Hôm nay,  

Dân Ở Xóm Gầm Cầu

06/11/201000:00:00(Xem: 4566)

Dân Ở Xóm Gầm Cầu
Bạn,
Theo báo Sài Gòn, tại vùng ngoại thành Sài Gòn, trên địa  bàn huyện Bình Chánh, có một xóm nhỏ nằm khuất biệt dưới gầm cầu Củi, đoạn xã Bình Hưng. Ban ngày phụ nữ đi quét đường, đàn ông đi giúp việc cắt tỉa cây ở các khu nhà cao tầng, còn những đứa trẻ lấy gầm cầu làm sân chơi. Sau giờ làm, họ đi lượm củi nấu bếp và đánh cá dưới sông kiếm bữa ăn, cách biệt hoàn toàn với cuộc sống  của cư dân  nội thành Sài Gòn. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về tình cảnh của cư dân ở xóm này qua đoạn ký sự như sau.
Buổi trưa, khi mặt trời rọi thẳng đứng qua khe cầu thì thấp thoáng bóng nhiều người vác máy cắt cỏ, chổi, xẻng lục tục đi xuống gầm cầu. Mấy đứa nhóc mặt mũi lấm lem đất cát ngừng chơi, chạy ùa ra đón bố mẹ về. Ông Tân, người nhiều tuổi nhất trong xóm, kể: "Chúng tôi đều là những người dưới quê lên đây mần ăn,vì hoàn cảnh nên công ty xin cho về đây ở. Nhờ vậy mà người dân trong xóm tui mới sống được với đồng lương ít ỏi ở chốn Sài Gòn đắt đỏ này".
Tám gia đình với hơn 20 con người xúm xít dưới mấy căn phòng nhỏ bé mà công ty thi công cây cầu để lại. Với họ, cây cầu là chốn nương tựa, sinh nhai. Người trong xóm đều là dân miền Tây Nam bộ: bà Hạnh, ông Tân quê ở Đồng Tháp, anh Lít quê ở Hậu Giang, anh Danh Tài người Sóc Trăng; gia đình anh Tánh ở An Giang... Ngày ngày, những ông chồng đi tỉa cây xanh, còn các bà vợ quét đường trên tuyến đường hai bên cầu. Cuộc mưu sinh nhọc nhằn gắn họ với nhau. Những căn phòng nhỏ được ngăn hai, ngăn ba để sống theo hộ gia đình. "Chúng tôi chung nhau cái gầm cầu, cái cửa và chung cả niềm vui nỗi buồn" - anh Lít, một cư dân gầm cầu, nói.


Những mái tóc vàng hoe khét nắng, nước da sạm đen, gương mặt lấm lem là đặc điểm chung của những đứa trẻ xóm này. Hai anh em Khang (13 tuổi) và Nhí (11 tuổi) không được đi học. Khang nói ngây thơ: "Từ nhỏ em đã không đi học. Đi học tốn nhiều tiền, giờ dành tiền để tết về quê nữa chứ...". Còn Nhí líu lo: "Dưới quê em ở với bà nội, em mới học hết lớp 3 thôi. Ở quê vui hơn ở đây nhiều. Dưới quê em có nhiều bạn lắm như Khương, Khải, Mé, Cà Na... Từ lúc lên đây em sống với bố mẹ, và không đi học nữa". Niềm vui sách vở của Nhí giờ chỉ là cuốn vở được cắt đôi mà ngày ngày Nhí vẽ vào đó ngôi nhà, bông hoa... Đó là những ước mơ không thể nói thành lời của cô bé. Ngày ngày Khang và Nhí đầu trần, chân đất quanh quẩn chơi đùa ở bãi đất rộng dưới gầm cầu.
Bạn,
Báo Tuổi Trẻ mô tả rằng trên cây cầu rộng lớn những đoàn xe vẫn chạy ầm ầm tiến về phố xá tấp nập. Dưới gầm cầu, những đứa trẻ xóm Củi vẫn chơi đuổi bắt bên rạch sông. Giữa Sài Gòn sôi động, cuộc sống của các cư dân xóm Củi vẫn từng ngày trôi qua nhẹ như dòng chảy dưới chân cầu...

Có những di sản văn hóa mang theo những mảng hồn dân tộc, mà chúng ta khi nhớ tới vẫn luôn luôn cảm động, vì đó là một phần lịch sử mở nước, dựng nước của ông bà mình.
Trong thời toàn cầu hóa, không chỉ kinh tế bị tác động lớn, cả lợi và hại, mà văn hóa cũng thế. Do vậy, bản sắc dân tộc cũng sẽ chuyển biến qua từng thế hệ, có nơi nhạt hơn một chút, và có nơi đậm hơn một chút -- và đôi khi, như ở các thành phố lớn, như tại Sài Gòn, văn hóa trở thành một tổng hợp chuyển biến, tác động lẫn nhau.
Gốm Việt Nam trước giờ nổi tiếng nhất là gốm Bát Tràng. Có lẽ một yếu tố làm cho gốm Bát Tràng được biết nhiều là nhờ vị trí điạ lý thuận lợi, nằm ngay ở Gia Lâm, Hà Nội – nghĩa là bên bờ thủ đô, và do vậy được các phóng viên báo chí viết nhiều. Nhưng như thế không có nghĩa là gốm Việt Nam mình chỉ duy có gốm Bát Tràng.
Làm thế nào có thể giữ gìn những điệu hát dân ca của Việt Nam? Có lẽ, đó làmột trong những khó khăn nhất đối với những người yêu mến nghệ thuật dân tộc.
Câu chuyện bằng giả là bình thường, vì chỉ cần một máy in đặt bên cạnh máy điện toán, nối dây xong, dùng Photoshop phù phép là xong.
Tình yêu đôi khi cần lời khuyên, bất kể rằng trái tim vẫn có những lý lẽ riêng của nó.
Đó là một chữ mới thấy trong hơn một thập niên nay, có thể là gần 2 thập niên: chém gió. Chữ này không rõ dịch chính xác ra ngôn ngữ bạn đang sử dụng thế nào... thôi thì mượn những chữ khá xưa mà bạn đã biết để đối chiếu: “chém gió” có nghĩa là “nổ,” là “xạo,” là “bẹt cà na”...
Nên “có tiếng“ hơn là nên “có miếng”? Những lựa chọn như thế có thể ảnh hưởng nhiều tới, không riêng cho bản thân người lựa chọn, nhưng sẽ tác động ra cả xã hội, nếu đây là một chính sách.
Chúng ta có bao giờ hài lòng với công việc của mình? Hoặc là chỉ hài lòng vào những ngaỳ cuối tuần khi được nghỉ ngơi, và bất mãn vào những ngày lao động nặng nhọc trong tuần?
Thế lào nà lói ngọng? Trời ạ, lại nói ngọng rồi. Không phải giỡn, nhưng nói ngọng là điều không nên, tuy là lỗi rất bình thường.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.