Hôm nay,  

Thảm Họa Từ Cá Tra

02/05/200700:00:00(Xem: 5783)

Bạn,

Theo ghi nhận của báo quốc nội, tại miền Tây Nam phần,  phong trào nuôi cá tra đang thu hút nhiều gia đình nông dân. Chỉ tính trong năm 2006 ở các tỉnh, thành như Cần Thơ, An Giang, Đồng Tháp, Vĩnh Long... đã có thêm hàng ngàn hecta ao hầm được đào để nuôi cá. Trong lúc người nuôi cá vui mừng với mức lời nhiều  thì cả khu vực đồng bằng sông Cửu Long  phải đối mặt với thảm họa ô nhiễm môi trường. Báo Tuổi Trẻ ghi nhận về thực trạng này như sau.

Lúc này ở đồng bằng sông Cửu Long, từ sáng tới tối, từ thành thị đến nông thôn, trong việc tang, tiệc cưới nơi nào cũng thấy người ta lấy con cá tra làm... đầu câu chuyện và chuyện cá tra luôn hào hứng, rôm rả. Nhưng anh Hai Hào, một người nuôi cá tra chuyên nghiệp ở Hòa Hưng (Cái Bè, Tiền Giang), cảnh báo: con cá tra đang làm môi trường ô nhiễm nặng nề.

Từ thị trấn Hồng Ngự theo tỉnh lộ 841 ngược về hướng biên giới qua các xã Thường Lạc, Thường Thới Tiền, hai bên đường ao nuôi cá tra san sát. Nhưng nhìn xuống ao ai nấy đều rùng mình: nước ao xanh lè nổi đầy bọt bèo dù bầy cá tra vẫn ngoi lên ngụp xuống lục ục như cơm sôi.  Những chủ ao cá khu vực Thường Lạc, Thường Thới Tiền đều thừa nhận môi trường nước ở các ao nuôi cá tra đang ô nhiễm do ao luôn tù đọng, trong khi lượng thức ăn cho cá vẫn phải đổ xuống mỗi ngày nên khó tránh khỏi chuyện nước đổi màu, bốc mùi vì cá ăn không hết mồi. "Khi nào thấy bầy cá nhảy đùng đùng trên mặt nước là biết nước đã ô nhiễm nhiều nên chúng chịu hết nổi, tụi tui phải đặt thêm một máy bơm để... cái thì bơm tháo nước dơ ra, cái thì bơm nước sạch vào ao", ông Cường, chủ một ao cá 3.000m2, giải thích. Kinh hoàng hơn, những ông chủ ao cá ở Thường Lạc, Thường Thới Tiền khẳng định toàn bộ nguồn nước thải ô nhiễm từ các ao đều được bơm thẳng ra sông Sở Thượng và các kênh rạch trong vùng, bùn đáy ao sau khi sên vét cũng được tống thẳng xuống sông bởi "không đổ xuống sông thì đổ đi đâu"", một chủ ao cá nói như thế.

Quốc lộ 91 đoạn qua Thuận Hưng (Thốt Nốt) có rất nhiều ao nuôi cá tra bề thế. Con kênh chạy dọc theo quốc lộ, nguồn cung cấp nước chủ yếu cho vùng nuôi cá tra, mùa này nước đục ngầu đặc quánh, chảy lờ đờ. Nhưng suốt dọc bờ kênh mỗi ngày có hàng chục máy bơm cỡ lớn thò vòi xuống kênh hút nước đưa vào các ao nuôi cá tra. Nước ròng, cũng hàng chục chiếc "vòi rồng" này lại phun ào ào dòng nước thải hôi thối từ các ao cá xuống thẳng lòng kênh.

Bạn,

Cũng theo báo Tuổi Trẻ, tại những khu vực nuôi cá tra hầm nổi tiếng dọc bờ sông Tiền, sông Hậu như Tân Lộc (Thốt Nốt, Cần Thơ), Tân Lược, Tân Quới (Bình Minh, Vĩnh Long), Lai Vung, Lấp Vò (Đồng Tháp) ở đâu cũng thấy cảnh các chủ ao đầm xả nước thải ô nhiễm và bùn đáy ao ra sông, rồi sau đó lại bơm trực tiếp nguồn nước ô nhiễm đó vào lại ao nuôi cá.

