹ. Từ năm 1998, khi địa phương cho di dời toàn bộ số dân sinh sống bên ngoài đê vào đất liền để bảo vệ tuyến đê bao ngăn mặn và đường ống dẫn khí đi qua khu vực thì ngôi làng tái định cư này ra đời. Khu vực này gồm các tổ dân cư 12, 13, 18, 19, 20, 21 với hơn 210 nóc nhà. Dưới ánh nắng vàng vọt cuối ngày, ngôi làng tái định cư càng xác xơ, tiêu điều. Những mái nhà được cơi nới, chắp vá tạm bợ lấn ra sát mép nước. Kênh rạch bao quanh khu dân cư với dòng nước đen ngòm, rác rến đủ loại vương vãi. Trời nắng con kênh bốc mùi hôi thối, mưa xuống rác lại nổi lều phều tràn cả vào nhà dân. Xen lẫn giữa những ngôi nhà thấp bé là vài nóc nhà bê tông, mái tôn xanh đỏ, hàng rào sắt kiên cố mọc lên nhưng vẫn không thể làm cho diện mạo ngôi làng sáng sủa hơn.


Một viên chức xã Tân Hòa cho biết, trình độ dân trí bình quân của người dân ở đây chưa tới lớp 2 nên việc ký tên bằng điểm chỉ là chuyện bình thường. Môi trường trong khu vực bị ô nhiễm nặng bởi thói quen của người dân là đi tiêu tiểu ở những nhà cầu nổi trên đê, còn rác thải thì vứt ra đê và kênh rạch xung quanh. Nhà có trẻ con khi trời vừa chạng vạng đã phải buông màn vì muỗi bọ dày đặc. Nguy cơ bùng phát dịch bệnh sốt xuất huyết ở đây rất cao. Thất học và nghèo đói - cái vòng lẩn quẩn ấy khiến cho ý thức có một nghề nghiệp và công việc ổn định để tương lai sáng sủa hơn hầu như không xuất hiện trong suy nghĩ của người dân nơi đây. Khi được vận động tham gia học nghề, nhiều thanh niên nam, nữ không mặn mà bởi "mỗi khóa học kéo dài từ 2 đến 3 tháng, bỏ công việc đi học vừa mất thời gian lại không có tiền tiêu", Cao Tấn Đạt, 15 tuổi, hiện đang cùng cha đi biển nói. như thế.Một bộ phận khác thì ngại đi làm xa nhà vì địa phương không có khả năng giải quyết việc làm cho những người học nghề.
Bạn,
Báo Bà Rịa-Vũng Tàu dẫn lời một cư dân cho biết, muốn làm nghề may người lao động phải vào khu tiểu thủ công nghiệp Hắc Dịch hoặc ra Vũng Tàu mới có công ty thu nhận. Nhưng đồng lương của lao động phổ thông ít ỏi, mỗi tháng chỉ được khoảng 1.6 triệu đồng, trừ chi phí ăn ở, đi lại còn dư chẳng bao nhiêu nên nhiều người sau khi học nghề xong thì xếp chứng chỉ vào tủ và vẫn tiếp tục đi làm thuê làm mướn kiếm sống như trước.

Theo báo Tuổi Trẻ, tại huyện Sông Cầu thuộc tỉnh Phú Yên, có 1 khu vực chuyên buôn bán các loại cá ngựa. Tài liệu của báo Sức Khỏe &Đời Sống cho biết: cá ngựa có nhiều loài như cá ngựa gai, cá ngựa lớn, cá ngựa thân trắng, cá ngựa chấm, cá ngựa Nhật...
Theo báo quốc nội, tại ngoại ô thành phố Hà Nội có một ngôi làng nổi tiếng về tệ nạn cờ bạc. Đó là làng Trung Kính hạ thuộc quận Cầu Giấy. Tại làng này, những nếp sống cũ của làng xã chưa mất đi, thì cuộc sống đô thị mới đã ập đến, kéo theo không ít tệ nạn của nó.
Theo báo quốc nội, một số nhà xuất bản lớn tại Sài Gòn đang phải đối mặt vơi tệ nạn sách in lậu. Điều đáng nói là thủ phạm những vụ in lậu là một số nhà in quốc doanh và nhà xuất bản thuộc các cơ quan trung ương tại Hà Nội. Báo SGGP ghi nhận thực trạng này như sau.
Tại tỉnh Bình Định, có một ngôi chùa lưu giữ được nhiều sách võ thuật quí giá. Đó là chùa Long Phước thuộc huyện Tuy Phước Chùa nép mình dưới bóng tre xanh hiền hòa của làng quê Việt Nam muôn thủa. Trong chùa, sớm chiều vang lên tiếng mõ, tiếng tụng kinh của các nhà sư tan vào làn sương bảng lảng. Cùng với sự tĩnh lặng của không gian là sự miệt mài
Tại miền Tây Nam phần, trong các loại cây trồng, có cây nhãn Bạc Liêu nổi tiếng về giá trị lịch sử nhân văn từ hàng trăm năm qua.Nhãn Bạc Liêu tồn tại trên sự quy hợp của 3 nền văn hóa VN- Hoa-Khmer. Sau bao năm tháng, dù diện tích nhãn vẫn còn đó, vẫn nguyên như ngày nào, nhưng còn không tới 1/3 diện tích nhãn nguyên chủng chính hiệu Bạc Liêu.
Những ngày vừa qua, báo chí quốc nội liên tục thông tin về những cái chết ở An Giang có liên quan đến rượu pha nồng độ methanol vượt quá 300 lần, thế nhưng các quán nhậu rượu đế, đặc biệt là các quán lề đường ở khu vực miền Tây Nam phần vẫn tấp nập khách. Tại thành phố Cần Thơ, các quán "thịt cầy" lúc nào cũng đông nghẹt.
Vài năm gần đây, thành phố SG đã nâng cao mặt đường ở nhiều tuyến đường để không bị ngập khi mưa. Tuy nhiên, đường mới nhưng nhiều hẻm nối ra đường lại không mới, nghĩa là vẫn nằm ở cao độ cũ và vì thế thường là thấp hơn đường. Sự chênh lệch về độ cao quá lớn giữa đường và hẻm đã tạo nên những con dốc nguy hiểm. Báo SGGP viết như sau.
Theo báo quốc nội, tại ngoại thành Sài Gòn, có 1 khu vực mà dân địa phương gọi là cánh đồng "Mặt trời mọc", thuộc ấp 1 xã Phong Phú, huyện Bình Chánh. Khu vực này chỉ cách quốc lộ khoảng 3 cây số, vậy mà trên 100 gia đình với hơn 500 người ở đây, gần 30 năm nay vẫn phải sống trong cảnh thiếu điện, thiếu nước sinh hoạt. SGGP viết về tình cảnh của cư dân tại ấp này như sau.
Tương truyền vào thời xa xưa, nơi vùng "Thất Sơn huyền bí" thuộc tỉnh An Giang, có nhiều người lên núi hái thuốc đã bắt gặp một nguồn dược liệu quí hiếm, mùi thơm ngào ngạt, có thể trừ được sơn lam chướng khí và trị được một số bịnh thông thường. Người ta đã dùng nó làm loại hương liệu để đốt xông nơi các đình chùa vào những ngày lễ hội tôn nghiêm.
Chùa và nỗi lo có... tiền! Đó là nhan đề một bài viết của nhà báo Thành Sơn trên tờ Thanh Niên, cho thấy hiện tượng các pho tượng Phật cũng bị “biến tấu” cho phù hợp nhu cầu du lịch và thị trường. Câu chuyện ghi nhận như sau. “Có tiền người ta đua nhau sửa chùa tô tượng; cung tiến vô số các pho tượng lớn nhỏ vào các ngôi chùa cổ nhằm "khai tâm lấy lộc" khiến cho các giá trị văn hoá-thẩm mỹ cổ bị gọt xoá không thương tiếc.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.