Núi Cấm vẫn không ngưng các huyền thoại: từ nơi tu hành của các bậc kỳ nhân, cho tới nơi ẩn tích của các đaị võ sư danh trấn giang hồ, tới chuyện cọp ra nằm nghe tụng kinh.... và bây giờ là chuyện đại gia lên núi Cấm mua đất 'long mạch' để con cháu đời đời giàu sang phú quý.
Chuyện vừa mới xảy ra tại VN, làm biết bao nhiêu Phật Tử nản lòng: một nhà sư lên sân khấu hôn môi với ca sĩ Đàm Vĩnh Hưng. Chưa hết, đây là buổi văn nghệ gây quỹ, nghĩa là sư đã phạm giới vui chơi văn nghệ. Chưa hết, sư lại lấy tiền ra mua một chai rượu -- Nghĩa là xài tiền chúng sinh cúng dường, và mua một món bị giới luật cấm.
Với lòng tin, chúng ta có thể nhìn ra đủ thứ hình Phật, Chúa, Tiên, Thánh... trên các chòm mây. Tất nhiên, nói thế chỉ đơn giản có ý rằng chính nhân loaị đã nhận ra đủ thứ hiện tượng tùy tâm hóa hiện. Có thể là có thật, cũng có thể là ảo tưởng. Nhưng ít nhất, niềm tin vào cảnh giới siêu hình sẽ gìn giữ chúng ta trong cương vực đaọ đức. Không dám làm ác nữa. Hoặc giả, sẽ giảm bớt làm ác.
Mỗi dân tộc đều có một nền văn hóa riêng biệt, trong đó âm nhạc là một mảng gìn giữ di sản trao truyền nhiều đời. Dĩ nhiên, qua thời gian rồi sẽ có những mảng biến mất, nhưng không vì thế mà chúng ta phải hấp tấp chạy theo nhạc Tây,
Có cầu, tất có cung. Đó là quy luật thị trường. Tự nhiên như thế. Có những chuyện muôn đời đã thấy như thế. Cứ nhìn vào thị trường cũng thấy, các cửa khẩu biên giới đang là nơi tuôn vào gà lậu, gạo lậu, điện thoại lậu, vàng lậu, vân vân... nghĩa là đủ thứ thượng vàng hạ cám.
Người nông dân trước giờ được ca ngợi là chỗ dựa của đảng và nhà nước CSVN, nhưng bây giờ thì hết rồi. Bất kể rằng, nông dân thời nào cũng muốn bình yên, vì muốn lo chuyện cơm no, áo ấm là đủ.
Ngày xưa, đọc truyện Tàu, cứ nghe chuyện dân giang hồ ưa đặt trạm để thu tiền mãi lộ, tớ chẳng hiểu bao nhiêu. Bây giờ ngẫm chuyện nước mình thì mới ngộ ra lắm chuyện.
Một thời chúng ta nghe chuyện rằng xã hội chủ nghĩa là nơi ai cũng có cơ hội bình đẳng, nơi ai cũng “làm theo lao động, hưởng theo nhu cầu,” nhưng rồi những hình ảnh mơ tưởng này đã tan vỡ từ mấy thập niên nay, kể từ khi Miền Bắc khám phá ra một Miền Nam của thịnh vượng, của tự do, của dân chủ, và của tử tế nhiều lần hơn.
Có vẻ như Việt Nam đang lạm phát văn bằng. Kể cả văn bằng Tiến sĩ. Chuyện mới lạ, nước vẫn nghèo, mà văn bằng Tiến sĩ đầy phố, chẳng thấy phát minh gì, chỉ thấy “thật, giả” không còn phân biệt nổi.
Đất nước vẫn còn lúng túng, cứ như dường chưa biết phải đổi mới giáo dục ra sao để có thể chạy kịp với các nước láng giềng.
NHẬN TIN QUA EMAIL
Vui lòng nhập địa chỉ email muốn nhận.